左旋
○上以春久不雨告祭风云雷雨岳镇海渎山川城隍旗纛诸神中设风云雷雨五岳五镇四海四渎凡五坛东设钟山两淮江西两广海南海北山东燕南燕蓟山川旗纛等神凡七坛西则江东两浙福建湖广荆襄河南河北河东华州京都城隍凡六坛共一十八坛中五坛奠帛初献上亲行礼两庑命官分献每坛牲用犊羊豕各一币则太岁风云雷雨用白余各随其方色笾豆簠簋视社稷登一实以太羹铏二实以和羹其仪同常祭祝文曰朕代前王统世治教民生当去岁纪年建号之初首值天下灾旱中原人
民苦殃尤甚今年自孟春得雨之后中春再沾微雨至今又无虽未妨农务之急而气候终未调顺伏念去岁因旱民多颠危今又缺雨民生何赖实切忧惶夙夜静思惟天地好生必不使下民至于失所然神无人何以享人无神何以祀朕不敢烦渎天地惟众神主司下土民物参赞天地化机愿神以民庶之疾苦哀闻于上天厚地乞赐风雨以时以成岁丰养育民物各遂其生朕敢不知报尚享
○戊戌 上谕指挥同知袁义曰尔所统军士多山东徤儿勇而好斗若加训练悉是精兵然当推恩意以怀之严号令以一之庶几临敌之际得其死力今新升武职者多不知训练之法不思今日富贵皆自战功得之且智超百人为百人之长智超千人为千人之长智超万人为万人之长昔平章俞通海与陈氏战鄱阳湖陈氏以巨舰压通海舟势危急其所统军士皆奋勇力以首抵舰铁帽尽坏而后得脱非通海训练有素恩威兼济安能得其死力若此尔等其效之慎无怠惰废事
○翰林学士朱升等奉敕撰斋戒文曰凡祭祀必先斋戒而后可以感动神明戒者禁止其外斋者整齐其内沐浴更衣出宿外舍不饮酒不茹荤不问疾不吊丧不听乐不理刑名此则戒也专一其心严畏谨慎不思他事苟有所思即思所祭之神如在其上如在其左右精白一诚无须臾间此则斋也大祀斋戒七日前四日为戒后三日为斋中祀斋戒五日前三日为戒后二日为斋既进览上曰凡祭祀天地社稷宗庙山川等神是为天下生灵祈福宜下令百官一体斋戒若自有所祷于天地百神不关于民者恐百官斋戒不致专精则不下令又谓省臣曰朕每祭享天地百神惟伸吾感戴之意祈祷福祉以佑生民未尝敢自徼惠也
且斋戒所以致诚诚之至与不至神之格与不格皆系于此故朕每致斋不敢有一毫懈怠今定斋戒之期大祀以七日中祀以五日不无太久大抵人心久则易怠怠心一萌反为不敬可止于临祭斋戒三日务致精专庶几可以感格神明矣命太常著为令
○己亥大将军徐达师次栎阳县之康桥遣武德卫参随乔巨川守同州雄武卫参随孙德等守沧头及栎阳遂趋鹿台以取奉元 ○庚子改福清州为县
○置廉州百户所调雷州卫百户欧阳永昌领兵守之○翰林学士朱升以年老乞致仕诏许之升字允升徽之休宁人师同郡陈栎博洽群书隐居石门王师下徽州即被召见数承顾问及上即位授今官至是以老致仕归石门后终于家所著有易诗书周官仪礼礼记四书孝经小学旁注注解及书传补正辑注传于世○上谕诸将校曰自古帝王居安虑危处治思乱今天下初定岂可遽以为安而忘警戒朕观尔等智虑多不及此唯知享富贵取娱乐于所统军士懵然不知简练倘一旦有警将安用之朕昔下金华时馆于廉访司有给扫除老兵数人能言元时点兵事使者问其主将曰尔兵有乎
曰有使者曰何在主将举所佩系囊出片纸指其名曰尽在此矣其怠弛如此及天下乱无兵可用乃集农夫驱市民为兵至不能弯弓发一矢骈首就戮妻子为俘国之亡者实此辈亡之也汝等可不戒哉
○大将军徐达师至鹿台遂入奉元路初元行省平章李思齐据凤翔副将许国英穆薛飞等守关中张思道与孔兴脱列伯金牌张龙济民李景春等驻鹿台以卫奉元及闻大兵入关思道等先三日由野鱼口遁去达至遣都督佥事郭子兴将轻骑直捣奉元而自率大军继进渡泾渭至三陵坡父老千余迎降达遂按兵令左丞周凯入城抚谕明日达整师入改奉元路为西安府以夏德润署府事常达署经历达师之至鹿台也元狭西行省平章哈麻图弃奉元走盩厔为民兵所杀平章歪头西台治书侍御史王武
遁去复降斩之西台御史桑哥失里守关家洞达遣兵攻之势穷促不屈与妻子俱投崖死左丞拜泰古逃入终南山郎中王可仰药死检校阿失不花自经死三元县尹朱春谓其妻曰吾当以死报国妻曰卿能尽忠妾岂不能尽节亦俱投崖死时关中既附民饥上闻之命户赐米一石继又命赴孟津仓户给米二石民大悦
○辛丑 上与翰林待制秦裕伯等论学术 上曰为学之道志不可满量不可狭意不可矜志满则盈量狭则骄意矜则小盈则损骄则惰小则卑陋故圣人之学以天为准贤人之学以圣为则苟局于小而拘于凡近则亦岂能充广其学哉裕伯对曰诚如
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