处公书院所在而是满九年考吏部奏其绩 上以□□七十许致仕所著有遵道□□语古文小学四书测二礼经传测春秋正传古易经传测学庸训□前后诗文集不啻千百卷门人在监者永康程文德武陵蒋信最知名皆极力荐拔位至通显平生足迹所至必建书院祀白沙虽田庄亦然尝于所居天□精舍参赞尚书府立祝 圣所置仓廪馆谷多士又至衡山建白沙书院置田五顷归复取白云山为白沙祠平生志笃而力勤无处不授徒无日不讲学从游者治徧天下所论以自然为本体以勿忘勿助为工夫大抵得之师门为多白沙尝谓之曰人与天地同体四时行百物生若滞在一处安能为造化之主善学者常令此心在无物处便运得转耳学以自然为宗不可不理会又曰学以自然为宗承喻日来颇有凑泊处譬之适千里者起脚不差必有所到自然之乐乃真乐也宇宙间复有何事又示以诗曰有学无学有觉无觉千金一瓠万金一诺天命流行真机活泼水到渠成鸢飞鱼跃德山莫杖临济莫喝万化自然太虚何说绣罗一方金针谁掇其得于指授者如此庚申四月丁巳卒于所居小禺洞年九十五有大星□□广州之河南其声如雷云公在南都久春时劝□□□田亩闵俗侈汰定丧祭之制颁行之费省而□□□人无不乐从有刘公庙聚众烧香为沈其像于□绝众惑贫者或以火葬公买地城四郊为漏泽□□处之且置田供时祀费尽毁私创庵院僧尼勒令归俗后生子多以湛名者
○张尚书邦奇传（张时）
张时彻
张尚书者名邦奇字常甫别号甬川越人也世居鄞之槎湖称槎湖张氏高祖公晔生纯纯生忱忱生时敏是曰洞云公生尚书尚书年十八而举于乡二十二而举进士改庶吉士授翰林检讨升湖广提学副使久之以病免起四川提学副使又免起福建提学副使迁春坊庶子国子祭酒南京吏部右侍郎以洞云公忧去起吏部右侍郎进左侍郎巳乃兼翰林院学士掌院事又加太子宾客掌詹事府事九年满考升礼部尚书改南京吏部尚书巳又改南京兵部参赞机务遂病不起生成化甲辰终嘉靖甲辰凡六十有一年 上闻咨嗟伤悼赐谕祭营葬赠太子太保谥曰文定盖异数云时彻与洞云公同五世祖知尚书为详故得论次其事余于尚书不能殚纪异行其大者可睹焉初甬川之生也盖尫然瘠也父母故怜爱不欲数加苦而甬川性不恬游顾益勤课诵心中灵慧善解诸所镜物即弗忘之矣又儿也而踽步趋羣儿有跳踊讙呼为戏者辄即走避匿稍长就塾师学无何即弃去誓不复就洞云公怪之巳乃悟曰儿颇志性命之学谓塾师弗办者乎则自以其意引廸之又羣里生而考业焉里生诵则亦诵里生讲□则亦讲述若剿说诞语则默弗应也而去之每岁□□假独屏一室采撷史传撰拟诗骚惟恐日之移晷也里生呼与偕遨则曰业为之矣吾见夫帝治之汗隆人才之进退游说之纵横兵战之胜败儒论之哆□仙释之幻化与夫山林薮泽标其奇风雨露雷呈其异草木鱼鸟媚其机象纬祥祲彰其诡目无殚睇而神无留应孰与携手蹋足六博格五以为娱乎盖年十五六而巳沉酣六经钩稽百氏乃着释国语巳又着易解今观其文岂儿孺子语也有司举以明经乃与闻石塘汪雷峯王定斋余南湖诸君子者友砥切圣贤之学游神高朗耻为世俗娖娖者计偕上京师会 孝皇虔精吁俊宿斋以祷期得真才而甬川与在选中乃改庶吉士读中秘书巳授国史检讨非其人不交非其物不取时然后言择地而蹈之时以为大雅君子未几 孝皇宾天 武皇嗣位中阉刘瑾者数辈蛊以盘游因而窃持政柄蔽翳朝纲时隆宠赫赫当路而人遂以乡里肺附猎取枢要而首干恩泽者则两人子弟姻娅也以其故厕入翰林而诸学士不屑也数诮让之甬川私于所知曰瑾焰不可燎也易危壮頄孔戒巳甚而今柰何蹈之祸其不免乎然居常愤愤着张骞乘槎赋以见志盖以瑾喻西域而以骞喻附瑾者也时瑾日把弄威福数微文以法缙绅有荷校而毙者众稍稍诎焉而诸学士则终不与也瑾以其不与也而衔之乃螫诸学士屏斥殆尽人谓甬川于是有先见矣巳乃乞告归省家犹食贫也羹藜茹藿徒四壁立而日操觚牍讽诵不休时复从农竖于田间治桑稼穑事盖业巳甘之而当道檄有司劝驾且亟则至京师言曰某章句鄙儒遭逢文巾阔得簪笔出入承明尾诸奇俊幸甚数奇福薄不意亲兄夭丧父母零丁惨戚无欢薪蒸井臼靡攸寄托某过不自量诚愿得便地以养庶几报称万一者乃出为湖广提学副使至则下令诸生曰某所贵非徒文矣学不师孔颜行不文巾曾闵即如雄褒某且斥之乃孜孜厉楷范迪正道与诸生谈议辄披肝腑根极旨要必人人寤畅乃巳凡所物色必卓伟蜚誉之士也至今楚人言善教者必曰张提学云会 武皇四出游幸宁藩作乱四方汹汹父母固不欲留曰柰何不念首丘乎乃复上疏乞致仕以终养曰以 陛下视臣则臣不过邓林之一枝以臣之父母视臣则犹居室之有栋楹不可得而顷刻离也当道重违□意姑听之 今天子登极旁求俊乂用荐者言乃起为四川提学□□又以病免巳又起为福建提学历迁庶子祭酒南京吏部侍郎而洞云公不禄矣终其丧起为吏部侍郎推毂善类盖靡有遗力而终不泄露几微时冢宰汪公与兀霍公持议每不合数面诋叽争□而甬川则数数婉曲譬解之事幸不废兀尝语人曰古称良玉温润而栗然如甬川非耶久之私念曰殆哉权势祸之牙也瘝旷殃之构也日牙而构而又不巳也将无及乎乃徙翰林巳又徙詹事诸所奏对莫不称 上旨向用矣而终以母老故不乐居数上疏乞骸骨 天子特加怜乃改南京吏部尚书巳又改南京兵部使内得致其养而外得输其忠盖优礼之