左旋
大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录卷之五十二
五十八、太祖高皇帝实录卷之五十三洪武三年六月戊午朔先是久不雨上谓中书省臣曰君天下者不可一日无民餋民者不可一日无食食之所恃在农农之所望在岁今仲夏不雨实为农忧祷祀之事礼所不废朕已择六月朔日诣山川坛躬为祷之尔中书各官其代告诸祠且命皇后与诸妃亲执爨为昔日农家之食令太子诸王躬馈于斋所至是日四鼓上素服草履徒步出诣山川坛设藁席露坐昼曝于日顷刻不移夜卧于地衣不角□羊带皇太子捧榼进蔬食杂麻麦菽粟凡三日庚申暮还宫仍斋
宿于西庑辛酉出内帑纱彩一万四千匹赐将校于常例外给军士薪米令法司决狱复命有司访求天下儒术深明治道者及暮云气四合壬戌旦大雷雨四郊沾足
○癸亥诏定岳镇海渎城隍诸神号诏曰自有元失驭群雄鼎沸土宇分裂声教不同朕奋起布衣以安民为念训将练兵平定华夷大统以正永惟为治之道必本于礼考诸祀典如五岳五镇四海四渎之封起自唐世崇名羙号历代有加在朕思之则有不然夫岳镇海渎皆高山广水自天地开辟以至于今英灵之气萃而为神必皆受命于上帝幽微莫测岂国家封号之所可加渎礼不经莫此为甚至如忠臣烈士虽可加以封号亦惟当时为宜夫礼所以明神人正名分不可以僣差今宜依古定制凡岳镇海渎并
去其前代所封名号止以山水本名称其神郡县城隍神号一体改正历代忠臣烈士亦依当时初封以为实号后世溢羙之称皆宜革去惟孔子善明先王之要道为天下师以济后世非有功于一方一时者可比所有封爵宜仍其旧庶几神人之际名正言顺于礼为当用称朕以礼事神之意五岳称东岳泰山之神南岳衡山之神中岳嵩山之神西岳华山之神北岳恒山之神五镇称东镇沂山之神南镇会稽山之神中镇霍山之神西镇吴山之神北镇医无闾山之神四海称东海之神南海之神西海之神北海之
神四渎称东渎大淮之神南渎大江之神西渎大河之神北渎大济之神各处府州县城隍称某府某州某县城隍之神历代忠臣烈士并依当时初封名爵称之天下神祠无功于民不应祀典者即淫祠也有司无得致祭于戏明则有礼乐幽则有鬼神其礼既同其分当正故兹诏示咸使闻知是日上躬署祝文遣官诣岳镇海渎以更定神号告祭其东岳祝文曰惟神磅礴东海之西中国之东参穹灵秀生同天地形势巍然古昔帝王登之以观沧海察地利以安生民故祀曰泰山于敬则诚于礼则宜自唐始加神之
封号历代相因至今曩者元君失驭海内鼎沸生民涂炭予起布衣承上天后土之命百神阴佑削平暴乱正位称尊职当奉天地享鬼神以依时统一人民法当式古今寰宇既清特修祀仪因神有历代之封号予详之再三畏不敢效盖神与穹壤同始灵镇东方其来不知岁月几何神之所以灵人莫能测其职必受命于上天后土为人君者何敢预焉予惧不敢加号特以东岳泰山名其名依时祀神惟神鉴知余四岳五镇四海四渎祝文惟起语各异余皆同仍遣秘书监直长夏祥凤等颁革正神号诏于安南占城
高丽
○命僧克新等三人往西域招谕吐蕃仍命图其所过山川地形以归○升大都督府都督佥事华云龙为都督同知兼燕府武相○甲子礼部尚书崔亮等言朝仪贵乎整肃礼文不可乖错今定大朝会常朝及内外官员辞谢奏事侍班等礼付侍仪司行之侍仪职专赞引凡侍立班序告示引进通赞承奉知班都知舍人赞引执事殿中侍御史职专纠劾殿廷失仪者监察御史职专紏举大朝会百官失仪者知班职专检察班行日与侍仪司官随同朝班出入有失仪者以报殿中侍御史纠治从之
○禁淫祠制曰朕思天地造化能生万物而不言故命人君代理之前代不察乎此听民人祀天地祈祷无所不至普天之下民庶繁多一日之间祈天者不知其几渎礼僣分莫大于斯古者天子祭天地诸候祭山川大夫士庶各有所宜祭具民间合祭之神礼部其定议颁降违者罪之于是中书省臣等奏凡民庶祭先祖岁除祀灶乡村春秋祈土榖之神凡有灾患祷于祖先若乡属邑属郡属之祭则里社郡县自举之其僧道建斋设醮不许章奏上表投拜青词亦不许塑画天神地祗及白莲社明尊教白云宗巫觋
扶鸾祷圣书符咒水诸术并加禁止庶几左道不兴民无惑志诏从之
○定五等勋爵凡勋正一品上柱国从一品柱国正二品上护军从二品护军正三品上轻车都尉从三品轻车都尉正四品上骑都尉从四品骑都尉正五品云骑尉从五品武骑尉爵正一品国公郡公从一品郡侯正从二品郡伯正从三品县伯正从四品县子正从五品县男○丙寅诏追封故皇姊为太原长公主夫王七一为驸马都尉皇姊孝亲公主为陇西长公主太原长公主册文曰朕惟古之君天下者既追尊祖宗又及于兄弟之亲所以叙彝伦昭恩义帝王之先务也故姊朱氏以柔懿贞淑之德归于王氏
何期未久与夫相继而亡朕当艰难之秋赖祖宗积德
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