时底仙山辞太母刘孺人墓即日与厚山丘公及诸友论学竟日夜巳作书及格物说复敬庵许公疾作惺然兀坐烱□自觉焰然无复余羑明日遂草年力衰惫扶病赴阙长途不能前进乞恩放令归田以终残喘辞疏并答路公书时孙思恭与南城吴念慈诸君在侧更无他语惟恬然而逝乃癸巳七月十四日没之日郡主路公躬往仙山吊见其容含笑若生涕下阖郡大夫士凡素受业于门及相识者俱走哭失声凡见者村夫田妇儿童老叟莫不悲号市井里巷罔不伤叹四方学者私谥文统先生
○贞静先生冯子咸行状（冯琦）
冯琦
余叔贞静先生本轩公卒于冶水再逾月而葬谨纪其行略俟大君子哀而铭之叔讳子咸字受甫别号望山巳复更曰本轩葢其志也父冶泉翁母李夫人少失怙李夫人慈母也而严父既长娶冀端恪公女丙寅郡诸生癸酉举于乡一再与计偕退而隐于冶水之上以绍明道统巳任读书力耕以没其年初从端恪公闻濂洛之学断以圣贤必可以庄敬自持一切积习力祛之世俗所共趋力矫之曰勿目广大开阔勿目放恣洒落尺尺寸寸而巳世以拘吾无恤焉丁亥读书于宋庄时时静坐久之自得曰道在是乎吾向不识虚露之体而从事于庄敬若徽纆然者故去道远夫学须静信矣其大旨务在识心体而涵养之以推及于禔身应务皆设诚而致行焉少不及事冶泉翁事母甚孝母病食不知味寝不解带逾年卒哀毁骨立泣尽继以血余息仅属舅氏贫不能自存公薄田数十亩常减口食以奉之事之如诸父礼居常叹俗失世败始于礼亡欲酌古□篹礼书推行宜自宗族始修家庙定祭仪立族约设好会名曰敦睦曰凡我兄弟无相远也以传之□孙世世春秋伏腊无使有废祀母敢不躬诣母敢怠不如礼事兄长甚恭抚子侄欵欵笃至必教之以正晚举二子曰琬曰琰甫释怀抱即口授句读栱揖端立皆如成人治家宗颜氏家训常以义胜躬秉耒耜佐以陶冶自食其力人馈之无所受曰恐吾无以报之恤困穷视义所安无敢过曰恐吾无以继之公居冾水贫民环而依之者百余家癸巳岁大侵公身倡宗族兄弟与其乡大姓皆出粟贷贫民亲剂量其多寡贫者遂予之分而有地可耕者予之而□偿于丰年明年稍丰乡人争还粟裒而聚之设义仓以备荒死丧者亦得取给焉与父老约各以礼义酬其子弟无敢干有司法乡人率其教多善良与人处初落落不可合久乃益亲客至不张具班荆而语刈蔬而食之与士言士与农言农无余言有一善亟称诩之有过婉词正之告之以过未尝不受也曰责我者是以全人望我也不然则视我庸人也我亦不敢待人以庸人凡公所称诩与所责让者退而皆洎喜也其生平最驩无如司寇朱公其次唐茂才在家庭爱某犹子也训诲之如严师于乡人好马君马君卒哭之恸徒行风雪数十里送葬公自是始病矣病剧朱公及余皆薄游京师独茂才旦夕视公病百余□至废业乡人义之公既卒耕者陶者负担者皆掩□即四方之士不识面者闻之亦咨嗟太息云所著书如日进札记自警私录耕余笔谈读礼抄往往有深识精诣然不欲以著述名或谓公何以不就省试曰礼异翘弓情非□檄何仆仆公交车自炫鬻然则谒选乎曰古道之亡也久矣不量凿而正枘祗取辱焉或问学曰须刚须□不刚不决不恒不久问敬曰惺惺之谓敬检束非敬也问廉曰静则廉问应事曰凡事归之当然欲高人则害本体问处人曰和气诚心不可出理之外问立身曰有志士不忘在沟壑之意则能立矣事无与人相干涉则洒然矣乡人皆好之如何曰狥俗者无志问处小人曰不恶而严能自守也自守可以化小人不然即所化矣平居议论类如此大略行谊似曹月川涵养似胡敬斋平居论学以程朱归见近时喜谈佛老虽举一世从之意不谓是而其所宗以是者虽百折不易也□友锺淑濂称之曰贞不绝俗隐不肆志孔门四科虞廷九德其人乎识者以知言学者称贞静先生享年四十有九
○刘孝廉约堂先生淛行状（罗大纮）
罗大纮
隐君刘孝廉者泰和城西人父太仆公浙东慈溪令生君故名淛字君东约我其所自号也晚年人称约堂先生其先世居邑之龛溪自龛溪遡泮塘至长沙定王皆可谱高祖父仕升曾祖父汪俱有至行祖父坦溪翁端祥以子太仆贵赠儒林郎光禄寺寺丞父策斋翁逢恺嘉靖辛丑进士释褐慈溪庐江两县令历官南太仆少卿母周氏封安人太仆令慈溪政行俱励一夕梦神人抱童子授之曰佳儿也慈人报德遂生君东君东生有异质五岁能受西铭九岁问天地穷际日月往来之故太仆公奇之稍长有丈夫志目光若曙吐辞音韵洪畅矫矫以气节自任年十二读书驾部斋阁时椒山杨公以直谏得罪 诏戮于西市君东遶屋空行至夜半闻巳死慷慨叹曰杨公千载有余烈矣始冠着尚志论又无愁子隐逸先生明空道人传无愁子酒也隐逸先生菊也明空道人灯笼也论操尚不羣语更藻拔三传兴致散朗翩翩然有尘外之思识者称达器太仆致政君东随归补诸生高等明年丁卯隆庆改元举江西乡试君东向学方锐不欲赴公交车太仆勉之曰欲天下士岂可不友天下士入燕尽友诸名士如太仆教亡何太仆卒明年闻讣奔归朝夕依灵席足不及内亲友相对未尝破颜君东负才名高议古人士友咸器重之同郡邹佥事汝海曾大理于徤公交车往还共谈名理大宗伯尹洞山公中丞曾鲁原公大相期许而观察胡庐山公属望尤深贻书告诫必大人言行君东颇自刻厉期有所到他如益都朱司寇南都焦太史兰溪胡元瑞新建丁右武临汝汤义仍诸海内名士初试南宫皆在燕社中谈萟赋诗相得甚驩最后稍豪于酒久之乃