左旋
心其所造卓然处可与儒先君子同不谬于圣人而公不自以足也尝谓古之人穷理尽性以至于命今于性命之原习其读而未始自得之也顾谓有见安知非汨虑于俗思也邪于是抉去藩蔽力肆恢弘经训之外虽世儒所斥以异端如佛老者悉取其书精择而详说之以与吾圣人合曰性中固无是分别相也久之洞见道原通达一尝论心学之要曰鉴照妍媸而妍媸不着于鉴心应事物而事物不着于心自来自去随应随寂如鸟过空空体弗碍观此则公所得信乎玄矣故其见之行也无事矫餙而中正纯懿
自中礼则孝友之实取重乡评忠信之德孚于朝着在南雄时父封君适患风疾公左右医药食寝俱废及卒柴毁骨立殆不胜丧后丧继母亦如之有弟八人相继夭逝公哀悼之久而不置子其孤遗皆至成立宗尚姻友婣睦周至不以贫格恩教人每熏以和人一亲之故及门之士多所成就立朝虽久而位不称德未究厥施然志操雅正宇量深沉当事变挥霍波澜反复之际人多不能自持公处其间超然无预确乎不移泊如也同时缙绅无问趋向同异咸宗仰之以不可及知德者至拟诸程伯子云晚年病脾不
能食者数月而神志益清文思焕发皆写其自得之妙有尘垢斯世遨游太清之意其于死生去来盖亦翛然庶几孔子所谓闻道者矣公所著述有读易录尚书困学前汉通纪诸史通编游艺集各若干卷其大学千虑玄庵晚稿则病笔也生成化己亥正月十六日享年六十有一
△南廱志（黄佐）
黄佐
穆孔晖字伯潜山东堂邑人少端悫寡言愽览经史有深湛之思弘治甲子有诏用洪武旧制以京职兼主各藩试事主事王守仁校文山东置孔晖举首时论称得人焉乙丑连取进士改翰林庶吉士除授检讨每玩索有得辄辑成编同馆崔铣见之叹曰□渠妙契疾书今复见矣正德己巳逆瑾用事恶翰□儒臣不附巳因纂修后以扩充政务名调南京礼部主事庚午召复检讨同考辛未会试所得多知名之士壬申升本监司业既至以身率诸生惟令静默穷究义理母顼琐口耳记诵中人以上类多从之癸酉改北监罹艰归然后被教之徒思模范如孔晖不易得也
服阕改翰林侍讲在经筵进讲经书多所规谏嘉靖壬午主考顺天乡试简拔尤精寻历春坊庶子兼侍讲学士太常寺卿仍兼学士卒赠礼部右侍郎谦文简孔晖天性好学虽王守仁所取士未尝宗其说而非薄宋儒晚年乃笃信之深造禅学顿宗临没作偈有到此方了事人之句论者以此窥公所诣云所作诗文精确不苟在南监时宅中多竹吟讽有得辄题其上后郭维藩司业南行赠之以诗有句云书声山下月诗思竹边秋崔铣谓玄庵一联摸写臻妙境矣每举以诗家三昧云玄庵盖孔晖别号也
○少卿
南京太常寺少卿郑雍言传（实录）
南京太常寺少卿夏瑄传（实录）
南京太常寺少卿郑环传（实录）
南京太常寺少卿刘公称行状
太常寺少卿夏公良胜墓志铭（欧阳铎）
南京太常寺少卿黄公重墓志（黄佐）
南京太常寺少卿汪公佃行状
南京太常寺少卿麟洲王公世懋墓志铭（王锡爵）
△南京太常寺少卿郑雍言传（实录）
实录
南京太常寺少卿郑雍言浙江鄞县人由进士翰林院庶吉士与修性理大全书成授中书舍人转行人司副 仁宗监国南京时每被命作诗文遣词无滞 仁宗喜之且谓其楷字端严类其人宣德间命于内府教内使书寻升河南按察司佥事仍留内府供事 上初即位始遣就职秩满升太常寺少卿雍言性谦谨与物无忤文思丰赡尤工篆书日应四方之求无吝色景泰元年五月卒
△南京太常寺少卿夏瑄传（实录）
实录
夏瑄字韫华湖广湘阴县人赠太师谥忠靖原吉之子年十三以父荫尚宝司丞后以母老乞就飬改南京尚宝司天顺戊寅升少卿秩满升南京太常寺少卿仍掌司事成化十七年二月卒年六十四讣闻赐以祭瑄少颇豪放喜议论亦颇能属文大臣荫□子能问学者惟瑄及杨士奇子导知名子崇文举进士南京吏部郎中
△南京太常寺少卿郑环传（实录）
实录
郑环字瑶夫浙江仁和县人天顺庚辰进士及第授翰林院编修预修 英庙实录书成迁修撰修续资治通鉴纲目转司经局洗马未几擢南京太常寺少卿至是以三年考满入朝卒于旅寓时成化十八年四月赐以祭如例环性方介自守有所不文不尚华藻所至与人多不合其在太常寮寀颇不堪之然无他肠人亦不深咎云
△南京太常寺少卿刘公称行状
科学与文明 -05-古籍收藏 - -05-史藏 -03-别史
31-国朝献征录-明-焦竑*导航地图-第1138页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...