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4-东观汉记-汉-刘珍-第161页
句御览卷七七一引作“张堪为陪义长”。
〔四〕 “习”，姚本同，聚珍本作“择”。
〔五〕 “余人击蜀”，姚本、聚珍本无此句。
〔六〕 “大”，姚本、聚珍本无此字。
〔七〕 “堪”，原无此字，姚本、聚珍本有，今据增补。
〔八〕 “秋毫无所取”，此句上原有“称”字，显系衍文。姚本、聚珍本无此字，今据删。
〔九〕 “有惠政”，原无此句，聚珍本有，书钞卷三五引亦有，今据增补。
〔一０〕“教民种田”，姚本同，聚珍本作“教民种作”，书钞卷三五两引亦作“教民种作”，编珠卷四，类聚卷一九、卷八五，御览卷二六０、卷八三八，文选卷三六王融永明十一年策秀才文李善注引作“劝民耕种”，初学记卷二七、御览卷四六五引作“劝人耕种”。
〔一一〕“以殷富”，“以”字下编珠卷四，初学记卷二七，类聚卷一九、卷八五，御览卷四六五、卷八三八，文选卷三六王融永明十一年策秀才文李善注引皆有“致”字，当据增补。
〔一二〕“支”，原作“为”，姚本同，聚珍本作“支”，编珠卷四，书钞卷三五，类聚卷八五，御览卷二六０、卷四六五、卷八三八，文选卷三六王融永明十一年策秀才文李善注皆引作“支”。按“支”字是，与上文“岐”字韵相协，范晔后汉书张堪传亦作“支”，今据校改。
〔一三〕“匈奴不敢犯塞”，此条书钞卷三九亦引，文字较此简略。
〔一四〕“丞”，聚珍本误作“称”。
〔一五〕“以表廉吏”，此事范晔后汉书张堪传未载，就此条文字内容来看，也无从确定年代。聚珍本系于张堪传末。
〔一六〕“以显陈堪行有效，即除鱼复令”，此二句原无，书钞卷七九引云：“上常召见诸郡计吏，问太守谁最能者，及蜀郡计掾樊显，进曰：‘张堪仁惠清廉，无与为比。’上以显陈堪行有效，即除鱼复令。”今据增补。姚本、聚珍本作“以显陈堪行有效，即除渔阳令”。按“鱼复令”三字是，范晔后汉书张堪传云：“拜显为鱼复长。”李贤注：“鱼复，县，属巴郡。”又按姚本、聚珍本立有樊显一目，系以此条文字。据范晔后汉书，此条文字当在张堪传中，今从范书编排。此条文字书钞卷三九引作“张堪，世祖召见诸郡计吏，问前后太守能否。蜀郡计掾樊显曰：‘张堪昔在蜀，其仁足惠下，威能讨奸。’”卷一三九亦引，字句大同小异。
廉范
廉范，〔一〕字叔度，京兆人也。父客死蜀汉，〔二〕范与客步负丧归。〔三〕至葭萌，舡触石破没，范持棺柩，遂俱沈溺。众伤其义，钩求得之，仅免于死。太守张穆持筒中布数箧与范，〔四〕范曰：“石生坚，兰生香，前后相违，不忍行也。”遂不受。御览卷四一二 廉范为云中太守，始到，烽火日通。故事，虏出度五千人，〔五〕乃移书旁郡求助。吏白今虏兵度出五千，请移警檄。范不听，遂选精兵，自将出至近县，令老弱城守而追之。类聚卷八０
廉范，字叔度，为蜀郡太守。成都邑宇逼侧，〔六〕旧制，禁民夜作以防火，而更相隐蔽，烧者日日相属。范乃毁削前令，但严使储水，百姓为便。乃歌之云：“廉叔度，来何暮？不禁火，民安堵。昔无襦，今五葱。”〔七〕类聚卷五０
廉范为蜀郡守，令民不禁火，百姓皆喜，家得其愿，时生子皆以廉为名者千。御览卷三六二
肃宗崩，〔八〕廉范奔赴敬陵。时庐江郡严麟奉章吊国，〔九〕俱会于路。麟乘小车，涂深马死，不能自进。范见而愍然，命从骑下马与之，不告而去。麟事毕，不知马所归，缘路访之。或谓麟曰：“故蜀郡太守廉叔度，好赒人穷，今奔国丧，当是耳。”麟亦素闻范名，以为然，即牵马造门，谢而归之。世伏其好义。御览卷四二０
〔一〕 “廉范”，范晔后汉书卷三一有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷一。袁宏后汉纪卷九亦略载其事。
〔二〕 “父”，御览卷五五０引同，聚珍本作“祖父”。按“父”字是。范晔后汉书廉范传云：“范父遭丧乱，客死于蜀汉，范遂流寓西州。西州平，归乡里。年十五，辞母西迎父丧。”所述极为明确。范祖父丹，为王莽所倚重，率军与赤眉交战，败死无盐，事见范晔后汉书刘玄刘盆子传、冯衍传，丹绝无“客死蜀汉”之事。袁宏后汉纪卷九亦云：“范字叔度，杜陵人。祖父丹，王莽时为大司马。范父遭乱，客死于蜀。”
〔三〕 “范与客步负丧归”，“范”字下聚珍本有“年十五”三字。按御览卷四二五引有“廉范年十五至蜀迎祖母丧”一句，卷八二０引同，惟“至”字作“入”，是知原书有“年十五”三字，当据增补。
〔四〕 “太守张穆持筒中布数箧与范”，此