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58-明清徽商资料选编-明--第67页
室，母属之商游，遂往来贩易于嘉湖之间十余年。贾辄不利，赀亡耗过半，君时称贷以给供养，不令母知也。晚乃贾于常熟，卒用以饶。常熟于苏为大邑，居江海水陆之会，有湖山膏腴之产，凡鱼鱼骁骁起，不三数年，凡致千余金，令三子修其业，自屏居里中。
《松园偈庵集》卷下《明处士方君墓志铭》
631 歙货产中有以扇著者。明时郑泰时、朱柿、张士安、倪汶四家，当时或致巨业，或以给家口，扇货几山积矣。
民国《歙县志》卷20《拾遗》
索引：
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第四章 徽商的活动范围和经营方式
第一节 活动范围
632 自安太至宣徽，其民多仰机利，舍本逐末，唱棹转毂以游帝王之所都，而握其奇赢，休歙尤夥，故贾人几遍天下。良贾近市利数倍，次倍之，最下无能者逐什一之利。其株守乡土而不知贸迁有无，长贫贱者，则无所比数矣。
《松窗梦语》卷4
633 今之所谓都会者，则大之而为两京，江、浙、闽、广诸省；次之而苏、松、淮、扬诸府；临清、济宁诸州；仪真、芜湖诸县；瓜州、景德诸镇……故(歙)邑之贾，岂惟如上所称大都会皆有之，即山陬海拳，孤村僻壤，亦不无吾邑之人，但云大贾则必据都会耳。
万历《歙志 货殖》
634 新安不幸土瘠地狭。能以生业著于土者，什不获一。其势必不能坐而家食。故其足迹常遍天下。天下有不幸遭受虔刘之处，则新安人必与俱。以故十年来天下大半残。新安人亦大半残。
《金太史集》卷8《建阳令黄侯生祠碑记》
635 (谚云：)钻天洞庭(指洞庭商)遍地徽(指徽商)。
《今古奇闻》卷3
636 徽之富民尽家于仪扬、苏松、淮安、芜湖、杭湖诸郡，以及江西之南昌，湖广之汉口，远如北京，亦复挈其家属而去。甚且舆其祖父骸骨葬于他乡，不稍顾惜。
康熙《徽州府志》卷2《风俗》
637 休宁巨族大姓，今多挈家存匿各省，如上元、淮安、维扬、松江、浙江、杭州、绍兴、江西、饶州、浒湾等处。其祖父丁粮，暨行寄托穷亲当役应卯，不免遭其吞蚀。及乎征比仅余皮骨，法无所施，以至钱粮多不清。
《海阳纪录》卷下(见傅衣凌《明清时代商人及商业资本》78页)
638 (徽州)田少民稠，商贾居十之七，虽滇、黔、闽、粤、秦、燕、晋、豫，贸迁无不至焉。淮、浙、楚、汉其迩焉者矣。沿江区域向有“无徽不成镇”之谚。歙为首邑，则歙人之善贾又其明证也。然邑固有单寒之子，无尺寸藉而积渐丰享者，亦有藉父兄余业，未几而贫乏不振，甚至不克自存者。
民国《歙县志》卷1《风土》
639 郡邑(歙县)田少民稠，商贾四出，滇、黔、闽、粤、豫、晋、燕、秦，贸迁无弗至焉。淮、浙、楚、汉其迩焉者矣。
《歙事闲谭 歙县风俗礼教考》
640 遍地龙游之说，久不闻矣。万历壬子志以为积习可慨，嗟夫，今又安得有此积习也。为商贾者既不轻去其乡，所业甚细微，其稍大之商业，皆徽州、绍兴、宁波人占之，乌在其能商贾也。昔人日以地瘠民贫为忧，而又贱商轻贾，以呜高尚，此遇所最不解者。
民国《龙游县志》卷3《地理考》
641 (徽商)藉怀轻赀遍游都会，因地有无以通贸易，视时丰歉以计屈伸。诡而海岛，罕而沙漠，足迹几半禹内。
万历《休宁县志 舆地志 风俗》
642 (休)邑中土不给食，大都以货殖为恒产，因地有无以通贸易，视时丰歉以计屈伸，居贾则息微，于是走吴、越、楚、蜀、闽、粤、燕、齐之郊，甚则逖而边陲，险而海岛，足迹几遍禹内。
康熙《休宁县志》卷1《风俗》
643 县志应注重邑人移徙经商的分布与历史，县志不可但见小绩溪，而不看见那更重要的“大绩溪”，若无那大绩溪，小绩溪早已不成个局面。新志应列“大绩溪”一门，由各都画出路线，可看各都移殖的方向及其经营之种类。如金华、兰朝为一路，孝丰、湖州为一路，杭州为一路，上海为一路，自绩溪至长江为一路。……其间各都虽不各走一路，然亦有偏重，如面馆业虽起于各村，而后来成为十五都一带的专业；如汉口虽由吾族开辟，而后来亦不限于北乡。然通州自是仁里程家所创，他乡无之；“横港”一带亦以岭南人为独多。
《绩溪县志馆第一次报告书》《胡适之先生致胡编篡函》
644 (江西)靖安于豫章为僻邑，……隙地种竹，竹巨而茂。其巨者剖之可为篾，歙人贸以通舟楫所不及，其次者用以为治。
《古今图书集成》853卷《职方典 南昌府部》
645 (查岩振，明成化正德间休宁人)勤生积累，好善乐施。岭南塞北，