且曰抡材国正吾儒者补报事也二十三年校文湖广得举人六十四名二十六年校文福建得举人五十四名二十七年奉诏考定典籍始至赐宴奉天门趋朝赐食十日入对屡获称旨宿食会同馆往来翰林国子凡四阅月学士刘先生三吾祭酒胡先生季安论义多所推重巳而得归老之请宴饯奉天门赐衣被靴韈给道里费比归则倾竭行囊集士友营乐丘于近里之枫山因语乡党曰吾且老矣若等宜守律处家勿犯条例 今上神圣聪断动必加法不汝贷也乐丘既成复自志而铭之因写而自赞之曰吾以此见祖宗于地下差不辱矣二十九年正月初度日亲友捧觞寿先生曰吾益衰矣今年又大比其能免于考试之行乎三月浙江使者果至而先生以六月二十二日戊申得痰疾自午及酉无一语及家事□□□起坐曰吾其止于是乎言终翛然而逝享年七十有二子二人忠字用文以被虏临洮百户何遇壻消息不闻先生自平凉归而用文适入觐邂逅道左且哭且庆遂获送南焉履险如夷君子莫不以先生积善之报焉遵字用道笃于孝行治丧始末一依文公家礼葢率先生之庭训也所著述累千百篇初有正固藁在京有京华藁入平凉有归来藁在湖广有鄂渚藁求墨迹者所至填塞常曰吾文不肯谀人片言但移置别一人便用不去有五经四书要义传于家又尝取刑统八韵赋引律理之解并一集或问之曰二书本不可同日语先生胡合而缉之答曰天下之道本一而用则有二曰得与失而巳出乎圣学必入乎刑统吾合二书将使观者知所择出凡其著述皆有阅于世教一有不经辄抵排攘斥不少许可海桑陈先生读其文而序之曰先生养高龙门三华间清修苦节种学绩文不求闻达而亦未尝不达殆古之不显亦式者欤尤不信鬼神邪怪之事乡邻有疫疠无惮昏暮赴救之曰此人家均禀不正之气故均得一证鬼安在耶当时学者望而爱之知先生不可夺之节仰而思之以先生有不可□之德相与即先生之名斋而私谥正固先生云呜呼先生间关历落以有其生辛勤来归以底于道有文学以淑后进有德义以敦薄俗使论道安民之际得以在朝其所立岂不彰彰矣乎而卒不得遂其志岂非天哉然进言足以便民抡材足以国著述足以传世敦善足以垂裕于先生又何憾乎况于易箦之顷正大光明得非知几于天者耶
○隐亭徐先生聪墓志铭（李梦阳）
李梦阳
先生姓徐氏郾城人也名聪字闻博尝亭隐上于是称隐亭先生先生力行笃学苦节清修以廉孝闻□母病思樱非时无从得先生泣祷而行彷徨丛薄间得樱以归母食之愈人大异之称徐孝子夫冬林之笋冰溪之鱼固非时者也精诚之至气变以之故巢幕之雀避舍之蛟君子不谓之怪也斯亦足以知天矣今例第不以孝文则第孝子乃诸生攻文文文又弗第也乃以贡醴泉县学训导云李子之西也尝往来奉天之墟是时训导罢矣乃土人犹住往能道训导行事李子闻之则慨然而叹曰吾不试故艺向使渠非小试之安知不目其兀兀之腐夫训导之训其徒也先行而后文制外以兼内讲肄以端其习考核以程其规标的以大其业宏博以邃其思抑扬以虑其志夏楚以鼓其气久之士怃然若失也勃而变巳翕而从翻然而革训导乃忻忻喜曰吾志其行矣于是构斋植竹峩冠委裾讲唐虞周孔之绪而干州学会官缺檄训导往摄之久之而干之徒犹其徒也于是人始知训导敬重之谓之才醴泉饥钱参政者出帑金千檄训导赈之或问钱奚舍县而任学也钱曰人也孝廉孝则不忍人廉则不爱金饥妇有剥胔食者县捕之将磔之市训导见之则泣曰不能使之不饥而能使之不胔乎非情也夫剥胔救毙耳而今磔之是以毙易毙也令释之人闻之愈敬重训导谓其才乃使摄其县事县以之治于是豪人惧归我侵田于学志行矣无何免去或咎之训导直哂曰子谓我兀兀腐夫邪其亭隐上也年向衰矣犹聚徒说先王顾益笃即大寒暑罔辍也晚病目省延接矣至遇经生学子则顾缱绻竟日李子曰予之南也尝度隐矣于是又获知隐亭先生云而隐上人葢至今称恭俭鲠直笃行躭学必首先生先生生宣德乙卯卒正德辛巳年八十七岁
焦太史编辑国朝献征录卷之九十四
●焦太史编辑国朝献征录卷之九十五
山东一（布政使 参政 参议 按察使 副使 佥事）
◆布政使
山东左布政使万公观墓志铭（王直）
山东布政使司右布政使夏公寅传（顾清）
山东右布政使陈公振墓志铭（张邦奇）
山东右布政刘士奇（顺德县志）
○山东左布政使万公观墓志铭（王直）
王直
公讳观字经训姓万氏世南昌人南昌之族万盛自五代以来多显者公之曾祖德远祖汉雄父伟皆不仕而皆以行谊重当时公自幼聪颖异常选邑庠生登永乐辛丑进士第 太宗文皇帝欲老其才而用之俾归进学寻召福建道监察御史克谨宪度凡所治诸事无不当于理翕然称贤御史 朝廷嘉之以所居官赠其父而封母李太孺人且荣及其妻未几升严州知府严之民虽称易治而亦有弗驯者七里礲聚渔舟数百艘昼则渔夜则肆剽窃行旅患之公乃下令凡十艘一甲各限以地使自相守有所鼠窃者必连坐能改过者俾安业如故不期月皆化良善水行露宿无复有警郡中多大由田少民贫公巡行劝课山有可耕者听贫民耕凿而俾富者助之民食以足郡学倾圯首出俸资率富民新作焉诸县学舍有弊者亦修葺之增广生员