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7-南天痕-明-西亭凌雪*导航地图-第23页|进入论坛留言



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奏以瓜州屯杰众。可法遂留扬州,开幕府治事,设馆礼贤,招徕天下智谋之士及稍通天文者并阴符、六壬、遁甲诸术者,皆廪饩之;募士得胜铠甲者百余人。复上疏请行保举之法,以补危疆守令;许之。旋诏可法谕四镇厉兵秣马,驻防河淮,刻期进师。当可法出,士英未敢即倍之;可法疏请饷,士英命户部百方应之。可法分给诸镇,诸镇益和,乃稍言进取事。而大清兵已收山东,且闻新立天子,使人以书贻可法,引「春秋不讨贼、新君不得即位」之义,将移师问不当立者。
可法表上其书,劝朝廷为自强计。而自为书答之曰:阅贵国来书,以本朝立君为非是,幕府窃怪之。夫国破君亡,宗社为重;经纶草昧,正利建侯之日也。夫是二、三元老,谓大位不可以久虚、神人不可以无主,相与迎立今上,以系天下之心。今上非他,神宗之孙、光宗犹子、大行皇帝之兄也。名正言顺,天与人归。即位数日,幕府受命誓师江北,刻日西征。忽闻吾大将军吴三桂借军贵国,破走逆贼,为我先帝后发丧成礼;凡吾大明臣子,无不举手加额,岂但如明谕所言「感恩图报」已乎!
谨于八月薄治筐篚,遣使犒师,兼欲请命连兵西讨;是以王师既发,复次江淮。辱引「春秋」大义来相责告,此又为「列国君薨,世子应立;有贼不讨,不忍死其君者」立说也。若天下共主身殉社稷,青宫皇子并遭荼毒,而或牵拘「不即位」之说,坐昧大一统之义;中原鼎沸,仓卒出师,将何以维系人心、号召忠义也?贵国在先朝,夙膺封号,载在盟府。后以小人交构,致起兵端;先皇帝痛疾之,旋加诛戮。此贵国之所知也。今乃痛心本朝之难,驱除乱逆,可谓大义复着于「春秋」矣。
昔契丹和宋,岁输金缯;回纥助唐,不利土地。况贵国笃念世好,兵以义动;若乘我家难,为德不卒,以义始而以利终,贵国又岂其然?至于牛耳之盟,则本朝使臣业已在道,不日抵燕,奉盘盂从事矣。幕府即日奖率三军,长驱渡河,以穷狐鼠之窟,光复神州,以报今上皇帝及大行皇帝之恩。人臣无境外交,贵国即有他命,不敢与闻。
可法锐意西征,而诸镇兵在淮上者泽清、良佐营,营徒虚夸不足用。惟杰所统至四万人,皆山陕劲卒,可法欲使为前锋。与杰往复,多推重之,许扬州府第处其妻子。杰大喜,约刻日进取开、归。可法为请军谕于朝,而大铖为士英画策,以四镇与可法协,为不利己,而尤畏杰;阴欲裁抑之,且使可法不见信也。于是,四镇缺饷,则号可法。可法以闻,士英应之益缓。又数降诏趣可法出师。可法以示四镇,皆曰:不能给我饷而责我战乎?于是,可法坐困。
  亡何,士英排众议,起大铖兵部侍郎,使握兵政。群臣交章论劾,疏数十上,皆不报;而姜曰广、高弘图、徐石麟、刘宗周等以次去位。可法乃上言欲用大铖者以才,争大铖者以逆案也;大铖即可用,何必罪争者;即不可用,当采众议。何至以一人坏天下大计乎!不听。大铖悉引其党布于朝,朝政益乱;凡可法所奏请,辄格之。
大清兵已入海州,破宿迁;可法遣总兵刘肇基往援,而诛□东镇将丘磊,以其将航海降也。可法檄诸镇出兵,高杰首奉命渡泗水,遣所部王之纲前驱,薄睢阳。可法亦自率新募兵进次河上,建大纛南岸,戒师期;所请铠仗刍粮皆不至。可法乃上疏曰:自三月以后,陵庙荒芜、山河鼎沸,逆贼鼠窜,一矢未加。臣备员督师,死不塞责。昔晋之东也,其君臣日图中原,而仅保江左;宋之南也,其君臣尽力楚蜀,而仅保临安。盖偏安者之却步未有意在偏安而遽能自立者也。
大变之初,君臣洒泣、士庶悲歌,痛愤相乘,犹有朝气。今兵骄饷绌、文恬武嬉,暮气及矣。屡得北来谍报,皆言兵必南下,水则调广丽船,陆则分布精锐,黄河以北悉遭没沦;而我河上之防百未经理,人心委靡,威令不行。复仇之师不及关陕,讨贼之约不出北庭,晏然以不共戴天之仇置之膜外;遂使敌国反得以僭逆加我,辱我使臣、蹂我近境,是和议断断不成也。宗社安危,决于此日;虽破釜沉舟,尚恐无救。况庙堂规画、百执事之经营,尚有未尽然者乎!
夫将之所以能克敌者气也,君之所以能驭将者志也;庙堂之志不奋,则行间之气不张。夏之少康,痛心出窦,终缵旧服;汉之光武,抚膺河北,亦奄万邦。惟愿陛下之为少康、光武,不愿左右侍御之臣轻以晋元、宋高之说进也。为今日计,宜速下讨贼之诏,严责臣与四镇悉简精锐直入秦关,悬上赏以待有功、假便宜而责成效。丝纶之布,