左旋
神主前进神主舆于殿前设册亭宝亭衣冠舆于丹陛上设上拜位于殿中设恭穆献皇帝妆写神位牌韬卧于殿少东案上是日早上服常服内导引官导上诣观德殿拜位行祭告礼赞四拜兴内侍官导上立于拜位之东西向内侍官诣神位前跪奏请恭穆献皇帝神主降座升舆诣世庙奉安赞捧神主上捧神主由殿中门出安奉于舆内内侍官捧册宝衣冠后随各安于舆亭内上步行后随神主舆至奉先殿门殿阖门如常内侍官跪于上左奏请神主降舆上奉神主过奉先殿门奉安神主于舆内内侍官擎伞
扇如仪上步行后随由后左门东角门出至午门内上具祭服升辂后随由午门出侍卫鼓吹前导文武陪祭官皆跪候神主舆过兴后随神主舆至太庙门下之右仪卫俱分列左右鼓吹止太庙阖门如常上降辂太常寺官导上诣神主舆前赞跪上跪太常寺官跪奏请恭穆献皇帝神主降舆赞俯伏兴上俯伏兴赞搢圭上搢圭赞捧神主上诣舆捧神主至太庙左门安奉于舆内仪卫鼓吹如前上乘板轿随行至世庙门外上降板轿太常寺官导上诣神主舆前赞跪上跪太常寺官跪奏请恭穆献皇帝神主降舆奉
安世庙赞俯伏兴上俯伏兴赞搢圭上搢圭赞捧神主上诣舆捧神主导引官导上由庙中门入内侍官捧册宝衣冠随入典仪唱乐舞生就位执事官各司其事导引官导上捧神主内侍官捧册宝衣冠至寝殿太常寺官跪于上左奏请神主升座上奉安神主内侍官各安册宝衣冠讫赞出圭上出圭赞跪上跪赞叩头上叩头赞兴上兴导引官导上由殿东阑干内转至丹陛上行祭礼如时享之仪文武官随班行礼毕导引官导上由庙左门出步行至右门上乘板轿至太庙门左降板轿步行至右门升辂诣观德殿
行奉安神位礼至观德殿司礼监官导上由殿左门入诣殿中南立内侍官设酒馔于神位座前如仪赞奉安神位内侍官二员由殿东案上奉神位安于座奉安讫司礼监官导上诣拜位行祭告礼赞四拜赞跪献酒读祝赞俯伏兴赞四拜兴赞焚祝文赞礼毕上还宫次日早上御奉天殿文武百官各具朝服上表章如常仪班首官致词行庆贺礼＜锍-釒＞上上曰世庙告成大礼既备朕至孝之心至是少慰大小百官欲进表称贺朕不忍拂其至情准议行其新拟归一仪注俱依拟圣母以是月十九日奉谒
世庙不必用陪谒女官命妇止用内执事并内司赞女官还另具仪来看
○大学士石珤上＜锍-釒＞曰臣伏睹御札及传谕欲于世庙安主后奉太后谒祭已同二三辅臣据礼正对未赐批答今中官复传圣意令礼部即具仪注臣仰窥圣孝惟欲速从圣母命耳但从令固孝而孝有大于从令者臣实不敢默然以误君父于过举也窃惟祖宗家法凡后妃已入宫未有无故复出者又太庙尊严上同于天乃天子对越神灵之所非时享祫祭虽天子亦未有轻易辙入者况后妃乎其曰后妃庙见即今奉先殿是也圣祖神宗累经参酌行之百五十余年列圣相传已为定制中间纳后纳妃不知凡几亦未有一敢议及何至今日忽有此说哉
今日之家法即祖宗当时之家法今日之治功即祖宗当时之治功释此不务而徒纷纷曰国初之礼有未备今日之庙有不同任意狥情一切自用彼容悦幸臣岂有爱君之实哉陛下聪明天纵虽曰作者之圣然圣不自圣尤见法祖之道况一代开创之英主多少运思多少历事以立后世之法亦岂易以度越者哉臣愚以为祖宗之法不可轻变者如此抑又闻之乾刚坤柔阴阳定分各止其所不相侵越以陛下刚健中正之资为天地百神生民之主致使太后无故輙由正门出入辙入太庙街门来往坤行乾事阴冒阳位其几既见不容但已异时纵无后患然亦岂可不加之虑哉
臣朴鄙之臣辅导无状固不足言诚恐上累圣德以故不敢阿谀苟容狐疑观听以成君父之过以负天地之恩也伏望圣明思乾坤阴阳之义畏祖宗创建之法谨天下万世之防务抑其情以合于道所有谒庙仪注速赐停止以成大孝上曰圣母欲一谒世庙以伸恭思皇考之意虽奉慈训而礼制命令皆出乎朕亦是礼所当行非为干预外事有害政体况册立皇后及各处进皇太后表物皆从正门而入卿如何说以阴冒阳又言不可轻出正门语欠酌量非大臣体国师保爱君之心
○礼部奏 世庙祭辰已会议用享 太庙次日盖欲使敬心不分之意兹太常乃称斋戒省牲先
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