能自我力致为。再发货殖传读之,笑曰:“是奚足哉。”爰是营心计,凿空自师,大辟奥堂,创所未有。……积五年,择人人得,任时时成,饰智智治,隆著拟封君矣。徽俗凡锥末起家者,务节缩溪刻忤人情,太学独宽大得之。属朝廷用大司农言,置榷芜关,西蜀雷公来摄事,公余访闾井贤豪,间得太学,一见大悦,出子弟发策质难,去之日,依依江浒不忍别。嗣濑上潘二岳来,濒访亦得太学,见悦有加于雷。历一月,宾见者数四,后则击节奏钥启便室揖入,修家人欢,礼款逾厚为骨戚,有“三日不见鄙吝生”之叹。太学于二君称莫逆,余如罗柱史、张铨部、程观察诸大老曲席折节,指不胜屈。自是干旄之导,山人之衣及曩陪京之游,往来造门无间日,或漏泻二十刻,犹稠迭庭中,太学不厌也。时家大饶裕,太学不亲执管库,权子母息,出入各有司存,年终受成,人不敢以毫忽欺。太学年届四十,忽语人曰:“吾尝读卓澄甫传,跽翁谓饶裕名不易当,即不若散以市义,使义名归我,不然而先王孙有僮奴者八千指,田池射猎埒人君,而一临邛令得难之,毋乃有所不足耶 澄甫之言如此,澍余何人,罔闻知敢后澄甫!”益发箧任侠,急施予,远迩风闻实惠我德矣。太学有子五人,岁延名师督之学,曰:“此余未究之业也,尔小子容一日缓乎 ”尽出所订习经书古文词,严程课督。长子洪仁补博士弟子员,三子洪勋才弱冠,再试弟子高等,奉明经,充选太学。教儿之暇,偕素心友十人,构小苑结社为娱,十人者皆有道贤杰,持方幅不妄举止。太学曰:“吾老友也,造膝命觞,谈圣贤理道德业,否则亦击节朱家郭解为人。”年五十无大疾以天年终。
《休宁西门汪氏宗谱》卷6《太学可训公传》
1358 君姓方氏,名勉柔,字时刚,号坤斋,歙之寒山人也。……十三工铅椠,行就试有司,汝梓公(勉柔父)心惟家计,伯子读父书,仲子殚什一,食指繁,毋乃不给于供。君勉承父志,遂投笔去,从仲兄贾大梁,谨司出入,练达如老成人。仲兄廉其才,畀以事权,君多多益办,业益隆然大起。夫大梁都会地,流俗争尚奢汰,君约慎自持,谢去游闲,专精化居,所接者皆端人正士,虽贵倨如周藩及诸戚畹,亦且折节下交,争相引重。……后从大梁走云间,道经广陵,见峨舸大坻,慨然曰:“此吾家世业,中叶偶失之,吾不可以不复。”乃谋诸父兄,修盐策之业于淮。淮地商贾辐辏,奸伪时作,不则鲜衣怒马,招摇城市,霍肉浆酒,选伎征歌,殆无虚日。君至益阉然自修洁,兢兢奉法唯谨,故能保其业,不为豪滑所中。……天启乙丑十一月初三日卒,距生嘉靖丁未九月二十二日,享年七十有九。
《方氏会宗统谱》卷19《坤斋方君传》
1359 予(吴良梓,歙县丰南人)字长公,生嘉靖壬午。贤公为元学正,余分祖也。历三世田舍翁,曾祖积顺公乃以贾起家。祖芳义公早卒。父自请公以盐策游荆裹间。兄良楫,轻黄金,重意气,曳裾王门。寻父客卒于舟,家徒四壁。余适有管鲍之遇,往来吴越齐鲁燕赵之都,出入布帛盐策之场,十有五年。信于言,俭于己,以故长揖而归。年五十九,菲衣薄食,咸子之养。雅好小诗,虽不能追名流取声当世,亦足以畅幽情、涤烦襟也。夫吾族为歙闾右,而贤公世系单微,余举五男,后庶几乎。室人东山程,既嫁,厚奁资妆,懿具四德,易富强,恤贫匮。吾子入库序者,溯洙泗之流,居市井者,修陶猗之术,其力也。
《丰南志》第9册《附自序》
1360 徽有石潭翁也,梁忠壮之裔也。讳悦(姓程氏),字廷豫,别号南滨钓叟(明嘉靖时人)。隐于贾,而不沦于贾。居积渐致赀雄一方,而一方之人皆德之。其貌也坦然而朴,其气也蔼然而和,其言也确然有信,其动也秩然而理,其衷也淡然而无所营,昔人谓悃丧而无华,沉毅而有猷者非欤!行谊为郡伯所推重,荐加爵弁,烨然章服之荣。
歙县《程氏本宗谱 附录 书石潭程隐翁七秩夫妇偕寿图叙》
1361 先生名文林,字毓秀,市隐人也。练江东下,石为梁,水悬注,竹木翳,其土有濠濮之致。舟车辐辏,廛市栉比,溯流而绾其口。先生手一编,坐而贾焉,自称竹石先生。生平孝友,儒雅喜吟,数以佳辰结客觞咏竟日夕,其志不在贾也。配孺人毕氏绝贤,生子璇,又尝脱簪珥为先生置妾,生琬,孺人视琬与璇等(称难夫妇矣)。璇世父业为廉贾,以信义行市中,不出,而远近归之如流,家益大起。璇念其父母有隐德,世鲜知者,为集先生诗刻之,既稍稍有闻矣。
《许文穆公集》卷7《竹石先生像祠记》,又见乾隆《重修古歙东门许乐宗谱》卷10
1362 (许)琰稍长,(其母)遣从诸叔父游江湖,乃时敕之曰:“汝父早逝,吾夙夜惧汝弗克自树,毋习宴安骄奢堕行圮业为先人羞。”琰乃砥志砺服贾之事,而心否计然之术。惟延访诸士人,乐闻礼义以自志式。故家虽殷裕而接物撄事敬让以和,罔旷逸骄纵之习焉。
歙县《许氏世谱》卷6《寿节妇罗孺人六十序》
1363 太学讳尤德(姓陈氏),原名祖治,字君明