邵道人 柴道人 岳寿山 贺 长 万玉山 赵应童 罗天佑 陈 昉 卓晚春 卦和尚 麻衣僊姑 苟僊姑
△周颠
周颠建昌人长身奇壮举止非常年十余病颠操一瓢行乞南昌市日施力于人夜卧阎檐间常趋省府曰告太平人异其言呼颠僊不数年元乱陈友谅据南昌颠避匿不见太祖战耴南昌将还建业则出拜送马首告曰太平时时于上前讨虱吃啮不太祖曰何多也曰可二三斗自是太祖出或迎或拥辄曰告太平太祖厌之饮以烧酒酣畅不辍又辄曰虱多虱多太祖赐之鲜好衣脱故衣腰间有葛蒲三寸许太祖曰何所用为曰常服可止腹痛颠又自言入火不热水不溺也太祖覆巨缸蒸之煅芦薪五尺围薪尽火消揭视之曰固其暖如是者三乃使蒋山僧饭颠寺中转肆挠竞诸髠不堪月余僧言颠与沙弥争饭怒不食旬五日矣太祖怪之召视无馁色赐之食曰能不食一月乎因闭之空室至二旬有三日出之驾亲往赐之食时京师将士争持酒肴食颠颠皆食尽然辄哇之至太祖所赐食则魇馈也食既走候太祖寺门太祖行以手围地如桶曰破一桶成一桶颠或痴或隐出口皆应太祖令军士颠无正语若行军有髣髴言辄白及征汉九江问颠曰此行可哉曰可曰友谅帝矣颠仰屋视曰非彼坐也太祖曰与我偕行颠曰诺杖棰挥击马前若捷者舟至皖城不风问之曰行风不行不风太祖行不数里风烈甚至马当江豚出颠曰水怪见损人多太祖恶之投之江旦与众偕来太祖曰胡生也更召与同食食曰公能杀我乎即去莫知所之既战鄱阳太祖使求之匡庐山中有一民曰日有一人颀且奇止我舍曰努力耕田太平矣我告主上来后见不食旬余入山莫知所之洪武十六年有赤脚僧者守长安门自言匡庐深山见一老人使谒明天子为天子卜年卜世太祖恐示诞于下民不纳者四岁但制诗二首寄之又二年使人问僧曰复见老人否曰不也又四年太祖有疾甚笃赤脚僧复至言天眼尊者周颠僊人遣某馈药陛下所药凡二一药一石皆名温良上服之顿爽三服乃闻有菖蒲气醆底沈坠丹砂非人间色赤脚僧因言居庐山天池寺时有徐道人者见过曰竹林寺现诗可同往观之既至见有披草衣者谒天眼尊者竹林中僧曰何人也天眼尊者曰周颠也方今人主物色此人此人欲和今人主诗僧前乞观之曰巳染之石上矣尚省记也请并录以献太祖观其诗意与颠畴昔所言合仍使物色之匡庐山无所得亲纪碑其处而祭之文赤脚僧姓沈法名觉显湖口人洪武初居莲花寺跣足不荤后入庐山天池寺修道
△张君宝
张君宝字全一一字玄玄别号保和容忍三丰子辽东懿州人其后寓淮之安东汉天师后也生于金世形鹤骨大耳圆目髯须如戟顶作会撮手持方尺一笠一衲人目为邋遢张 【 一有手能那禅塔人目为拉塔张】 尝与刘太保秉忠冷恊律谦学于沙门海云日行千里所噉斗升辄尽或时瞑目旬日辟榖数月隆冬耐卧雪中游嚣寂无恒处经籍坟典过目成诵有问养生术竟目不荅至论三教等书如决江河所言皆道德仁义忠孝之旨君宝在金时则修炼宝鸡县之金台观至元时学道鹿邑太清宫时荷山下童子出游令闭目从之童子窃窃视空中也尝往来柘城张毅家其后毅曾孙徙家宝鸡洪武初君宝复来宝鸡与西关道士李白云交契有童子张朝用者君宝问知其先世谓朝用曰吾识尔高祖始生时童子后当贵善自爱越月北行朝用与李白云送之见其足不履地其后至均州武当山居之武当山者真武玄帝修真地也君宝时时语人曰山当大显无几何时矣因结三庵命弟子分居之曰五龙庵命丘玄清居之曰南岩庵命卢秋云居之曰紫霄庵命刘古泉杨善澄居之而自结庵以奉玄帝庵前古木五株栖止其下猛兽鸷禽皆为绝迹 【 丘玄清富平人住持五龙宫洪武初以荐授监察御史力辞转太常卿使从郊祀上宿斋宫谘以雨旸之事奏对有验 卢秋云光化人悟全真之理永乐中无疾而化 刘古泉河南人常蒲团独坐一夕告其友杨善澄曰吾今解带正在此时语毕而浙 杨善澄太行西山人】 其后时往来长安土洞历陇岷甘肃举一小鼓遗岷人杨氏鎗锽夺大镛 【 鎗锽大声也】 一夕留颂逝土民杨砖山买棺敛之临穴之棺有展动声发视殊活太祖晚年闻其名四求不得后乃入蜀见蜀献王于成都而成祖靖难时真武玄帝屡示灵助靖难之后上感神庥为玄帝大立宫观于武当名其山曰太和所建宫观地即君宝所结三庵以分居其弟子者而自所结庵成祖大之曰玉虚宫而前言验矣君宝一日至京师成祖召问之曰吾欲学道谁最乐者对曰食美嗜遗通利极乐事上谓其不敬欲杀之忽有所苦则不能食与不得遗方思之道逄使者附进蓑衣草数茎煎服寻愈上殊念之而欲求之以给事中胡濙有道气使之往而是时朝用为詹事主簿矣濙辄荐与偕上即官朝用为均州知州而国子助教王达善者言淮安人王宗道亦与君宝往来成祖召见宗道赐金冠鹤氅亦使奉书若香遍入名山求十年不得 【 宗道字景云一字景僊与云水道士何无垢者居数年游嵩华一日独庵前忽一道士负笠露■〈髟上告下〉衣策杖自东南来长揖就坐景云与语略露半旨曰得非三丰先生乎道士曰子非景云乎惊且喜拜执弟子礼道士曰无以为也既授以导引咽漱秘术教以步虚洞微之辞游戏市肆士大夫多延致之题诗饮酒竟日不辞因言山行欲得獐皮制佑汝为我募景云归具饭饭逆士遂失所在寻至海上西经徐汴雒阳嵩华终南太白诸山将往游青城复相遇于汉武临轩之所因谕之曰汝子在泮待其成名