扬州谢春、淮安宋登瀛、饶州程日新、休宁金镳、同邑许宝球皆与逢盛为文字交。
同治《黟县三志》卷6《人物 义行》
1373 (鲍)君讳逢仁,圣若其字也,世为吾县(歙县)棠樾人。幼就傅读《论语》孝悌为仁之本,疑“仁”当释作“人”,举以质文师,师惊其夙悟。……君长才通变,能殖其财,然一岁所入,必归其父太公,不以自私。
歙县《棠樾鲍氏宣忠堂支谱》卷21汪志达《朝议大夫鲍君圣若传》
1374 方士,字右将,号西畴,(歙县)石壁下人。仪征籍附贡道理。性孝友,以侨居广陵未能即归故里,乃建宗祠,置祭田于扬,聚族之商于扬者,恪修祀事。乾隆十六年,岁饥,出千金助建惠济仓。又与本里创设义塾。亲族之不能婚娶者,亻次之。有负金巨万不能偿,质以田宇,却不受,使养其老母。与诸名流结韩江吟社,著有《西畴诗抄》四卷、《新安竹枝词》一卷。
民国《歙县志》卷9《人物 义行》
1375 凌顺雷,字贯日(歙县人)。幼有至性,七岁失怙,哀毁如成人。事母黄氏以孝,家贫,与仲兄采薪以养。稍长,偕服贾,苦力负担,寒暑弗轰,虽甚惫,不敢告劳,亦无后言怨色。……厥后生计渐裕,而勤敏不倦,一惟兄言是从。南北往来,岁无宁晷,数十年如一日也。乾隆丙辰析箸,无一丝一粟留私箧者,蔼然推让之风,乡里以是重之。
公雅嗜经史,尝置别业,暇则披览于其中,教诸子以读书为首务。
《沙溪集略》卷4《义行》
1376 (江)廷祥公,字钟百,别号麟郊。……幼即端庄,寡言语,慎交游,性孝能得堂上欢。长而就傅,乐与贤士大夫交。后弃贴括,习计然之术,名振江淮。……秀水大中丞范公讳灿,为诸生时,甘贫守困,公识其不凡,礼请于家,课其子侄,待之忠且敬焉。后连掇高科,莅任开府,人莫不叹公之目有青睛也。
歙县《济阳江氏族谱》卷9《清候选州司马廷祥公传》
1377 (许)公讳思恭,字汝安(歙县人)。因行乐日方水,见鸢飞鱼跃而悟焉,遂号鸢溪居士。……少颖悟,治举子业,读书过目成诵。后因三兄明卒,了庵翁(思恭父)以旅秉无寄,遂命辍业趋事,居姑孰稠市中。……有大志,不局局锥利间,治贾不暇给,而恂恂如儒生。
《新安歙北许氏东支世谱》卷3《鸢溪传》
1378 君讳策,字灿然,号简斋,世居县之镇头。……幼聪颖,有远志,读书辄解。年十二,随父至兰溪,师赵虹桥明经,习举子业,明经深器之。年十八,父殁,大父年老,君随叔父侍养,事母抚弟,遂弃儒承父业学贾,往来兰、歙。精管(仲)刘(晏)术,所亿辄中,家日以裕,援例为太学生候选布政司理问。君慷慨好义,尝曰:“造物之厚人也,使贵者治贱,贤者教愚,富者赡贫,不然则私其所厚而自绝于天,天必夺之。”盖君虽不为贴括之学,然积书至万卷,暇辄手一编,尤喜先儒语录,取其有益身心以自励,故其识量有大过人者。君少时,见大父力行善举,修道路、平粜辄心喜。道光壬辰、癸巳间,邑频饥,君偕叔父捐千数百金,邑令王王干以“克承世德”表其门。……教子耀庚爱而劳之。乙未,耀庚补诸生,尤以立品为先,词章为末,务崇实学,勿鹜虚名,谆谆训勉。君平居多艺能,善草书,精音律。……疾作,君客兰溪,自知不可为,及革,乃呼耀庚语之曰:“吾有遗恨二:吾族贫且众,欲仿古立义田、置义塾为经久计;吾乡多溺女,欲广为倡捐,俾生女者得给费以变其俗。汝无忘父志。”……君卒于道光二十一年十月十五日,距生乾隆五十七年十月十四日,年五十。
绩溪《西关章氏族谱》卷26《例授儒林郎候选布政司理问绩溪章君策墓志铭》
1379 汪起凤,字虞仲,别号翔宇。……少好读书,从父四峰公命,以儒服贾。
《休宁西门汪氏大公房挥佥公支谱》卷4《处士起凤公传》
1380 吾宗许明贤,字仲容。贾扬州,宗谱称其行谊敦笃恺悌,博施与。子承宣、承家同祀乡贤祠。靳志言:“仲容,(歙县)唐模人。少读书白岳,性至孝,亲意少有不豫,露立三夕不就寝。平生深究性命之学,以诚敬为宗。教子读书取友尤有法。一日渡江,取诸子所辑时文投江中,曰:‘此无益之学。’命编辑《历代史论》及《名臣事略》二书。诸子皆承其学。他如赈饥、焚券、施棺、施药及完人婚嫁,终岁孜孜无虚日。三举乡饮大宾,卒年八十五。”
《歙事闲谭》第11册
1381 (孙)公讳大峦,字萃峰(婺源人)。援例入国学生,有异质,气量恢宏,昆弟三人,交相友爱。尝持筹吴越,生计渐裕。为人疏财仗义,有告匮者量力周之,不以为德也。……又好与文人学士游,多闻往古嘉言懿行,开拓心胸,故能扫尽市井中俗态,虽不服儒服、冠儒冠,翩翩有士君子之风焉。……公之后裔,衣冠济济,玉树森森,读鸿渐之经,服贾咸蒙乐利,锡龙章之宠,先代亦荷荣褒。
《婺源《湖溪孙氏宗谱》卷1《萃萃峰孙公传》
1382 王宜