左旋
。敞，毗之子也，其姊宪英为太常羊耽妻，敞与之谋曰：「天子在外，太傅闭城门，人云将不利国家，于事可得尔乎﹖」〔尔，犹云如此也。〕宪英曰：「以吾度之，〔度，徒洛翻。〕太傅此举，不过以诛曹爽耳。」敞曰：「然则事就乎﹖」宪英曰：「得无殆就！〔殆，近也。〕爽之才非太傅之偶也。」〔偶，匹也。〕敞曰：「然则敞可以无出乎﹖」宪英曰：「安可以不出！职守，人之大义也。凡人在难，〔难，乃旦翻。〕犹或恤之；为人执鞭而弃其事，不祥莫大焉。
且为人任，为人死，亲昵之职也，〔呢，尼质翻。左传：晏子曰：君为社稷死则死之，若为己死，非其私呢，谁敢任之！昵，私爱也。此言亲者则可为质任，爱呢者则可为之死。〕从众而已。」敞遂出。事定之后，敞叹曰：「吾不谋于姊，几不获于义！」〔几，居希翻。〕
先是，爽辟王沈及太山羊祜，沈劝祜应命。祜曰：「委质事人，复何容易！」〔先，悉荐翻。沈，持林翻；下同。质，如字。复，扶又翻。易，以豉翻。〕沈遂行。及爽败，沈以故吏免，乃谓祜曰：「吾不忘卿前语。」祜曰：「此非始虑所及也！」〔言始虑亦不料爽至此，不欲受知几之名也。〕
爽从弟文叔妻夏侯令女，〔夏侯氏之女名令女。夏，户雅翻。〕早寡而无子，其公文宁欲嫁之；令女刀截两耳以自誓，居常依爽。爽诛，其家上书绝昏，强迎以归，复将嫁之；〔强，其两翻。复，扶又翻；下同。〕令女窃入寝室，吊刀自断其鼻〔断，丁管翻。〕其家惊惋，〔惋，乌贯翻，惊叹也。〕谓之曰：「人生世间，如轻尘栖弱草耳，何至自苦乃尔！且夫家夷灭已尽，守此欲谁为哉！」〔为，于伪翻。〕令女曰：「吾闻仁者不以盛衰改节，义者不似存亡易心。
曹氏前盛之时，尚欲保终，况今衰亡，何忍弃之！此禽兽之〔【章：甲十六行本「之」作「不」；乙十一行本同；孔本同；熊校同。】〕行，吾岂为乎！」司马懿闻而贤之，听使乞子字养为曹氏后。
何晏等方用事，自以为一时才杰，人莫能及。晏尝为名士品目曰：「『唯深也故能通天下之志』，夏侯泰初是也。『唯几也故能成天下之务』，司马子元是也。『唯神也不疾而速，不行而至』，吾闻其语，未见其人。」盖欲以神况诸己也。〔夏侯玄，字泰初。司马师，字子元。晏引易大传之辞以为品目。几，居希翻。〕
选部郎刘陶，晔之子也，少有口辩，〔少，诗照翻。〕邓扬之徒称之以为伊、吕。陶尝谓傅玄曰：「仲尼不圣。何以知之﹖智者于群愚，如弄一丸于掌中；而不能得天下，何以为圣！」玄不复难，〔难，乃旦翻。〕但语之曰：〔语，牛倨翻。〕「天下之无常也，今见卿穷。」及曹爽败，陶退居里舍，乃谢其言之过。
管辂之舅谓辂曰：「尔前何以知何、邓之败﹖」辂曰：「邓之行步，筋不朿骨，脉不制肉，起立倾倚，若无手足，此为鬼躁；何之视候则魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，此为鬼幽；二者皆非遐福之象也。」〔管辂之与何、邓言也，其陈义近于古人；至答其舅论何、邓之所以败，则相者之说耳，何前后之相戾也！〕
何晏性自喜，〔喜，许记翻。〕粉白不去手，〔以自涂泽也。〕行步顾影。尤好老、庄之书，〔好，呼到翻。〕与夏侯玄、荀粲及山阳王弼之徒，竞为清谈，祖尚虚无，谓六经为圣人糟粕。〔庄子曰：桓公读书于堂上，轮肩斲轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：「敢问公所读者何言邪﹖」公曰：「圣人之言也。」曰：「圣人在乎﹖」公曰：「已死矣。」曰：「然则君之所读者，古人之糟粕已矣，古之人与其不可传老矣。」糟，酒滓也。司马云：烂食曰粕。
又云：糟烂为粕。许慎曰：粕，已漉粗糟也。音匹各翻，又普白翻。〕由是天下士大夫争争慕效之，遂成风流，不可复制焉。〔清谈之祸始此。〕粲，彧之子也。
丙午，大赦。
③丁未，以大傅懿为丞相，加九锡；懿固辞不受。④初，右将军夏侯霸为曹爽所厚，以其公渊死于蜀，〔事见六十八卷汉献帝建安二十四年。〕常切齿有报仇之志，为讨蜀护军，屯于陇西，统属征西。〔属征西将军府所统。〕征西将军夏侯玄，霸之从子，爽之外弟也。〔曹氏，夏侯氏之出也，玄公尚又娶于曹氏，故玄于爽为外弟。〕爽既诛，司马懿召玄诣京师，〔为后司马师杀玄张本。〕以雍州刺史郭淮代之。霸素与淮不謟，以为祸必相及，大惧，遂奔汉。
汉主谓曰：「卿公自还害于行间耳，〔行，户刚翻。〕非我先人之手刃也。」遇之甚厚。姜维问于霸曰：「司马懿既得彼政
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