罗洪先尝受其学
吴与弼 胡居仁 陈献章 贺 钦 李承箕 张 诩 林 光
○吴与弼
吴与弼字子传崇仁人唐吴兢后也父溥国子司业刚介自守与弼随宦京师年十八九读孟子章句朱子以程子继统于终篇叹曰圣道寥寥一至于是巳读程子少有猎心奋然曰大贤亦尝有过人固资学遂一意斯道作励志诗自誓登楼诵读足不下楼者一岁溥使归娶既娶之后共往谒父京师然后敢同室人皆迂之溥友人孔谔谓溥曰与阿弼谈有富贵不壬贫贱不移之象今虽见迂后当大显与弼强毅坚忍痛自浣厉恒念学之无成道之不立至于中夜奋兴展转达旦其服膺孔子朱子之为人寤寐见之昨非今是日改月化日进而无疆者也所读书小陂种湖二处耕牧之事皆身亲之或在田间或在枕席默诵精思暇则弹琴咏诗鸟鸣花发有鸢鱼风雩之象开馆授徒郄其朿修而皆取其有志圣人之道者其教人繇涵养以及致知先据德而后依仁启勿忘勿助之训悟无声无臭之妙而窥其阈者少矣正统十一年山西按察佥事何自言上言自古有国家者必有怀抱才德不屑进取之士如汉之周党宋之种放邵雍孙复当时咸加褒赠以励风节窃见崇仁县儒士吴与弼守素尚义好古通经上无所传闻道甚早待妻子如宾客视财利如鸿毛年过五十不求闻达弟子乐从乡人敬式真儒林之清节圣代之逸民乞敕取到京授以文学高职如不愿仕量与褒嘉亦足敦励风操景泰中监察御史涂谦陈述抚州知府王宇先后列荐两召不起叹曰宦官释氏不除欲天下治难矣英宗时石亨专擅于请朝议不厌欲借宠贤德以释众望复以为言英宗使行人曹隆赍敕往聘与之偕来时年六十八矣既陛见上口授左春坊左谕德朝士悚然以为盛事与弼疏辞并纳还赍币不许命学士李贤引见文华殿从容顾问辞职意与弼自言老疾不堪又不许命赐宴文华殿遣中使送纱罗羊酒薪米至其寓舍上顾李贤曰此老非迂阔者必令就职居数日召讲中庸有御桃之赐与弼再疏辞得以儒冠入侍复请待病间一接秘阁羣书以益闻见上皆不许初与弼以荐出石亨非其本意复几左右顾问有所发明而上必强之就职用是坚辞上命贤谕意欲禄之终身亦终不受乃复遣行人送还故里赐银币命有司月给米二石与弼上表谢恩条陈十事而返始与弼以诵读道义自强常以克巳安贫二事书壁铭几其读朱子书夜无膏至傍爨光冬夜用苎帐覆腹斩然峻绝郡邑藩臬有司深加礼揖一切辞避迨朝命临门官吏师生皆来会集乡里聚观惊诧所居近山天使经过临止诸门生悉为表易嘉名与弼亦不觉震矜既退数念当时遭遇形之诗篇焉有弟嗜酒不饬祖父田数畆尽为夺去既归用其赐金垦田荒山下以为祭资弟复谋斥卖与弼讼之守寸张璝骜物人也致与弼于庭与弼免冠朿腰以庶人礼见张元祯闻而作书将告之素王鸣鼓其罪虽止不达然与弼寻悔之矣 【 张墤番禺人见后】 年七十九终乡人称曰聘君聘君没百余年小陂人妇人不看行男女不相授受下户民家皆头巾衣屦端拱深敬人以为聘君之风云胡九韶娄谅其高第谅子性
郎曰胡居仁陈献章皆渊源与弼胡陈之学巳着于世而与弼尚有遗论何哉论者谓其讼田于公及为石亨作谱跋称门下士而已有弟不饬而与弼计及先人之祭朿腰跪庭用部民礼以见有司犹属质哉予读谱跋寥寥数言耳石亨当时有震主之功巽以处之亦或当尔至其辞职不受意殊可见陈献章曰东海张公能辩千古是非人物乃近遗吴公何耶夫吴公易知耳予游小陂闻其论学多举古人成法繇濂洛关闽上达洙泗尊师道而勇荷如立千仞之之壁一代人杰也王守仁檄记与弼乡祠吴公方其贵近之荐固可见好德之同及夫官爵之辞尤足验先几之哲葢宣和之疏于山无嫌而明堂之留在汉儒为媿出处不至于失巳学术何待夫立言
○吴宗派
胡居仁
陈献章
贺钦
李承箕
张诩
林光
△胡居仁
胡居仁字叔心余干人幼颖异有大志从学塾言动如老成人几冠从安仁于同学举子业知无所得而厌之 【 于同字世衡为松江太守】 及闻吴与弼讲义理尽弃旧学而学焉卜隐邑之梅溪谢绝人事人亦无知之者会亲死哀毁踰节柴毁骨立不入寝室者三岁丧葬之仪一依古典不苟卜兆为乡里鵰儿所扼不得巳讼官则墨衰以入于是缙绅先生始知居仁为特立独行之士也居仁之学以主忠信为本求放心为要以圣学成始成终在敬因以敬名斋处家庭如朝典临妻子如宾位应接士反深衣巾屦终日俨然至一器一物区别精审没齿不相殽乱家本有余推以与人不偿不较资用贫窘箪食瓢饮处之泰然其蹈矩履绳端庄凝重而性度宽和议论亹亹四方士乐从之游至筑室而居之居仁示以操存省察之要要以戒谨恐惧为宗以共入于圣贤之域至其学问大指虽尊程朱亦能察其精微而不至尽阿所好所著居业录大率躬行之言也其辞辩其气昌凡古今之治乱学问之深浅才术之高下了然洞豁有体有用有经有权非尺幅拘挛之比也尝适闽历浙入金陵泛彭蠡所至豪杰若章懋罗伦张元祯皆相与讲求丽泽以陈献章倡勿忘勿助之学为乱苗之莠而庄■〈日上永下〉豪放之士且使学者游于旷荡之归其欲求本实以真体验如此成化甲辰年卒年五十一学者称为敬斋先生陆瑞家曰本朝理学之臣胡叔心完璧也席珍怀待聘之资遯世绝忧闷之