丑 在京文武百官军民耆老上笺劝进其词曰自昔帝王之垂统皆传嫡长以兴邦斯神圣之远图寔国家之常典恭维 大行皇帝文武圣神高明广大爰当即位之始首为继体之图诚以 皇太子殿下嫡长仁明刚健中正实能子育兆姓怀柔百神特命正位东宫以隆国本而涣颁纶诏敷告庶邦受抚军监国之大权摄尊 祖配 天之大祀 天命允属人心咸归于今二十余年实系 宗社之重兹者 大行皇帝遗命殿下早登大宝表正万邦盖其建立于昔时正望续承于今日今殿下孝思罔极未即钦承夫神器不可以暂虚天位不可以暂旷伏望仰遵先志少抑哀情从天意顺人心早临九五之位阐圣文恢神武益隆继述之图笺上令谕答曰卿等惓惓忠于忧国终天之恸方切予心遽继统之有闻岂哀诚之能忍所请不允 甲寅 文武群臣军民耆老人等伏阙上笺劝进其词曰帝王垂统建永世之基图嫡长相传嗣万年之历数国家彝典古今所同恭维 大行皇帝德合乾坤明同日月以武功定祸乱以文教致太平经国之谋存于宏远自登大宝首建皇储诚以 皇太子殿下圣学日新英资天锡上足继承于大统下足抚安于生民纶命涣颁与情允□忄厂坐□伏维 殿下正位以来问安视膳孝行配于前王赞政施仁令誉达于天下合天心而 郊庙 社稷之俱享得人而讴歌朝觐之攸同天与人归二十余载兹者不幸 大行皇帝宾天四海兆民如丧考妣天下岂可以无主神器岂可以暂虚合群庶以询谋同中外而劝进望早正名而践祚庶以顺天而应人未赐允俞尚持谦逊虽终天之痛难抑于为国之计何如愿宽一己之哀情以定万世之大计臣等俯伏阙门恭候 俞旨幸赐睿明之断以慰亿兆之心笺上令谕答曰卿等尽忠国家经虑弘远大宝之位虽难久虚今 梓宫在廷山陵未毕父子至性其宁忍之所请不允 乙卯 赵王高燧上笺劝进其词曰国家之继统天位之传序必归嫡长之尊此自古帝王之大经也国朝祖训明昭日月帝王通义万世尊承恭维 长兄皇太子殿下以嫡且长以仁且贤简在 父皇圣心久矣爰登宝位之初首正储副之位上以奉 祖宗之重下以系四海之望于今二十余年 长兄皇太子殿下恭敬孝友上通于神明忠厚宽弘下孚于臣庶 天心所属人心咸归今不幸 父皇宾天 长兄殿下正大宝之位以奉 天地 宗社之祀以主天下万国之众此必然之理也而孝思深切今已累日继统之礼未闻明敕所司举行伏见文武群臣累笺劝进力辞未允弟高燧以同气之末亦惓惓面请早正天位皆未承允许夫天位不可以暂旷生民不可以无主伏望 长兄太子殿下鉴帝王之大经明 皇祖之大训上遵 父皇之遗命下副臣民之仰望早正天位承天统光祖宗之付托续太平于万世笺上答书不允于是公卿大臣合词议曰嫡长继统古今通制虽 殿下崇执谦让如 宗庙 社稷何复率文武百寮军民耆老上表劝进其词曰国家承百王之正统启万世之弘图大宝相传必以嫡长此古今之帝经天下之公义太平之建实本于兹恭维 大行皇帝文武圣神聪明睿智重惟国本首建储君敬惟皇太子殿下圣资天锡盛德日新温恭协于重华明睿察于庶物自膺册宝以来抚军监国尊 祖敬 天华夏蛮貊罔不归心朝觐讴歌悉皆载德兹者不幸 大行皇帝奄弃臣民遗命惓惓俾正南面而旷日积久尚未钦承臣等合词劝进恳款屡陈而孝思无穷哀慕弥切辞让至再谦抑未遑臣等切惟天位不可以久虚生民不可以无主大考之道继述为重贤圣垂范万世遵承是敢再沥悃诚昧死上请伏望少纾哀恸即赐允俞位九五而作君师抚万邦而弘治化下副人心上慰天命表奏赐谕答曰卿等谓天位不可久虚嫡长在予宜正大统惓惓陈请至再至三夫国有大戚四海生民如丧考妣况于父子情当何如予惟亮汝之忠诚汝尚体予之哀恳所请不允 丙辰 文武群臣军民耆老四夷朝使僧道人等伏阙上表言自大禹以来国统之传必归嫡长至商至周圣贤之君率由斯道是以致治隆盛享国久长三代而下汉唐宋之盛际亦莫不由于斯也我 太祖高皇帝以大圣之资致治保邦率遵隆古承祧继统必在长嫡著之 祖训垂法万年 大行皇帝以圣继圣虽一政一令必循旧章而经国宏谟尤所致慎是以即位之初首建储副所以定邦本所以一人心正国家之大分贻太平于永远伏惟 皇太子殿下既嫡且长名分以正而缉熙圣学日新睿德自膺册宝监国两京二十余年孝行通于神明仁心昭于四海待臣以礼视民如伤烛于物情达于治体盖四海兆庶咸仰望归向以为将来太平之主也人心如此天意可知今 大行皇帝上宾遗命属以继统系 宗社之重副天人之心命下累日不闻钦承臣民三上章劝进亦不允从群情遑遑实所未喻夫为天下国家者其孝在于安宗社固基业以为重忽其重计又久稽于遗命圣贤之孝殆不如此伏望 殿下少回圣心早正天位以慰人望臣等惓惓愚衷有进无退俯伏阙下伫聆德音表上下令礼部臣曰 大行皇帝上宾遗命＜耳少＞躬俾承大统顾在哀疚不忍遽承而亲王文武群臣军民耆耋四夷朝使同秉一心奉表劝进却而复至三四未已国之大计不敢以不从人心忠告不可以终拒尔礼部择日祗告 天地 宗庙 社稷予即皇帝位其具仪以闻 礼部上即位仪注先期司说监等衙门陈御座于奉天门钦天监设定时鼓尚宝司设宝案教坊司设中和韶乐而不作是日早遣官天地 宗庙 社稷上具孝服祗告几筵毕具衮冕服诣奉天门即皇帝位是日鸣钟鼓锦衣设卤簿驾