左旋
数当尽先生曰天生予中正之见意或在也顾使我止是耶巳而卜神□黑色命讽取书笥中著作稿改录之用防不及讽饮泣改录毕先生随语讽曰吾后事有吾二三从兄弟及汝辈在吾不忧所憾老母不能终养耳复相挥泪许时竟亦未敢闻于家人也越明日先生度病势弥连令童子具水沐浴服冠服正襟端坐俄而气垂绝口噤不能声乃以手作筯度令以筯楔齿而后终时年方四十一耳呜呼先生自闻道以来内自幽独外自应酬近自宗党远自乡邑无一行不纯于道无一创树不可后人法者况其充养完粹德性安成垂绝犹不忘楔齿之礼则其气象视古易箦何以远焉
乡之人闻而吊之识与不识无不叹悼吾祁气运之否失此人物门生朋旧如丧骨肉制服哭之士从远宦致吊奠焉所著有易本旨诗吟意春秋篹略读史大纲名臣传断俱未卒稿惟其欲订定周礼篹释礼记立论羽翼宋儒知行之欲谱折中欧苏二氏之法皆其平日面以语予者亦卒未竟其说之谁何惟家礼砭俗投壶仪节檗庵文集巳成帙可以梓行
○泰州王心齐艮墓志铭（赵贞吉）
赵贞吉
明兴八叶之世越中王先生论学名世从游若泰州王子称最者王子名艮字汝止少先生十一岁先生殁王子论学如先生故学者亦称王先生先生泰州安丰场人先自姑苏徙居四代祖仲仁场百夫长生文贵文贵生公美公美生处士良配汤氏成化十九年六月十六日生先生于安丰里先生生有珠在手左一右二隆颡修臞安丰俗负盐无宿学者先生逮粗识论语孝经章句即焉希如古圣贤人信口谈解如或启之塾师无敢难者异日天甚寒至亲所亲方急务盥冷水乃痛哭曰艮人子令亲天寒盥冷水而不知也
尚得人乎自此遂出代亲役入扫舍捧席哺二老晨省夜问如古礼唯谨时年二十矣先生孝出天成久益行纯心明悟性无碍谢役秉礼儒者以经征悟以悟释经行即悟处悟即行处如此有年人未之识也尝一夕梦天坠厌身万人奔号求救先生身托天起见日月列宿失序又手自整布如故万人欢舞拜谢醒则汗溢如雨顿觉心量洞明天地万物一体自此行住语默皆在觉中题其座曰正德六年间居仁三月半即先生悟入之始巳能如此是时越中王先生自龙场谪归与学者盛论孔□求仁知行合一泥者方雠争之至十四年王先生巡抚江西又极言良知自性本体内足大江之南学者翕然从信而先生顾奉亲鹑居皆未及闻也
有黄塾师者江西人也闻先生论诧曰此绝类王巡抚公之谈学也先生喜□有是哉虽然王公论良知艮谈格物如其同也是天以王公与天下后世也如其异也是天以艮与王公也其自信如此即日往造江西葢越两月而先生再诣豫章城卒称王公先觉者退就弟子间出格物论王先生曰待君他日自明之久之从王先生居越叹曰风之未远也是艮之罪也辞还家驾小蒲车二仆自随北行所至化导人耸人听观无虑千百皆饱义感动未至都下先一夕有老叟梦黄龙无首行雨至崇文门变人立晨起往候而先生实应之先生风格既高古所又卓荦如此同志相顾愕共匿车劝其止之先生留一□竟谐众心而返然先生意终远矣
越五年戊子王先生卒于师先生迎哭于桐庐经纪其家而还开关授徒远近皆至先生骨刚气和性灵澄彻音咳盻顾使人意消即学者意识稍疏漏不敢正以视先生引接人无问隶仆皆令有省虽显贵至悍戾不悦者闻先生言皆对众悔谢不及往往见人眉睫即知其心别及他事以破本疑机应响疾精蕴毕露廓披圣途使人速进葢先生之学以悟性为宗以格物要以孝弟实以太虚宅以古今旦暮以明学启后重任以九二见龙正位以孔氏家法可谓契圣归生知之亚者也独不喜著述或酬应之作皆令门人儿子把笔口占授之能导其意所欲言而止晚作格物要旨求仁方诸篇或百世可不易也
卒配越中二王云或问先生何不曰仕吾无往而不与二三子是艮之仕也或谓先生隐曰吾无往而不与二三子艮何敢隐也两救海滨之荒活千万人洪御史垣构舍居其徒吴御史悌抗疏荐之不报某年某月日卒于正寝配汤氏生五子以某月日葬于某里先生门人贵溪徐子直氏道州周季翰氏谓予之向往甚勤先生之念予亦切义当志其墓中之石辞不获遂强作铭曰越中良知淮北格物如车两轮实贯一毂后有作者来登此车无以未觉而空著书
○王东崖先生璧墓志铭（澹园□）
澹园□
阳明公以理学主盟区宇而泰州王心斋嗣□其徒几中分鲁国故海内言学者皆本两王公心齐□东崖先生推衍其说学士云附景从至今不绝葢以学世其家有以开天下而风异世可谓盛已先生□万历丁亥十月十有一日迨今十九年墓未有铭先生两子以属余则曷敢辞先生讳璧字宗顺学者称东崖先生上世家姑苏讳伯寿者徙泰州安丰场家焉五传曰国祥曰仲仁曰文贵曰公美曰纪芳纪芳生艮字汝止号心斋先生父也母吴氏生九
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