以寓警发进修游息各有节度大要欲人从事于勿忘勿助之间以归乎中路下至童仆洒扫之间亦曲垂指示葢先生从容洒脱靡所留情而清明在躬自无所不照时讲学者多事空谈反专务笃行者所口鄙及至先生则人人委心焉冠葢往来必造其门深者茹其实饮其醇浅者亦神醉敛袵而心服岁辛亥春坊赵太洲公贞吉以谪官过访壬子湖广廵按御史胡默林公宗宪两诣棰冈请教以白金助修舍之费十月游金牛山益阳令刘檄恳请先生开讲于龙洲书院甲寅遣子如川门人棰世英赴广东甘泉先生九十寿乙卯太史罗念庵公洪先以书问格物先生之极论其义往复再三罗公深有契合丙辰与宪副陈朗溪公仲录再会甘泉先生于衡山而还戊午闻潘公高讣哽咽哭复文遥奠之葢潘公□□道谊百年之交而先生之于朋友或恤其难或归其殡或抚其遗孤尤今世所鲜者连岁以岛夷之乱征土兵永顺保靖土酋经过必敬拜先生致归依之意仍严戢其下既归犹岁时候起居不辍己未作精舍于金霞山与嘉鱼尹介石公相陈朗溪公游焉先生襟度夷粹不矫矫之行而辞受之际一介不苟行旅困乏辄捐金济之不逆其诈一行之善虽在妇孺臧获亦乐道之不巳居起饮食不异常人齿既暮鹤步童颜不知者皆以内养所致十一月辛未感痰疾远近门人更迭环侍先生孜孜属以进学此外一无语有劝以服药者荅曰古圣贤如孔子七十三明道五十四晦庵七十吾德不逮而寿过之俟命足矣更何药疾近危殆而神气爽然谈笑自若未属纩前二日作诗二首曰归住青山十六年歌游多在万棰间万棰于我浮云耳请借西风吹上天又曰吾儒传性即传神岂向风尘滞此身分付万桃冈上月要须今夜一齐明无何甘泉先生所遣门人谢东湖锡命赍轴币先生八十寿者自广东至门人汪鲁泉若泮兼持马心庵廷锡问学书自贵阳至先生大喜十二月庚子命子如川邀鲁泉于榻前与之论□□之义斯一息尚存之时也二子与诸生作于前漏下四鼓瞑目端坐而逝时年七十有七门人皆衰□执事哀恸如丧考妣远近闻者莫不震悼学者称之曰正学先生平居竟日端坐无少惰容反其应酬虽拂意至前而无一毫征于辞色葬祭必彷古礼四孟之外不事俗祭祭之日夙兴正衣冠醴脯必亲视之敬以卒事其行于家也不严而肃不令而共虽童婢未尝以叱咤及之而门内屏息自达官贵客以及里闬姻娅常款留竟日随分勉以所当而人乐听其言不忍遽辞去有少年暴抗不知此学何物往往窃非之或偶一接先生则恍然失其故态即不遂执业犹终身叹服焉从游之士见其根器厚者则亟诱掖之若恐其不一日就也其薄劣者亦委曲开导之不忍弃绝质疑辩惑踵至于前或竟日或夜分人或有倦色而先生循循亹亹竭其两端小有过惟恐先生所知先生偶知亦不忍面正之也而其人媿汗自无所容其论格物也则谓格知身家国天下之同乎一物知止知本即是知致乃圣学始条理之事而后此曰择善曰明善曰尽心知性曰体认天理曰观未发气象皆自此发之论中庸尊德性道问学孔子博文约礼知及仁守庄莅动礼则谓皆学术偏外者设圣学只是一原无两三可言论知行则谓昔人以澄彻默识知随事检点行决非圣人之旨论性则谓气外无性性是气之精灵只一理而分殊原无天命气质之别学者惟致其不覩不闻之体复于无声无臭之初则性善自见论朋来之乐则以手足腹心之相应无容拟议论不愠则谓圣人以忘我至忧乐在天下而不在巳论古人则谓伊尹之任与夷惠不同故孟子属之见知之列论治生则谓康济一身与康济天下原无二术只大学生众食寡疾用舒四言尽之故治生当先知学其所以揭道要阃往灵正人心辟邪说有周程张子所未尝言者而先生始发之先生之有功斯道可谓大矣先生不屑于艺数之学而于天文地理星历律算诸子百家往往能涉其大槩其谓春秋一经皆鲁史之文孔子但取其繁乱者删之一句之内褒贬自明初不假于传注所著有圣谕衍古大学义棰冈训规及门人辈所辑道林文集续集后集棰冈日录道林讲义诸书行于世
○佥事
贵州按察司佥事方公泌墓表（方豪）
贵州按察司佥事黄公大廉传（黄谦）
△贵州按察司佥事方公泌墓表（方豪）
方豪
豪曾祖孔直再从弟曰二宜先生者讳泌字继源卒于弘治庚申正月十八日葬之潭源二十五年矣未有表其墓者豪每慨曰是后生之咎也厥孙缵尝纂其平生大槩促焉时方有湖湘之行今者弃官来归颇守先生家法缵与从弟纯纨又促焉遂之表云其辞曰呜呼先生可谓完名矣夫先生之未仕也内有司正廷蕴公之父戴夫人之母叶徐二夫人之助侍御克正公处士孔辅公之兄外有吉士严崇振之师侍御徐用和之友内严外贤而又以倍人之力虽饥寒弗之顾宜其学之蚤成也故一试而惊人乡列高第廷预窄选是年进士仅百五十人以易学兴一方如我师景端吾公尤甚著书先生妻公以妹二甥中书廷介工部廷顺甥孙进士惟可咸沾溉焉此先生之学可不谓之充乎巳以及诸人者夫先生之仕也由天顺庚辰进士历刑部山西司主事福建司员外郎祥慎称平时 朝廷令大臣各举老于法者一人充各臬先生因张通政之举得广东按察司佥事适永熙韩公镇其地诸杲少当意者特予先生臬长耄而疾牍滞弗理韩以托诸先生尝分廵海道出入波涛中了无怖色既而以内忧归复除贵州尝剿黎洞虑周而后发师竟以捷苦澹若书生久而弥笃焉此先生之政可不谓之行所学而固其守者乎夫先生之致仕也年五十四耳绩既成而荐亦屡少需即陟也忽