左旋
，民其何以堪命耶!新安诸邑，欲为附郭，相沿官市止于郭居之廛，不下其直，故役不告劳。顷者，邑有黩货之吏，频于诛求，郭民始援乡廛，以舒己急，而岩镇之贾重困矣。因率而诉诸台史叶公，公谓推府徐官曰：“其成之。”徐公曰：“噫!两贾之讼，由官邪也，正其本，清其源，其无讼乎。”乃为置循环文簿，官互钤印，凡官有所市，令贾自得书之，以需观风之使稽焉。又出令曰：“乡贾之役非旧也，违其家，则夺其业，远其妻孥，则废其馈，矧不习官府胥缘为蠹者乎!
调停之法，乡之贾役于官者岁不过一月为宜。”令出，两贾咸服于叶公。公报可。居半岁，官市稀少，簿无记注，公曰：“是焉用簿为哉，名存实亡，后或有余烬尔贾其奈何，吾为尔贾尽裁罢之。”复上状大中丞陈公，公曰：“良牧之言是也，其著之令。”令下之日，镇贾欢呼，若释重负，若解倒悬，谋所以永公惠者，乃走江都，请载其事于石。
康熙《徽州府志》卷8《蠲赈》
1277 吴宗圣，(徽州)路口人，以义侠著声。客芜湖，榷关邓主事苛责诸商，多额外征，莫可谁何。宗圣毅然入控登闻。得旨：差官按实拿问。而宗圣以劳瘁殁于京师，商民奉其主于芜邑赭山劳功祠，只祀勿替。 道光《徽州府志》卷12(5)《人物 义行》
按：《康雍乾时期城乡人民反抗斗争资料》第548-549页引康熙二十年十月三十日掌浙江道事广东道监察御史李见龙的题本称：监督芜湖钞关户部郎中邓秉恒“横征税课，其正额外，侵收溢额银两，并重加火耗，派征宅费。……除应征额税之外，复立皇税名色。凡民船所载日用柴米等物，俱行抽税，致激变芜湖合县商民，于康熙十九年七月十四日起，罢市三日。”但这次“来京称冤”的却是行商叶时茂，题本中并未述及吴宗圣“入控登闻”的事。
两处记载互异，姑存疑。
1278 鲍叶氏者，歙故监生鲍琏妻也，侨居于芜。芜邑自明世有江夫河篷银每岁二千四百两零，其初本因差重摊累算民居间架贴费，后遂归公成赋，贫户逋追，累益甚。雍正元年，叶氏子廪贡生人龙、孙例贡生鲍献与士民呈求苏困，未允申请。后人龙与献相继溘逝，叶氏欲成子孙之志，雍正十一年，与媳叶氏、孙媳余氏愿捐家财二万两生息抵办，呈请通详。雍正十三年，巡抚赵公国麟俯念下情以摺奏，本年十一月，奉特旨豁免，著为例。
嘉庆《芜湖县志》卷21《艺文志 鲍叶氏传》
1279 徽州人以商贾为业，宏村名望族为贾于浙之杭、绍间者尤多。履丝曳缟，冠带袖然，因而遂家焉。至于仕于其地者，一举手摇足，无不视为利薮，所谓吏而商也。民之凋瘵，举不关于其心。 道光《黟县续志》卷15《艺文》《汪文学传》
1280 毕懋政，字唯德(歙县人)。尝游闽，见道诠，为施裒以瘗者无算。又尝见某贾折赀，将航海，是时航海之罚甚竣，懋政给道里费，挈之归。某户候领京解，解者例分给诸商，于京师收其值。仇户候者首于部，械系将奏闻，株连数十家，祸且不测，懋政贷数千金为完纳。
民国《歙县志》卷9《人物 义行》
1281 汪大受，字叔可，婺源城西人。嘉靖己丑进士，选庶吉士，改工部主事。榷税杭州关，开贴沙河以便商，商人祠之。 康熙《徽州府志》卷12《人物 经济》
1282许公长浙鹾政，既三载，考绩当迁，为丁外艰去浙，诸商含荼走百里外相送，不忍舍去。五月，佥谓公与前政衡阳朱公并怙待我甚厚，朱公业已生祀之，而公独无祠，非所谓昭遗惠遐思也，乃购地西湖为祠祀公。……私盐既为严禁所止，逻卒比周，或睨商舟辄指为私盐，公收系论法，商出入始称便。其他兴利薅弊之政类是。公又微独一时计也，凡诸与商所宜始者，复刻为成书，命曰《行盐事宜》，布之诸属，以垂久远，商且永永利矣，今以是思公也。
余曰：公惠商如此，盖出于洁修恭俭之外。……许公之于商，若里父之于赤子，保爱周悉，罔置余力。诸兴薅计可百年，近而民食，远而戍饷，胥有悠赖。他若恤灶之政，如蠲逋负、均沙荡、赈凶荒，深仁厚泽，纟丽纟丽在众口者，盖又商所未能悉也。……公名天赠，乙丑进士，新都黟县人。
嘉庆《黟县志》卷15《两浙运司新安许公生祠碑记》
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