幸又再坏于边帅之手至是将荡然无余矣天下知有权臣而不知有陛下宁忤陛下而不敢忤权臣陛下弗知也乱本巳生祸变将起窃恐陛下知之晚矣试举图治六事于今最急者陈之其一曰崇正学尝闻吉凶悔吝生乎动吉一而巳动可不慎乎仰惟陛下聪明天纵有□帝王之资然其所以盘游无度流连忘返者无乃□之过乎论思劝讲之臣职在格心于是乎不能辞其责矣伏望陛下高拱九重凝神定虑屏纷华斥异端远佞人招延故老咨访忠良可以亟飬气质熏陶德性而圣学惟新圣政日举矣其二曰通言路尝闻言路者国家之命脉也
言路之通塞国家之治乱系焉切见近时臣僚奏牍间或言及时政往往匿不以闻其或事关权臣则又留中不出而中伤以他事夫古之明主导人以言用其言而显其身后世则不然不用其言而反罪焉今则又不然不使其以言获罪而以他事获罪由是虽有安民长策谋国至计无因以达于九重之前虽有必乱之事不车丸之臣陛下无由而知之矣天下乌得而不乱哉伏望陛下广开言路以作士气不责以出位不加以好名如此则忠言日进聪明日广虽乱臣贼子亦将有所畏而不敢肆矣其三曰正名号尝闻孔子有曰名不正则言不顺言不顺则事不成礼乐不兴刑罚不中民无所措手足凡以名不正之故也
陛下近日以来无故自称威武大将军太师镇国公远近传闻莫不惊疑窃叹以恠事陛下聪明智勇上嘉庚虞下乐商周何所不至顾乃自轻如此柰宗庙社稷何夫陛下自称公谁则陛下者天下不以陛下事陛下而以公事陛下自天下皆公之臣而非陛下之臣也伏望即日削去镇国公等名号以昭上下之分以明示天下之人庶几体统以正而朝廷自尊矣不然古之天子亦有称独夫与欲匹夫而不可得者切陛下惧焉其四曰戒游幸尝闻大禹曰罔游于佚罔淫于乐周公告成王毋淫于观于佚于游于田春秋讥观鱼终纲目书廵者二十九皆讥也
陛下始时游戏不出大庭驰逐止于南内论者犹谓不可既而幸宣府幸大同幸太原幸陜西榆林诸处所至费财动众寓县骚然至使民间一夫一妇不能相保陛下民父母何忍使民至此亏损盛德贻讥万世陛下自视何如主也近者复有南廵狩之命南方之民争先挈妻子避去流离奔踣敢怨而不敢言即今徐淮之饥父子兄弟相食天时人事如此加以休息爱飬犹恐不支况又重以蹙之其何不流而盗贼速而死亡也哉奸雄窥伺待时而发变生在内则欲归无路变生在外则望救无人陛下斯时悔之晚矣
伏望陛下深惟往□之非□□悔悟下哀痛罪巳之诏与民更新罢南廵撤宣府行宫示不复出发内帑以赈江淮之饥散边军以归卒伍斥不御之女各还其家雪既往之谬举既失之人心如是则尚可也其五曰去小人尝闻自古小人用事未有不亡其国而丧其身者也谨按今之小人欺弄威权贪国冨贵者寔繁有徒至于首开边事以兵戏使陛下劳天下之力竭四海之财伤百姓之心至今纷纷未巳者则江彬之也彬本行伍庸流凶狼傲诞无人臣礼臣等但见其有可诛之罪而不见其有可赏之功今乃赐以国姓封以伯爵托以腹心付以提督京营之寄此飬乱之道也
彬外挟边卒内拥兵权骑虎之势不乱不止天下之人均齿唾骂皆欲食彬之肉彬不诛天下之乱必自彬始陛下亦何惜一彬以谢天下哉伏望陛下大奋干纲将彬下诸廷议明正典刑以奸邪小人迷乱之戒其六曰建储贰尝闻汉人有言曰太子天下本本一摇则天下震动夫有本而摇天下犹震况于无本其何以安洪惟陛下春秋渐高前星未耀祖宗社稷之托茫然无寄方且远事观游屡犯不测此必危之道也陛下徒知置义子布满左右独不能豫建亲贤以承大业臣以左也伏望陛下早及是时将群臣建
储章疏通行检出宣付勋戚及文武大臣共图大议即于宗室中选亲贒一人飬于宫中使系四海之望待他日诞生皇子之后俾其出就外藩如此则继体有人国本以固实宗社无疆之休惟圣明其留意焉车驾员外郎陆震见其疏稿愿同署名以进疏入自分必死书别知友托以后事及拾遗文彬果大怒欲必寘之死乃下诏狱廷诡五日杖百余除名陆竟死巩体极修羸幸得苏以诗遗其弟曰不用汝谋方至此湏知我道固当然盖万死不悔也两都盛传巩疏几于纸贵无不叹其剀切者巩归杜门著述家贫留客贷米邻舍日中未举火晏如也
今皇帝中兴起南京大理寺丞寻病卒赠大理少卿袁袠曰武皇帝之南廵也外有宸濠之觊觎内有江彬之惑乱朝野危疑社稷几摇而黄公独奋其精忠危言极论明白痛切可流涕国朝谏书秘在石室者余不尽知尝所目见未有如巩者也嗟乎以斯人而使之无年天其曷故哉虽然读其书□□日月争光可也
◆评事
南京大理寺评事夏公鍭墓志铭(杨循吉)
○南京大理寺评事夏公鍭墓志铭(杨循吉)
杨循吉
左旋