陛下于人才固能各随其短长而用之然尤宜赦小过以全其人上喜称善一日闻得元府库输其货宝至京师问上曰得元府库何物上曰宝货耳后曰元氏有是宝何以不能守而失之盖货财非可宝抑帝王自有宝也上曰皇后之意朕知之矣但谓以得贤为宝耳后即拜谢曰诚如圣言妾每见人家产业厚则骄至时命顺则逸生家国不同其理无二人之常情所当深戒妾与陛下同处穷约今富贵至此恒恐骄纵生于奢侈危亡起于忽微故世传技巧为丧国斧斤珠玉为荡心酖毒诚哉是言但得贤才朝夕启沃共保天下即大宝也
显名万世即大宝也而岂在于物乎上曰善尝侍坐乾清宫语及穷约时事上曰吾与尔跋涉艰难备尝辛苦今日化家为国无心所得上感天地之德祖宗之恩然亦尔内助之功也后曰陛下一念救民之心格乎皇天天命眷之祖宗佑之妾何力之有但愿陛下不忘穷约之时而警戒于治安之日妾亦不忘相从于患难而谨饬于朝夕则天地祖宗非惟庇佑于今日将为子孙无穷之福耳又常举稼穑艰难小民疾苦和睦昆弟周恤亲戚之事以教诸王王妃戒其骄纵上凡御膳后必躬自省视宫人请曰宫中人众
无烦圣体后曰吾固知宫中有人但妇之事夫不可不谨膳羞上进不可不蠲洁脱有不至汝辈受责吾心岂安吾所以为此者一以敬上而不敢忽一以保汝辈免于责也岂为无人耶宫人闻之莫不感悦后闻女史论西汉窦太后好黄老顾而问曰黄老何如女史答曰清静无为为本若绝仁弃义民复孝慈是也后曰不然孝慈即仁义事也讵有绝仁义而为孝慈哉仁义乃为治之本乃曰绝而弃之非理也后令诵小学书注意听之既而奏曰小学书言易晓事易行于人道无所不备真圣人之教法盍表章之上曰然吾已令亲王驸马太学生咸讲读之矣
后尝闻元世祖后煮故弓弦事亦命取练之织为衾裯以惠孤老每制衣裳余帛缉为被褥曰身处富贵当为天地惜物暴殄天物古人深戒也织工治丝有荒颣弃遗者亦俾缉而织之以赐诸王妃公主谓曰生长富贵当知蚕桑之不易此虽荒颣弃遗在民间犹为难得故织以示汝不可不知也平居衣大练服浣濯之衣不喜侈丽衾裯虽弊不忍易左右言于后曰享天下至贵至富何庸惜此后曰吾闻古之后妃皆以富而能俭贵而能勤见称于载籍盖奢侈之心易萌崇高之位难处不可忘者勤俭不可恃者富贵也
勤俭之心一移祸福之应响至每念及此自不敢有忽易之心耳宫人有过上怒之后亦怒命左右执付宫正司议罪上怒解问后曰尔不自责罚付之宫正司何也后曰妾闻赏罚惟公足以服人故不以喜而加赏不以怒而加刑喜怒之际而行赏罚必有偏重人议其私付之宫正司则当斟酌其轻重矣治天下者亦岂能人人自赏罚哉有司者论之耳上曰尔亦怒之何也后曰当陛下怒时遽自罚之非惟宫人得重责陛下亦损中和之气故妾之怒者所以解陛下之怒也上喜后以不逮事舅姑为恨见上追慕悲伤
亦为之流涕晨夕袆翟从上拜谒奉先殿每当祭躬治膳羞务尽诚敬接妃嫔以下有恩被宠顾有子者待之加厚语诸王妃公主曰无功受福造物所恶吾与若属被金绣羙饮食终日无所为当勤女工以报造物者太子诸王虽爱之甚笃勉令务学谆切恳至尝曰汝父尊临万国身致太平亦由学以聚之尔小子当思继继绳绳以不辱所生又曰吾闻女史言邓禹为将不妄杀人故其女为后吾家世忠厚至吾父虽无禹之功然平生急于义今日为后非偶然也汝辈异日有人民社稷之寄尤必积累忠厚乃可长世切不可自恃而不务德谓事有偶然也
汝切识之诸王或以衣服器皿相尚者后曰唐尧虞舜茅茨土阶夏禹文王恶衣卑室汝父俭朴尤恶奢丽日夜忧勤以治天下汝辈无功锦衣玉食犹欲以服御相加何志气不同如是乎惟当亲师取友讲论圣贤之学开明心志自无此气习也后慈以接下亲戚勋旧之家无不得其欢心命妇入朝不以尊贵临之延接如家人礼然此皆天性自然非有勉强每念父母早亡一言及未尝不流涕上见之恒加叹息遇水旱岁凶进食必间设麦饭野蔬上因告以赈恤之事后曰妾闻水旱无时无之赈恤之有方如蓄积之
先备卒不幸有九年之水七年之旱将何法以赈之上深以为然尝为上言施恩欲溥遍然亦有等差众庶日给固有艰难百官家在京者其乡里远近不同家贫富亦异而俸入有限虑或不给艰难必甚遇暑雨祁寒輙形于嗟叹上感其意每遣存问周给之近臣及诸奏事官朝罢会食廷中后命中官取其饮食亲尝之滋味凉薄不旨奏上曰朝廷用天禄以养天下之贤故自奉欲其薄养贤欲其丰今之典大亨者不能辑其下人惟奉上者甘旨群臣饮食皆不得其味岂陛下养贤之意乎
左旋