左旋
当先知故主之未然；欲贪天下之利，宜及新主之未为。今故主已败，新主既成，四海为罗网，天下为敌人，举足遇害，动摇触患，履深泉之薄冰不为号，〔一二〕涉千钧之发机不知惧，何如其知也？绝鲍氏之姓，废子都之业，诵尧之言，服桀之行，悲夫命也。张舒内行邪孽，不遵孝友，疏其父族，外附妻党，已收三族，将行其法。能逃不自诣者舒也，能夷舒宗者予也。”永、邑遂结怨焉。范晔后汉书卷二八冯衍传李贤注
为渔阳太守，未到官，道病，征还，为谏议大夫，病卒。范晔后汉书卷二八冯衍传李贤注邑年三十，历卿大夫，号归罢，〔一三〕厌事，少所嗜欲。〔一四〕史记卷八高祖本纪索隐〔一〕“田邑”，范晔后汉书无传，其事略见范书卷二八冯衍传。〔二〕“能善属文”，此句下尚有“为渔阳太守，未到官，道病，征还，为谏议大夫，病卒”数句，已移后。〔三〕“晏婴临盟，拟以曲戟，不易其辞”，晏子春秋内篇杂上云：“崔杼既弑庄公而立景公，杼与庆封相之，劫诸将军大夫及显士庶人于太宫之坎上，令无得不盟者。
为坛三仞，陷其下，以甲千列环其内外，盟者皆脱剑而入。维晏子不肯，崔杼许之。有敢不盟者，戟拘其颈，剑承其心，令自盟曰：‘不与崔、庆而与公室者，受其不祥。言不疾，指不至血者死。’所杀七人。次及晏子，晏子奉杯血，仰天叹曰：‘呜呼！崔子为无道，而弑其君，不与公室而与崔、庆者，受此不祥。’俛而饮血。崔子谓晏子曰：‘子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既在脰，剑既在心，维子图之也。’晏子曰：‘劫吾以刃，而失其志，非勇也；
回吾以利，而倍其君，非义也。崔子！子独不为夫诗乎！诗云：“莫莫葛藟，施于条枝。恺恺君子，求福不回。”今婴且可以回而求福乎？曲刃钩之，直兵推之，婴不革矣。’崔杼将杀之，或曰：‘不可，子以子之君无道而杀之，今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为教矣。’崔子遂舍之。”又见新序义勇篇。
〔四〕“愔悉得邑母弟妻子”，范晔后汉书冯衍传云：“及世祖即位，遣宗正刘延攻天井关，与田邑连战十余合，延不得进。邑迎母弟妻子，为延所获。”与此所载不同。〔五〕“遣骑都尉弓里游、谏大夫何叔武”，范晔后汉书冯衍传云：“邑闻更始败，乃遣使诣洛阳献璧马，即拜为上党太守。”其下李贤引此文作注。此句上姚本、聚珍本有“后邑闻更始败，乃归世祖，世祖”十二字，系据范书冯衍传文义增补。
〔六〕 “俱受重任”，谓冯衍与田邑俱受更始重任。 〔七〕 “邑书曰”，更始死后，田邑降于光武帝，拜上党太守。冯衍忿邑背叛，遗书邑责之。邑报书于衍，劝衍降，衍不从。当时讹传更始随赤眉在北方，衍信之，与鲍永屯兵界休，移书上党，云更始在雍。鲍永遣弟升及子婿张舒诱降涅城。张舒家在上党，邑悉系之，又为此书劝永降。事详范晔后汉书冯衍传。
〔八〕“君长”，鲍永字。〔九〕“头为饮器”，通鉴卷一载：“三家分智氏之田，赵襄子漆智伯之头，以为饮器。”〔一０〕“仇牧之节”，春秋庄公十二年云：“秋八月甲午，宋万弑其君捷及其大夫仇牧。”公羊传云：“万尝与庄公战，获乎庄公。庄公归，散舍诸宫中，数月然后归之。归反，为大夫于宋。与闵公博，妇人皆在侧。万曰：‘甚矣，鲁侯之淑、鲁侯之美也！天下诸侯宜为君者，唯鲁侯尔。’闵公矜此妇人，妒其言。顾曰：‘此虏也。尔虏焉故？
鲁侯之美恶乎至？’万怒，搏闵公，绝其脰。仇牧闻君弑，趋而至，遇之于门，手剑而叱之。万臂摋仇牧，碎其首，齿着乎门阖。仇牧可谓不畏彊御矣。”又见新序义勇篇。
〔一一〕“不占之志”，新序义勇篇云：“齐崔杼弑庄公也，有陈不占者，闻君难，将赴之。比去，餐则失匕，上车失轼。御者曰：‘怯如是，去有益乎？’不占曰：‘死君，义也；无勇，私也。不以私害公。’遂往，闻战斗之声，恐骇而死。人曰‘不占可谓仁者之勇也’。”
〔一二〕“泉”，聚珍本作“渊”。按当作“渊”，后人避唐高祖李渊讳，改作“泉”。 〔一三〕“号归”，与“告归”义同。 〔一四〕“少所嗜欲”，范晔后汉书冯衍传载田邑报冯衍书云：“邑年三十，历任卿士，性少嗜欲，情厌事为。”字句相近。 申屠刚
申屠刚，〔一〕字巨卿，扶风人。性刚直忠正，
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