左旋
○诏自山海至辽东遵化至大宁置马驿一十五驿设马五十疋○命北平都指挥使司调新籍军士赴大宁屯戍代还旧军○癸酉德昌府土官知府安住建昌府永宁州土官知州杨三会川府会理州土官知州阿押来朝贡马○甲戌天界寺灾迁僧录司于天禧寺先是设僧录司于天界寺至是以寺灾迁之○故元四大王来降初四大王遁入岢岚山往来劫掠为寇官军屡捕之不获上以其穷寇急之则胁从者惧罪连结之志坚缓之则彼各有父母妻子一旦思其乡土有反本之心当自溃散于是诏罢兵但令
山西诸处严加备御已而其党与逃散四大王势孤穷蹙至是诣晋王府降遣人送京师上以其元之子孙闵而宥之且厚赐与命随西平侯沐英戍守云南
○是月重建天界善世禅寺于城南初元文宗天历元年始建大龙翔集庆寺在今都城之龙河洪武元年春即本寺开设善世院以僧慧昙领教事改赐额曰大天界寺御书天下第一禅林榜于外门四年改曰天界善世禅寺五年又改为善世法门十四年革善世院十五年设僧录司于内至是毁于火 上命徙于京城南定林寺故址仍奋额曰天界善世禅寺
○重建能仁寺于城南广福山初宋元嘉时寺建于秦淮之北是月毁于火主僧行果请徙今地诏从之 大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录卷之一百八十八
大明太祖高皇帝实录卷之一百八十九洪武二十一年三月乙卯朔上御奉天殿策试举人制策曰事神之道志人之心莫不同焉虽然始古至今凡所祀事必因所以而乃祀焉然圣贤之制礼有等杀自天子至于臣民祭礼之名分限之定其来远矣其主祭者又非一人然而笃于敬者甚多有且信且疑者亦广甚于不信而但应故事者无限所以昔人有云能者餋之以福不能者败以取祸朕未知其必然尔诸文士陈其所以朕将览焉时廷对者九十七人擢任亨泰为第一赐亨泰等进士及第出身有差特建题
名碑于太学门
○上与侍臣观史因论田子方贫贱骄人之说 上曰富贵者固不可骄人贫贱者又岂可骄人夫骄凶德也富贵而骄人则不足以得天下之士贫贱而骄人适足以取辱于己要之君子当以恭敬为本子方之言抑扬太过盖有所激而云侍臣对曰诚如圣训 ○建昌府女土官知府师克贡马
○丙子赐鞑靼诸王阿鲁秃等四人绮裘○丁丑升旗手卫指挥佥事胡通为前军都督府都督佥事○故元司徒阿速同其子哈麻儿来降诏令于全宁居住○戊寅镇守辽东后军都督佥事叶旺卒旺六安人少隶长枪军谢再兴麾下后从上征伐有功授青州左卫指挥佥事洪武初从征取辽东以功升辽东都指挥使八年元将纳哈出率兵寇辽东旺遵成等大败其兵凡在辽东十七年翦荆棘修城湟建立官府抚辑军民功绩甚著上尝嘉劳之十九年召拜后军都督佥事进阶龙虎将军甫三月辽东有警复命
旺领都司事总制辽东军马至是卒
○己卯东莞伯何真卒真广东东莞人尝为淡水盐场管勾后弃官居东莞圆头山元至正间岭南盗起焚掠州郡真集义兵保乡里及群盗攻惠州真率众破走之城赖以完以功授惠州路判官寻升同知既而剿灭群盗升广东道宣慰司都元帅守惠州南海盗邵宗愚陷广州真与子弟率兵分四路击之宗愚败走遂复广州其后置江西分省于广东乃授真中奉大夫参知政事寻升资善大夫分省左丞时中原大乱南北阻绝真益练兵据险保障一隅王师南征真即款附遂入觐贡献赐文绮纱罗绫绢各百疋银
千两将校各赐有差侍膳内禁赐宴中书初赐诏谕援例当进缴真叩头乞赐藏于家为后世子孙荣上可之授真中奉大夫江西行省参知政事三年召还迁山东行省参政四年命还广东收集旧将军士还京复任山东九年致仕朝朔望十三年真请以其子贵参侍东宫即除贵北城兵马指挥十四年命真及其子贵同往云南规画粮饷开拓道路置立驿传积粮草以俟大军征进及还升山西左布政使十六年致仕是年复命真及贵往广东收集土豪一万六百二十三人还朝拜贵明威将军镇南卫指挥佥事真
侄润弼敬三人皆拜官军校数十人皆授管军百户十七年复命真往广东收集未至军校十八年迁浙江右布政使十九年朝京师调湖广左布政使二十年复赐致仕封东筦伯赐铁券食禄一千五百石赐钞万贯仍赐第京师以其第六子宏为尚宝司丞至是卒
○辛巳 上召考试官陈宗顺等坐武英门赐食谕之曰今日观列子邻子窃鈇之事因思人之信疑皆生于心信心常出于忠厚疑心必起于偏私夫信其所好疑其所恶乃人之常情是故不可不察也君之于臣好而信之谗言虽至而不入恶而疑之毁谤不召而自来苟能以大公至正之心处己待人则自无独信偏疑之私其或反乎公道而不得好恶之正未有不流于一偏者也惟能好其所当好恶其所当恶信其所当信而疑其所可疑则人无浸润之谗形似之责矣又论五性之德
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