科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -02-编年
19-资治通鉴注-宋-胡三省-第570页
，扶又翻；下同。〕分兵守谷上下门，颎规一举灭之，不欲复令散走。秋七月，颎遣千人于西县结木为栅，〔西县，前汉属陇西郡，后汉属汉阳郡。参据二志，皆云县有嶓耱山，西汉水所出。是则禹贡所谓「嶓耱导漾，东流为汉」，其发源之地也。段颎讨羌起于安定高平；羌败，则追至上郡奢延，及大败于灵武谷，乃追至安定泾阳。诸羌散入汉阳山谷间，聚屯凡亭山；凡亭既破，复聚射虎谷，颎乃于西县结栅以遮之。以羌奔溃所趋考之，射虎谷在西县东北，凡亭山当在射虎谷东北。盖东羌为颎兵所追，复欲西奔出塞，归其旧来巢穴，而歼于是谷也。贤曰：西县故城，在今秦上邽县西南。〕广二十步，长四十里遮之。〔广，古旷翻。长，直亮翻。〕分遣晏、育等将七千人衔枚夜上西山，结营穿堑，去虏一里许，又遣司马张恺等将三千人上东山，〔上，时掌翻。〕虏乃觉之。颎因与恺等挟东、西山，纵兵奋击，破之，追至谷上下门，穷山深谷之中，处处破之，斩其渠帅以下万九千级。〔帅，所类翻。〕冯禅等所招降四千，分置安定、陇西三郡。于是东羌悉平。颎凡百八十战，斩三万八千余级，获杂畜四十二万七千余头，〔畜，许又翻。〕费用四十四亿，军士死者四百余人；更封新丰县侯，邑万户。
臣光曰：书称『天地，万物父母。惟人万物之灵，亶聪明，作元后，元后作民父母。」〔周书泰誓之辞。亶，诚也。〕夫蛮夷戎狄，气类虽殊，其就利避害，乐生恶死，〔乐，音洛。恶，乌路翻。〕亦与人同耳。御之得其道则附顺服从，失其道则离叛侵扰，固其宜也。是以先王之政，叛则讨之，服则怀之，处之四裔，〔裔，边也。处，昌吕翻。〕不使乱礼义之邦而已。若乃视之如草木禽兽，不分臧否，不辨去来，悉艾杀之，〔否，音鄙。艾，读曰刈。〕岂作民父母之意哉！且夫羌之所以叛者，为郡县所侵冤故也；〔侵冤者，为所侵刻而衔冤。〕叛而不即诛者，将帅其人故也。苟使良将驱而出之塞外，择良吏而牧之，则疆场之臣也，岂得专以多杀为快邪！夫御之不得其道，虽华夏之民，亦将倮起而为寇，又可尽诛邪！然则段纪明之为将，〔段颎，字纪明，太宗嫌讳，故称字。〕虽克捷有功，君子所不与也。
⑥九月，江夏蛮反，〔夏，户雅翻。〕州郡讨平之。
⑦丹阳山越围太守陈夤，夤击破之。〔山越本亦越人，依阻山险，不纳不租，故曰山越。寇扰郡县，盖自此始。其后孙吴悉取其地，以民为兵，遂为王土。〕
⑧初，李膺等虽废锢，〔事见上卷桓帝延熹九年。〕天下士大夫皆高尚其道而污秽朝廷，希之者唯恐不及，更共相标榜，为之称号：〔贤曰：标榜，犹相称扬也。余谓立表以示人曰标，揭书以示人曰榜；标榜，犹言表揭也。更，工衡翻。〕以窦武、陈蕃、刘淑为三君，君者，言一世之所宗也；李膺、荀翌、〔「翌」，范书作「昱」。〕杜密、王畅、刘佑、魏朗、赵典、朱寓为八俊，俊者，言人之英也；郭泰、范滂、尹勋、巴肃及南阳宗慈、陈留夏馥、汝南蔡衍、泰山羊陟为八顾，顾者，言能以德行引人者也；〔行，下孟翻。〕张俭、翟超、岑晊、苑康〔翟，苌伯翻。晊，之日翻。〕及山阳刘表、汝南陈翔、鲁国孔昱、山阳檀敷为八及，及者，言其能导人追宗者也；〔贤曰：导，引也。言谓所宗仰者。〕度尚及东平张邈、王孝、东郡刘儒、泰山胡母班、〔风俗通曰：胡母姓，本陈胡公之后也，公子完奔齐，遂有齐国。齐宣王母弟别封母乡，远取胡公，近取母邑，故曰胡母氏。〕陈留秦周、鲁国蕃向、〔贤曰：蕃，姓也，音皮。〕东莱王章为八厨，厨者，言能以财救人者也。及陈、窦用事，复举拔膺等；陈、窦诛，膺等复废。
宦官疾恶膺等，每下诏书，辄申党人之禁。〔复，扶又翻。恶，乌路翻。下，遐稼翻。〕侯览怨张俭尤甚，〔以破其耱宅也，事见上卷桓帝延熹九年。〕览乡人朱并素佞邪，为俭所弃，承览意指，上书告俭与同乡二十四人别相署号，共为部党，图危社稷，而俭为之魁。诏刊章捕俭等。〔刊章者，刊去并姓名而下其章也。〕冬，十月，大长秋曹节因此讽有司奏「诸钩党者故司空虞放及李膺、杜密、朱寓、荀翌、翟超、刘儒、范滂等，〔贤曰：钩，谓相牵引也。〕请下州郡考治。」〔下，遐稼翻。治，直之翻。〕是时上年十四年，问节等曰：「何以为钩党﹖」对曰：「钩党者，即党人也。」上曰：「党人何用为恶而欲诛之邪﹖」对曰：「皆相举群辈，欲为不轨。」上曰：「不轨欲如何﹖对曰：「欲图社稷。」上及可其奏。〔轨，法度也。君君、臣臣，所谓法也。为人臣而欲图危社稷，谓之不法，诚是也。而诸阉以此罪加之君子，帝不之悟，视元帝之不省召致廷尉为下狱者，闇又甚焉！悲夫！〕
或谓李膺曰：「可去矣！」对曰：「事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。〔左传：羊舌赤之言曰：事君不辟难，有罪不逃刑。〕吾年已六十，死生有命，去将安之！」乃诣诏狱，考死；门生故吏并被禁锢。〔被，皮义翻。〕侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒，未有录牒，不及于谴，〔录，记也。牒，籍也。时聚徒教授，多者以千计，各录记其姓名于谱牒。〕毅慨然曰：「本谓膺贤，遣子师之，岂可以漏脱名籍，苟安而