左旋
。而悦娘尚有一亲妈郑氏，以后至百岁登仙之期，苏掽官应备多少银项，以为送老之资，其妈郑氏香位，不干苏掽之事。至于悦娘有银二十元，寄在古贤家，掽官要奉曾家之祭祀，应归悦娘管掌；而茅屋数间亦曾何家遗业，仍归悦娘掌管。此系天作良缘，人成佳偶，二比喜欢，各无反悔，口恐无凭，合立主婚招赘合约字一样二纸，各执一纸为照。
光绪二十三四月十二日代笔人陈启宗
为媒人黄三官
场见人苏深官
同立主婚招赘合约字人苏李氏
（五二）承招赘字
立承招赘字人邱进文，兹有胞侄旺信，行年廿二岁，未娶妻室。古云：男婚女嫁，理之当然。当日凭媒议定，招得朱意夏之第二女，名唤玉凉为妻。招入朱门与玉凉结为夫妻，帮理家务。择吉进赘，成婚合卺，即日意夏夫妻亲收到聘礼银参拾贰大元正，日后旺信夫妻生下男儿，二姓均成香祀。旺信夫妻与岳父母同居，至意夏夫妻百年后，其玉凉姉妹要分居之时，朱家所有资产物业作为三股均分，其现居瓦店壹座，存为公业，安置祖先，不得分割；倘岳父母在日，旺信夫妻欲和居别住，应备出聘礼银壹百贰拾大元，交意夏夫妻收讫方得移居。
此乃天作之合，夙世良缘，惟愿旺信夫妻琴瑟和鸣，百年偕老，子孙昌盛，瓜瓞绵绵，丕振家声。口恐无凭，今欲有凭，立承招赘字壹样贰纸，各执壹纸为照。
即日批明：意夏夫妻实收到字内聘礼银参拾贰大元，批照。
光绪三十年七月日说合为媒列詹勤
在场人邱源泉
代笔黄元卿
立承招赘字人邱进文
（五三）招婚永远合约字
同立招婚永远合约字人陈寨、胞姊治凉等。窃谓男大当婚，女长必配，室家以宜，古今大典。因寨夫妇自早抱养张家女儿为媳，名唤九凉。于今年登拾五岁，自己无子配合，至今尚未配偶。爰是寨夫妇相议，欲将此媳别觅招婿。兹因胞姊治凉有弟名曰涂粪，年近十七岁，于是亦未婚娶，是以两家各听黄却凉为媒说合，胞姊治凉即备出龙银肆拾大元，付与寨收去，以为置物之资，遂择吉日良时，入赘陈门，即将九凉配合涂粪为妻，以成鸳鸯之侣；夫妻好合，如鼓瑟琴，作一家无疆之福也。
后日生育男女，陈、林贰姓均分，家业亦若如是。此系二比甘愿，各无反悔，恐口无凭，今欲有凭，同立招婚永远合约字壹样贰纸，各执壹纸收执，照。
一、批明：寨建置家业及来日成家致富，九凉与罔腰二比对半均分，声明照。
光绪三十年旧历癸卯十二月日代笔人王昌荣
为媒人黄却凉
在场知见人林兴
同立招婚永远合约字人陈朝陈寨胞姊治凉
（五四）入赘字
立入赘字朱木，欲娶未定，因林来旺有女子，现庚十捌岁，凭媒引就入赘，时三面言定，朱木备出聘金龙银贰拾大元，凭媒交付林来旺收入为酒席衣裳之资，来旺即将此女子闺名蕊娘，立即喜配朱木为妻。来日木夫妻有生下男孙，即要先还林来旺为男孙；其余有再生子孙，螽斯衍庆，俱是朱木之洪福。日原约入赘十全年，自癸卯年冬入赘，至癸丑年冬止，限以满，朱木夫妻要娶归宗，来旺愿备资本银贰拾大元付朱木为资本；如是年限未满，木夫妻要出自居，即要备出银贰拾大元，付林来旺收入为聘礼。
此系两愿立约，各无反悔，恐口无凭，今欲有凭，立入赘合约字贰幅壹样，各执壹幅存照。
即日木备出聘金龙银贰拾大元足讫，再照。
再批明：若能合食至岳父母百年后，后业均分，再照。
光绪三十年岁在癸卯十月廿二辛未日代书人林老亮
为媒人五婶何美娘赖月娘
主姻三叔朱天河
立入赘字人女婿朱木
（五五）招亲字
立招亲字人台中厅台中街土名台中第二十八番户张施氏，有亲生次女，名唤张执，年庚生于光绪十二年四月二十五日瑞生。窃思男大当婚，女大当嫁，古今大体也；且人天地间有男女，然后有夫妇之道，固不可废也；男以女为室，女以男为家，凭父母之主宰，听月老之推迁，千古不易之纲常也。今将次女张执，凭媒议亲，招配与鹿港九间厝街第五拾乙番户施凑福入门为妻，若日后亦要娶出，自当备送聘礼金参拾大员，付交张施氏母子收领方可娶出，夫唱妇随，听从其便。
但愿夫妇和谐，如鼓瑟琴之乐，乾坤象定，共成鸾凤之欢。奕世箕裘大振，日后子孙依然秦晋和睦，不可藉端滋事。口恐无凭，今欲有凭，立出招亲壹幅，付执永远存照。
光绪三十一年旧二月二十八日为媒人吴有
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