科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -03-别史
7-南天痕-明-西亭凌雪-第119页
。声桓资以往。居有间，黎生夜袖镇江侯、维新伯两印以入，及玉刚卵一，刻「精忠报国」四字；曰：此隆武所赐也。声桓喜甚，佩之。八月，得仁归自建昌，声桓畀以隆武印。得仁曰：可矣。声桓曰：我闻乌金王新败于何腾蛟，已使人往觇，至而议之。及还，乃言乌金王不过小失利，今且大破明兵于宝庆。由是，二人狐疑相伏。已而，巡抚董学成亦觉金、王谋反有端，阳言欲奏闻，而索得仁歌儿海物，得仁滋怒。日夜闭诸匠为旗帜、鞍甲，炼火器。戊子正月既望，章于天如瑞州；或告得仁：巡抚且伏兵于瑞，待诏至而擒公。得仁乃于二十七日部勒全营，谒声桓；厉声谓曰：今日举事亦死，不举事亦死；等死，且为公侯乎？遂反。城门不启，杀董学成，捕逐诸官吏；令兵民尽依明服式，遣人擒章于天于江中。迎弘光大学士姜曰广与共事，称隆武四年。声桓自为豫国公，王得仁为建武侯，建置都督、巡抚、司、道、府、县等官，以两家私亲属吏宋奎光、黄人龙、刘一鹏、黄天雷、吴尊周、陈芳等为之；而诸客首言明事者并不及，惟陈天生、黎士文、林亮得部曹而已。诸客既失望，乃各自称故衔，出藏隆武札副，网罗山泽之士以自树党。天雷有妹殊色，得仁嬖之，故厚遇天雷。天雷折节下士，士多归之；建武之门，几倾豫国客，声桓勿善也。而得仁亦怒诸客鬻官聚众，恐其挠权；两人乃定计逐客。当是时，金、王门下乃有一侯、一伯、一巡抚、两御史、三侍郎、二十余都督；而诸自称隆武郎中、员外、监纪者，自陈天生以下皆桎梏搒掠，跄踉出国去。已知隆武实死，桂王立于广东，改元永历，乃诈称隆武禅诏，更署永历二年，又谋求益王子以监国。缙绅有识者，见其举事诪张，皆告勿出；东道义师侍郎揭重熙、詹事傅鼎铨等到城一日，并引兵还。城中独姜太保在位，助调兵食而已。二月庚午，得仁征西；有胡澹者，诣军门说曰：君侯拥清骑数十万，反清为明；冠带之伦，莫不企踵以望。今下九江易如拉朽，若乘破竹之势，以清兵旗号服色顺流而下，阳言章抚院请救者，江南必开门纳君；遂诛诸吏、更旗帜、播年号、祭告陵寝，腾檄山东，中原必闻风响应。大河南北，其谁为清守？此万世一时也。得仁异其言。及破九江，诸所卤获，皆自部送还。以其谋质声桓，坐客皆曰：此上策也。若西取武汉，连冲郧襄，与湖西南何氏鼎足相援；此为中策。万一不然，攻城破邑，所过不留，重为流贼；此为下策。若待永历至而后北伐，清兵猝至，婴城自守，则无策也。声桓顾人龙曰：策宜何从？人龙曰：三策皆非也。不闻宁王之事乎？昔宸濠反江西，以不备赣州，为赣抚王守仁所擒。今高氏在赣，奈何不虑？声桓心动，立议伐赣。三月丙辰出师，骑步舳舻水陆亘三日不绝，使使先赍册印予高进库。高氏本无意斗，及见书，怒曰：金皇帝耶？乃来侯我，且永历何在？使者不能答。遂勒兵出战。声桓使副将白朝佐御之；曰：战酣来助。朝佐追奔数十里，经至城下而大军不继；朝佐即收军归武昌，高得复入城守，相持七十日。四月十八日，大兵复取九江；南昌惧，城内外皆走。五月辛未，王师至石头，始议筑城。明日，铁骑满西山矣，哭声震野。声桓兄金成功降，奎光杀之。尽炽城外屋庐，不及者焚之，火光烛天。报至赣州，声桓耻之，徐引师还。十九日，与清兵战于北河，败之；获其大炮三，遂帅师入城，郭天才屯于南岸。六月二日，得仁悉精骑出攻垒，兵未集而大兵横出击之，大败于七里街。王师虽胜而大畏王名，虑其袭之。时夜惊曰：王杂毛来也。得仁生而■〈悤页〉二毛，故云。越十日，竟城守莫敢出。大将军谭泰乃行营筑土城、堀濠沟，驱所掳丁壮老弱助役，远伐山木、发冢、斫棺以为濠底。溽暑蒸湿，死者无虑十余万。又起浮桥三所于章江，广袤七里；章江故深险，没水置石下桩，上更累木迭石以维舟。当洄洑湍駃处，死者又数十万。其在营薪樵、疲疫死者，亦什七八。围渐逼，诸将先后各托请援逸去；郭天才五战三胜，见城中兵不出，亦撤营遁。而得仁方娶武都司女为继室，锦绮溢路；忽城外大炮飞震，举国狂走，得仁惊。自是，酒荒日甚。声桓嚄恨而已；诸将佐问事，百不一应，惟责姜太保遣客号召四乡义兵。胡澹予太保书曰：国中拥貔貅百万，不能出寸步，日夜荒宴而眼穿外援。自金氏入城，■〈月夌〉削富民、诛锄忠烈，而宿怨遍于四维矣。夫戴旧主、称宗国，固忠臣义士风动之资也；今独陈九思孤军百战，卒未尝通聘币。其受命隆武揭司马、傅詹事，已厌见其所为而去；其余，不过群盗假名义以行劫耳。以当北兵，如振落叶，虽众百万何益？且即义士如云，见前者摧折如此，而欲使为金、王出死力，其谁听之？相国处重门，不知所在白骨如丘；人之不存，兵于何有？姜读之默然。宋奎光忧之，以死劝背城一战；终不省。城中斗米六金。有狂僧自称摩诃般若，能以术解围；试之，以米五斗给兵民，自辰至酉，合城沾足以为神，共推国师。国师令城中皆念摩诃般若，而缚苇炬数千，人持一炬，爇其端，纵马大呼，敌即破矣。得仁觉其诈，鞫之，则北来间也；乃磔之。是日，并杀章于天、罢太保，以军事付金鸣时。启视公私仓廪，皆尽矣。或曰：此摩诃般若所