左旋
〔二六〕“诸于”，原误作“诸服”，书钞卷一二九引云：“诸于、襜褕。”范晔后汉书刘玄传作“襜褕、诸于”，今据改正。汉书元后传颜师古注云：“诸于，大掖衣，即褂衣之类也。”“于”即“衧”之省。〔二七〕“骂詈道路”，原无此句，聚珍本有，御览卷六九三亦引，今据增补。〔二八〕“灶下养”，此下四句原无，姚本、聚珍本有，类聚卷四五，御览卷二０三、卷四九五引亦有，范晔后汉书刘玄传同，今据增补。御览卷二四一引仅有“灶下养，中郎将”二句。
〔二九〕“雒阳人韩鸿为谒者”，此下四句原无，聚珍本有，今据增补。不知聚珍本从何书辑录。姚本亦有“洛阳人韩鸿为谒者，更始使持节降河北，拜除二千石”一段文字。〔三０〕“除宣、樊崇等入至弘农枯枞山下”，此下四句原无，聚珍本有，范晔后汉书刘玄传李贤注引，今据增补。通鉴卷四０亦引，字句稍异。此为更始三年时事。〔三一〕“引兵入上林”，此句上聚珍本有“赤眉”二字，系据文义增入。
〔三二〕“厨城门”，范晔后汉书刘玄传李贤注引三辅黄图云：“洛城门，王莽改曰建子门，其内有长安厨官，俗名之为厨城门，今长安故城北面之中门是也。”〔三三〕“更始仍许赤眉，求降”，聚珍本脱“赤眉”二字，“求”误作“来”。〔三四〕“畏威侯”，聚珍本脱“侯”字。〔三五〕“赤眉谢禄曰”，此阙文颇多。范晔后汉书刘玄传云：“赤眉下诏书曰：‘圣公降者，封长沙王。过二十日，勿受。’更始遣刘恭请降，赤眉使其将谢禄往受之。
……封为畏威侯。刘恭复为固请，竟得封长沙王。更始常依谢禄居，刘恭亦拥护之。三辅苦赤眉暴虐，皆怜更始，而张卬等以为虑，谓禄曰：‘今诸营长多欲篡圣公者。一旦失之，合兵攻公，自灭之道也。’于是禄使从兵与更始共牧马于郊下，因令缢杀之。”由此可知，“谢禄曰”三字当作“张卬等以为虑，谓谢禄曰”。“赤眉”二字上下皆有脱文。
〔三六〕“三辅兵多欲得更始”，“欲得”二字原作空格。袁宏后汉纪卷三云：赤眉在长安，“贪其财物，因大放兵虏掠，因纵火烧宫室。三王谓谢禄曰：‘三辅营家多欲得更始者，一朝失之，必合兵攻赤眉，不如杀之也。’”今据增补“欲得”二字。
〔三七〕“合兵攻公，自灭之道也”，此二句原脱，文义未完，今据范晔后汉书刘玄传增补。〔三八〕“遂害更始”，此句聚珍本脱。〔三九〕“诏邓禹收葬于霸陵”，范晔后汉书刘玄传云：谢禄缢杀更始，“刘恭夜往收臧其尸。光武闻而伤焉，诏大司徒邓禹葬之于霸陵”。〔四０〕“下江王风、王延兵侵疆”，此句有讹误。严可均四录堂校刊本书钞“风”作“凤”，“延”作“匡”。“疆”，与“彊”字通。〔四一〕“钩牧车屏●泥，刺款款陪乘”，此二句多有讹误。
范晔后汉书刘玄传云：“王莽末，……新市人王匡、王凤为平理诤讼，遂推为渠帅，众数百人。于是诸亡命马武、王常、成丹等往从之，共攻离乡聚，臧于绿林中，数月间至七八千人。地皇二年，荆州牧某发奔命二万人攻之，匡等相率迎击于云杜，大破牧军，杀数千人，尽获辎重。”李贤注引续汉书云：“牧欲北归随，武等复遮击之，钩牧车屏泥，刺杀其骖乘，然不敢杀牧也。”据此，此二句当作“钩牧车屏泥，刺杀其陪乘”。
〔四二〕“牧”，原误作“收”，据上文，此字当作“牧”，今迳改。〔四三〕“尚愿望赦”，据范晔后汉书刘玄传，此条所述乃地皇二年事，因不便补入上条，故置于此。〔四四〕“庚戌”，据汉书王莽传，庚戌为更始元年十月三日，而范晔后汉书光武帝纪则以诛莽系于九月。〔四五〕“杜虞杀莽于渐台”，原无“杜虞”二字，聚珍本有，御览卷二００引亦有，今据增补。按汉书王莽传云：“商人杜吴杀莽，取其绶。”“渐台”，范晔后汉书刘玄传李贤注云：“太液池中台也。
为水所渐润，故以为名。”
〔四六〕“封滑侯”，御览卷二００引作“封猾侯”。此条当是东观汉记刘玄传中文字。上条云：“长安中兵攻王莽，斩首，收玺绶诣宛。”与此条为同一事。御览卷九０所引上条文气贯通，无法把此条补缀其中，姑附于此。 朱鲔
朱鲔等遂会城南洧水上沙中，〔一〕设坛，立圣公为天子。
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