左旋
丹井芜没且久玄初求得之重甃以甓作亭覆其上玄初尝构来鹤轩于丹霞密林间披鹤氅衣执黄庭经一卷焚香默坐人竞称之鹤林高士云太史公曰予游江南见玄初凤凰亭上方曈烨然长眉耸然傲晲于万物之表窃意缑山仙人乘鹤吹笙而猍下也亟往叩长生久视之要玄初乃言曰混沌之时一气孔神无形与声入之无门子盍索于呼吸之根乎其体中虚玄象之初不依物以居枝扶而叶疏能黜其知守其愚则羣阴尽销而纯阳独舒矣子盍慎诸予敬受之以还而未之能行也然而玄初之役使鬼神
者其能始斡天道之枢欤仰玄初孝于亲一日不见辄悬悬如饥欿欿然若有所疑经曰孝弟之至通于神明玄初所以能变化者其或有系于是欤非欤
○大上清正一万寿宫住持提点张公友霖碑录（宋濂）
宋濂
龙虎名山蟠蜛上饶之区重冈复峦自中闽来若翠蕤戎旃环卫其背而云林三十六峯森列内向如拱如趋如冠剑而迎至琵琶之峯止焉大川西泻仙岩拔起天半而绝其冲灵气翕合郁仙人所都历代以来其侍祠竹宫而峻涉崇班者相继乎后先或葆熙餐醇于岩谷之下声光烨然多与名荐绅相埒及其终也飞解腾化游神丹台下上埃氛曾不得以凂之如吾张公修文葢亦其中之有闻者欤公讳友霖修文其字也信之贵溪人父汉良有驯行人称文穆先生母汪氏公之生也有霞光香气之异居亡何老父秋发缤纷忽曳杖而至顾文穆曰言尔儿方外之器也
宜谨视之言讫失老父所在年十二志恬虑冲皦皦如孤鹤独立文穆以其生有玄征俾入龙虎山从周尊师复礼游尊师学行融洽贯老易一涂公昼夜穷研而交其说以九经渊源百氏支缕折毫分而极其根抵之所会阅六年始着道士服事周君贵德弟子时性心渊隐匡庐金志阳居武夷二人者世号仙翁修丹之七依之者成市公皆蹑屩□簦往拜其坐下传其二皇内文九鼎丹法所谓延龄度世者颇领其幽玄归参天道运化三洞四辅海岳洞府日月星斗诸书或合或离类有以取舍之复自叹曰吾春秋方盛抚世微权要不可无见也
乃出力于诗章古文辞课之于虚无扣之于寂寞葢混混乎其不可竭也虞文靖公集以文雄海内公书数千百言暨所谓杂着一编遣其徒张自宾往质之文靖深加敬叹与之相辨难者甚至自是及门受业者日众其徒之求文户外亦屦满矣公则又曰此当寘之二毛巳在颠其尚不求归宿之地乎于是刊落葩藻与道夷犹至和熏蒸四体盎晬泉渟谷虚冥契玄极有不知岁月之易迁者嗣天师太乙明教广玄体道大人张公嗣德嘉公玄学渊邃辟教门讲师修文辅教简正法师兼元坛修撰太乙之绪再传实四
十二代而张公正常起承之入我国朝锡以护国阐祖通诚崇道弘德大人之号累诏至南京公皆辅行翊赞相导靡不备至洪武辛亥秋八月更辟教门高士寻提点太上清正一万寿宫而诸宫观事咸莅焉未几与高行道士黄棠吉邓仲修同被召公奏对称旨赐食禁中而退冬十月大驾幸钟山崇禧寺复燕劳有加明年壬子春公屡乞还山上欲属以禜祈之事命中书留之且有白金之赐秋七月公示微疾于朝天宫谓仲修及丹霞炼师周玄曰盍趣宫主宋玄相见乎既至正襟危坐从容言曰身非我有性本虚空生浮死休处世一梦吾将观化于冥冥之中矣
遂操觚赋诗一章翛然而逝是月十又七日也频貌鲜泽冗体柔弱仙经所载尸解者可信弗与仲修力营其后事往白仪曹因以其事闻上之恻然后三日奉遗蜕焚于石子冈执绋从者至数千人火既炽有五色祥烟盘旋于其上云公自呼铁镰子有文集若干卷亦以铁矿名世寿六十又七所度弟子即自宾自宾纯饬好修与翰林羣公游交誉其贤今崎区道涂函灵骨以归将与其子若孙吴保和张敬安谋以某年月日葬于龙虎山之天峯件系羣行来征濂之铭濂闻老子之旨可以治国可以修身可以炼其大者与孔氏或不异也
公以超颕之资屡求贤师思兼孔李之学而通之其视死生若旦暮泊然无所系累者固宜也岂古所闻有道之士非邪濂也不敏何足以铭冠剑之藏勉狥自宾之请而述之山中有方壶真人高风莫攀君子拟其陶隐居之伦当能濂删而正之
○李素希传
李素希字幽岩号明始韬光太师洛阳人元末弃家来游武当洪武初住持五龙宫后复退隐于自然庵含光守默不与人接永乐三年榔梅结实遣道士易本中上贡诏命道士万道远赍勑赐以表里钞锭四年棚梅仍实复遣道士吕正中进赐赍如前是年诣朝谢恩赐坐便殿咨以理国治身之道惟以道德经清静无之旨对上悦礼待甚厚赐还本山永乐十年勑遣太臣创建宫观三十余处经营之始询访古迹旧规皆一一陈之常以手加额愿皇图万岁天下太平永乐十九年六月初五日嘱门徒曰此去各宜清修学道今教门大兴吾去无憾矣
语毕端坐瞑目而逝世寿九十三时户部主事王和在焉翌日焚化骨齿皆青人皆讶其尸解也冠剑藏于黑虎涧之上
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