左旋
上温旨慰留之礼部复会官止＜锍-釒＞言世室之议群臣言其不可章既三上伏蒙圣谕仍令礼官详考夏商周典礼经书圣意盖以事必师古义必应经然后可全一代之礼垂百王之制也臣等谨翻阅经史考之夏有天下四百年传之二十六君商有天下六百年传统三十君周有天下八百年传统三十九君其间虽间有叔侄相传兄弟相及然皆父为天子未有自藩封入继大统如今日者不敢强皆再考六经四书立言各有指挥亦未有一言一事兴立世室祔太庙事理相符臣等万死不敢有累盛德
至于立庙京师别为祭享则礼制得为有可考谨以汉宋言之哀英二帝既为人后与今不同若汉宣帝以昭帝之侄孙入继大统其父曰史皇孙当时尝皇三考庙于京师不列昭穆则正与今日事体相类及考诸四书六经亦有明训中庸曰周公成文武之德追王太王王季上祀先公以天子之礼葬用死者之爵祭用生者之禄丧服小记曰父为士子为天子诸侯祭以天子诸侯皇上统御万方四时有事皇献自宜祭以天子之礼百官陪祀奉尝导引备礼极乐皆不可缺臣等谨拟准汉宣故事于甎城之东皇城之
内南城尽北或东立一祢庙前殿后寝门墙廊庑如文华殿拟制笾豆牲脂歌章乐舞一遵天子之仪当四孟岁暮之期圣驾及文武百官俱从阙左门进开一神道直抵庙所其营建之制所宜别者则大约有四一曰出入不与太庙同门二曰坐位不与太庙相并三曰祭用次日使敬心不分于所尊四曰庙欲稍远使乐声不闻于列祖所谓门不同而势不并者所以避两庙而统之嫌也所谓敬不分而乐不闻者所以成祖庙独尊之体也至于服尽之期亦同孝庙则既于太庙不预而君臣之义无踰然实祢庙有严而父子之情克尽尊尊亲亲可两全无废矣
＜锍-釒＞入上曰既会议别建一庙奉祀皇考凡四时岁暮朕率百官执事躬亲献享以伸追慕之情礼工二部即会同司理监内阁领钦天监官诣太庙左右相度处所择日兴工上亲定其名曰世庙云
○辛巳
○以太子太傅成山伯王镛故辍朝一日赐祭如例○兵部以季金等不当令复职再上＜锍-釒＞言令出惟行弗惟反王者不私人以官昔在先朝权奸用事官职冒滥至不可言皇上嗣统首诏裁革仕路一清天下称快今乃以季全王邦奇等奏辩纷纭一日之间而复冗官九十余人以左右一二人之私请而坏祖宗百余年之法度凡在有位孰不为陛下惜奉旨不许夤缘管事而奔竞者效之已成风不许比例陈乞而奏缓者已踵至语曰谁生厉阶至今为梗此之谓矣望洞察弊源仍将全等罢革以息人
言以消天变会兵科给事中郑自碧监察御史任路等亦以为言俱报有旨福建延平府尤溪县山贼邓旺五等平臣守以闻兵部覆奏知府陈能参政魏棨佥事郑佐及巡按御史简宵镇守太监尚春各有劳勚宜甄别升赏上命升能棨佐并霄各俸一级赏春银币
○壬午
○升南京大理寺左寺副郑沂为四川按察司佥事 ○升广东守备德庆以都指挥体统行事广州卫指挥佥事李松署都指挥佥事佥书广西都司事 ○癸未
○旧制听征马匹春冬给领刍秩夏秋下场牧放岁以为常提督东官厅都督时源妄引别例所部八千匹欲以全给刍林＜锍-釒＞再上已得请户部执奏谓非旧制不可与 上竟与之 ○甲申
○提督巡江兼管操江南京都察院左副都御史伍文定屡＜锍-釒＞乞休许之户部言顷者守备凤阳右少监王德欲令经过盐商照引挂号切谓盐法之禁严为严密迩来□贾安便无事稽查德乃假盘诘之名而欲为勒取渔猎之计不可许＜锍-釒＞入诏抚按官查勘果先年行有例准德管理初楚府承奉潘潮等以专权僣逼论死后屡奏辩刑部覆议潮等罪恶盈积死有余辜不得从减但祸始军余甘玉海而海乃逃罪故此辈借以为词请行抚按严限捕海潮等宜依原拟论罪上竟宥其死令
充孝陵卫净军仍杖而遣之
○乙酉
○初礼官会议已得旨别建一庙奉祀皇考旋以＜锍-釒＞内有云献皇服尽与孝庙一同复遣中使论礼官查议于礼部言礼天子于九庙亲尽则祧献皇与孝宣系兄弟同为一世之后仁庙而下以次升祧至九庙已满孝宗祧迁之日我献皇帝神主亦同祧迁但孝宗神主在太庙内合迁藏于太祖寝殿之后我献别白一庙神主迁藏之所实当代所未有之典臣窃以为百余年之后圣君贤相必有至当归一之论故不敢预为轻议＜锍-釒＞入上曰别建一庙不与祖宗昭穆序列不同门室他日奉
祧藏于何所礼部其再会议定以伸朕世世奉祀之情于是礼部复上＜锍-釒＞曰
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