主而辅以理义其始于传注文义专而有声巳而博极经史融液理奥不主一家当于心虽下士所言世之诋毁厌恶者不□忽不当于心虽大儒所言世之严奉尊信者不敢从其意以必当于心而后可以措之行以成吾身不然是所言者皆浮辞也研穷探索向慕甚远恂□慥慥动有准绳自起居食息服器之用父子兄弟族戚僚友之间靡不检饬务合于古人之简朴敦厚而后巳然自儒生至显贵自平居至行役未尝一日去书亦未尝一日不札记其意以措之行则亦可以笔之书以质于人不然是所行者皆亿中也
故其视天下无不可处之地亦无不可之时凡众之所难堪与俗之所甚忌者一不以戚其心而回其意盖自考其进退者有在也呜呼可不谓难哉先生举余同年进士由郎署出抚庐河间三郡既擢湖广按察副使以诖误例谪州郡稍起还旧复以诬构下诏狱未几得复职旋升广东布政司左参政素同乡相国张文忠公所知试进士时数欲推毂不听以故不得上第选庶吉士避不赴考部寮以南北散要轻重始除主事即得南京工部比调北会举主事改御史编修两不与名又将自武选调吏部考功三辞乃免顾益感激数上书言时事其后自郡至藩省十有八年淹矣
故旧满铨馆多以书相劳苦裁答忠谅不一及巳事势利所在若执热就深不敢迩濡然在官虑远防渐不啻治家无丝发漏算起废袪蠧不避要途名人其最可述如考荆州贪守下下黜黄陂墨令以按察与抚廵两台争两台诎革势豪武断市魁海舰岭南人戴若父母其它补武选条格创屯田事宜利在久远辨大庙灾不逮守者策虏不能至献青罢河间立堡议上楚王书顿减烦役平汀广峒贼以不关军门隐功无悔请免□畿郡守谒贺仪定河间传人直道路不困诸如此类在汉世良吏传中巳□□阔罕见世之廉静退抑者众矣
类限于才谞□过不□或巧避职任尔使其力足以振功伐文足以张誉望即忮懻矜饰竞胜嗜进不述孰甘黯闇人后耶以先生修习即无宦业一时鲜与相亚而所至又复磊磊若此可不谓难哉盖其所学虽不必有所师承而一本于心之精思其所言虽不必有所专主而一据夫身之历试永嘉自有宋以来专门理学者数十人如林塘奥之介二刘之厚陈说书之直周文忠之毅林景文之质许横塘之政事皆足表着使先生生当其时上下议论固不知孰低昂明兴薛吴之后绝学复侣至白沙阳明两夫子出而
道一光学者苟无先入皆有窥觊先生崛起孤立不肯轻狥以党援即其著书满家亦不肯轻出以立门户某往以一二细行相视莫逆迩来议论稍异往复辨析弗明弗止尝向某曰吾于制行察理犹可勉至于心境贴服不杂澄湛不乱固若有甚难也呜呼向使少延以进其所欲能无有乎不及之叹其所见又安可量而今则巳矣此不足惜哉学术裂而道原隐□□□而言筌繁法家拂士之渐亡将时过途远之□□□也此不足悲哉先生名乔字迁之学者称□□□□□年纔六十又踰年嘉靖甲寅正月五日具
□子文焕文蔚文言卜葬竹浦茂山之原且志功行□世岁月墓中可谓善继有文而厥考鹤山翁后以□谊寿康高其乡人乡人以项氏丘墓所在必有过位式车见碑而下泪者使所学不着犹将冺其平生于是表于石以遗后后之知道者其必以子不诬也夫
◆参议
参议王性常先生纲传(张壹民)
广东右参议王公溥传
□□王恺传(廖道南)
广东左参议谥恭惠杨公信民传
广东布政使司左参议少溪项公笃寿墓志(董份)
广东布政使司左参议张公简墓志铭(徐缙)
广东布政司左参议益斋赵公承谦□□(王锡爵)
○参议王性常先生纲传(张壹民)
张壹民
王纲宇性常一字德常弟秉常敬常并以文学知名性常尤善识鉴有文武长才少与永嘉高则诚族人元章相友善往来山水间时人莫测也元末尝奉母避兵五泄山中有道士夜投宿性常异其气貌礼敬之曰君必有道者愿闻姓字道士曰南隐士赵缘督也与语达旦因授以筮法且性常筮之曰公后当有名世者矣然公不克终牖下今能从吾出游乎性常以毋老有难色道士笑曰公俗缘未断吾固知之遂去诚意伯刘伯温微时常造焉性常谓之曰子王佐才然貌微不称其心宜厚施而薄受之老夫性在丘壑异时得志幸勿以世缘见累则善矣
后伯温竟荐性常于朝洪武四年以文学征至京师时性常年巳七十而齿发精神如少壮上问而异之亲策治道嘉悦其对拜兵部郎中未几潮民弗靖遂擢广东参议往督兵粮谓所亲曰吾命尽兹行乎致书与家人诀携其子彦达以行至则单舸往谕潮民感悦咸叩首服罪威信大张回至增城遇海寇曹窃发皷噪突至截舟罗拜愿得性常帅性常谕以逆顺祸福不从则厉声叱骂之遂共扶舁之而去贼坛坐性常日罗拜请不巳性常亦骂不绝声遂遇害时彦达亦随入贼中从旁哭骂求死贼欲并杀之其酋曰
父忠而子孝杀之不祥与之食不顾□悯其诚孝容令缀羊革褁尸负之而出得归葬□□□□二十四年御史郭纯始备上其事得立庙死所录□彦□痛父以忠死力耕养母麄衣恶食终其身不仕性常之没彦达时年十六云
左旋