左旋
帝作诔曰：“孰云忠侯，〔一二〕不闻其音。背去国家，都兹玄阴。幽居冥冥，靡所且穷。”范晔后汉书卷三四梁商传李贤注梁商朝廷敬惮，其委任自前世外戚见礼过尊显所未曾有。〔一三〕商门无驻马请谒之宾，谦虚抑损，九命弥恭，汉兴已来，妃后之家亦无商比。御览卷四二三〔一〕“梁商”，梁竦次子梁雍之子，范晔后汉书卷三四有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷一、司马彪续汉书卷三。〔二〕“安定乌氏人”，四库全书考证云：“考史家体例，凡子孙附于祖父传者，但于祖父传中书明为某地人，后此更不复载。
此条当是梁统传文，后来采摘东观汉记者移入商传。”〔三〕“悉分与昆弟中外”，此条记纂渊海卷四八亦引，字句微异。〔四〕“梁商”，原误作“梁高”，姚本同误，并立梁高传。按范晔后汉书无梁高，“梁高”乃“梁商”之讹。商轻财好施，此所载事与商行迹相符。聚珍本把此条辑入梁商传，甚是。〔五〕“盐”，姚本、聚珍本无此字。〔六〕“于四城散乞贫民”，此句姚本、聚珍本作“于四城外给与贫民”。〔七〕“猥复超起宿德”，此句文义不明，当有脱误。
〔八〕“郡”，姚本作“境”，范晔后汉书梁商传同。〔九〕“前”，姚本同，范晔后汉书梁商传作“存”。〔一０〕“不宜违我言也”，此条不知聚珍本从何书辑录。〔一一〕“朱寿器”，原作“寿朱器”，姚本、聚珍本作“朱寿器”，初学记卷一四、御览卷五五一引同，今据改。“匣”，原作“柜”，姚本、聚珍本作“匣”，初学记卷一四、御览卷五五一引同，今据改。范晔后汉书梁商传云：“赐以东园朱寿器、银镂、黄肠、玉匣、什物二十八种。
”
〔一二〕“忠侯”，永建元年，梁商袭父封乘氏侯，卒赐谥忠侯。见范晔后汉书梁商传。 〔一三〕“其委任自前世外戚见礼过尊显所未曾有”，此有讹误，似当作“其委任礼过尊显，前世外戚所未曾有”。聚珍本作“其委任自前世外戚礼遇所未曾有”。 梁冀〔一〕
父商献美人支通期于顺帝。〔二〕范晔后汉书卷三四梁冀传李贤注梁冀僭侈，作平上軿车。〔三〕事类赋卷一六永昌太守铸黄金之蛇献之冀，益州刺史种皓发其事。大将军夫人躬先率礼，淑慎其身，超号为开封君，即大将军梁冀妻也。〔四〕聚珍本〔一〕“梁冀”，字伯卓，梁商长子，范晔后汉书卷三四有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷一、司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷一、张璠汉记。〔二〕“父商献美人支通期于顺帝”，范晔后汉书梁冀传云：“初，父商献美人友通期于顺帝，通期有微过，帝以归商，商不敢留而出嫁之，冀即遣客盗还通期。
”李贤注云：“东观记‘友’作‘支’。”此条即据李贤注，又酌取范书文句辑录
〔三〕 “作平上軿车”，此条上聚珍本尚有以下一段文字：“梁冀拜步兵校尉，上书：‘列校之职，上应天工，下厌群望，实非愚臣所宜。’”姚本亦辑有此段文字。按二本系据陈禹谟刻本书钞卷六一辑录。据孔广陶校注本书钞和御览卷二四二所引，“梁冀”当作“梁不疑”。今于梁冀传中不录此条，而辑入梁不疑传。
〔四〕 “即大将军梁冀妻也”，此条不知聚珍本从何书辑录。“永昌太守铸黄金之蛇献之冀，益州刺史种皓发其事”为一事，“大将军夫人躬先率礼”云云又为一事，二事不相关涉，聚珍本当从两处辑录。聚珍本注云：“‘大将军夫人’以下十九字当是诏策之词，‘即大将军梁冀妻也’句恐为后人加注，而节录者误作正文。又范书本传，冀妻孙寿封襄城君。梁商传：夫人阴氏薨，追号开封君。此以号开封君者为冀妻，疑亦有误。”
梁不疑
梁不疑拜步兵校尉，〔一〕上书曰：“列校之职，上应天工，下厌群望，〔二〕实非过少所宜任也。” 书钞卷六一 〔一〕 “梁不疑”，梁商次子，范晔后汉书无传，梁冀传略载其事。又见汪文台辑谢承后汉书卷一、司马彪续汉书卷三。 〔二〕 “群”，原作“郡”，御览卷二四二引作“群”，今据改。 张纯
张纯，〔一〕字伯仁，建武初，先诣阙，封武始侯。〔二〕文选卷三八任昉为萧扬州荐士表李善注 张纯，字伯仁，
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