左旋
上御奉天殿受朝贺大宴群臣宴毕 上见诸功臣进退有礼召前谕之曰朝廷之间以礼为主人之有礼如衣之有章朕闻元世祖命伯颜阿术二人平江南班师之日世祖遣儒臣许衡赍酒郊迎之两人推让莫肯先饮伯颜曰阿术之功当先酌阿术曰伯颜之功当先酌相让者久之衡叹曰贤矣哉古有拔剑击柱而争功者视此何如今观卿等虽出身行阵而进退周旋不失礼度朕为之喜卿等能始终如此何患后世无称道之者
○皇后受命妇朝于坤宁宫锡宴
○封京都及天下城隍神上谓中书及礼官曰明有礼乐幽有鬼神若城隍神者历代所祀宜新封爵遂封京都城隍为承天鉴国司民昇福明灵王其在北京开封府者封为承天鉴国司民显圣王临濠府为承天鉴国司民贞佑王太平府为承天鉴国司民英烈王和州为承天鉴国司民灵护王滁州为承天鉴国司民灵佑王五府州皆正一品余在各府州县者府为鉴察司民城隍威灵公秩正二品州为鉴察司民城隍灵佑侯秩三品县为鉴察司民城隍显佑伯秩四品其章服京都城隍衮冕十有二章开封等五
府封王及各府封公者九旒九章各州县封侯伯者七旒七章命翰林词臣撰制文以颁之京都城隍制曰帝王受天明命行政教于天下必有生圣之瑞受命之符此天示不言之妙而人见闻所不及者也神司淑慝为天降祥亦必受天之命所以明有礼乐幽有鬼神天理人心其致一也朕君四方虽明智弗类代天理物之道寔罄于衷思应天命此神所鉴而简在帝心者君道之大惟典神天有其举之承事惟谨应天府城隍昇福侯宋代所封位号也聪明正直圣不可知固有超于高城深池之表也世之崇于神者则然神受于天者盖不可知也
兹以临御之初与天下更始凡城隍之神皆新其命眷此兴王之郡神相居多宜加封曰承天鉴国司民昇福明灵王明者神之体容光必照灵者神之用随感而通此固神之德而亦天之命也司于我民鉴于我国享兹明祀悠久无疆主者施行开封城隍制词改其后曰眷此名城天下之中定帝王之宅金汤既甲于列郡神号宜盛于他邦可封曰承天鉴国司民显圣王显则著其灵明无不照圣则造乎极大而化之此固神之德而亦天之命也临濠城隍曰眷此乡邦之地寔同丰沛之都朕肇自戎行至成大业皆神
默相岂敢忘初可封曰承天鉴国司民贞佑王贞则无贰亶明睿而无私佑则垂祥仰感通之如在太平城隍曰眷此名城雄奠江表朕初飞渡首驻其间再四祷祈神告不贰宜封曰承天鉴国司民英烈王英则发越精华烈则明威烜赫和州城隍曰眷此名城雄奠江右王师戾止屡获成功非神相之何以臻此宜封曰承天鉴国司民灵护王灵则威加于显著护则福及于保绥滁州城隍曰眷此名城雄奠东淮王师首驻战胜居安成此俊功实神相之宜封曰承天鉴国司民灵佑王灵则威之显著佑则福之保绥各
府城隍曰眷此郡城明祇所司宜封曰鉴察司民城隍威灵公威则照临有赫灵则感通无方各州城隍曰眷此州城灵祇攸主宜封曰鉴察司民城隍灵佑侯灵则随感而通佑则锡善以福各县城隍曰眷此县邑灵祇所司感灵丕著福泽普施宜封曰鉴察司民城隍显祐伯显则威灵丕著佑则福泽普施其始末之词则皆与京都城隍同但鉴于我国于各郡则改曰鉴于我郡政于各州县则改曰州政邑政而享兹明祀于郡州县则皆改曰享兹典祀云
○丁酉指挥曹崇等讨红莲沟山寇平之○大将军徐达遣指挥张焕将兵万人取孟州山寨指挥潘敬将兵三千略管州大王川又遣指挥韩温领指挥常守道等兵讨乱柳寨以参随乔德源署朔州李颜署沁州王彦良李茂朱珍等署霍州及灵石洪洞等县○建群神享祀所于城南门外中为殿五楹南向东西相向为庑各七楹西北为厨库房各五间库之后为宰牲房三间○庚子上御奉天门召元之旧臣问其政事得失马翼对曰元有天下以宽得之亦以宽失之上曰以宽得之则闻之矣以宽失之则未之闻也
夫步急则踬弦急则绝民急则乱居上之道正当用宽但云宽则得众不云宽之失也元季君臣耽于逸乐循至沦亡其失在于纵弛实非宽也大抵圣王之道宽而有制不以废弃为宽简而有节不以慢易为简施之适中则无弊矣
○右副将军冯宗异偏将军汤和等师至太原 ○辛丑命天下凡祀典神祇有司依时致祭其不在祀典而常有功德于民事迹昭著者虽不致祭其祠宇禁人撤毁 ○元靖江总帅张荣率所部兵百人来归诏以兵付平章胡廷美授荣北京千户所镇抚赐春夏衣各一袭 ○癸卯指挥张焕克孟州四底寨
○甲辰复以济宁府虞城县隶归德州 ○徵浙江行省参政蔡哲为中书省参政 ○乙巳命立功臣庙于鸡笼山敕中书省臣曰元末政乱祸及生灵朕倡义临濠以全乡曲继率英贤渡大江遂西取武昌东定姑苏北下中原南平闽广越十有六载始克混一每念诸将相从捐躯戮力开拓疆宇有共事而不睹其成建功而未食其报追思功劳痛切朕怀其命有司立功臣庙于鸡笼山序其封爵为像以祀之人孰无死死而不朽乃为可贵若诸将者生建忠勇之节死有无穷之荣身虽没而名永不磨矣
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