左旋
，三垂比之悬矣；〔师古曰：悬，绝也。〕前世重之兹甚，〔师古曰：兹，益也。余谓兹，此也。兹甚，此为甚也。〕未易可轻也。〔易，以豉翻。〕
今单于归义，怀款诚之心，欲离其庭，陈见于前，〔离，力智翻。〕此乃上世之遗策，神灵之所想望，国家虽费，不得已者也。柰何距以来厌之辞，〔谓或于从上游来厌人也。〕疏无日之期，〔止其来朝，辞以他日，而无一定之期，则匈奴与汉疏。〕消往昔之恩，开将来之隙！夫疑而隙之，使有恨心，负前言，缘往辞，归怨于汉，〔师古曰：言单于因缘往昔和好之辞以怨汉也。余谓负，恃也。负前言者，恃前者有和好之言也。〕因以自绝，终无北面之心，威之不可，谕之不能，焉得不为大忧乎！
〔焉，于虔翻。〕夫明者视于无形，聪者听于无声，诚先于未然，〔先，悉荐翻。〕即兵革不用而忧患不生。不然，壹有隙之后，虽智者劳心于内，辩者毂击于外，〔师古曰：毂击，言使车交驰，其毂相击也。毂，户谷翻。〕犹不若未然之时也。且往者图西域，制车师，置城郭都护三十六国，〔事并见武帝、宣帝纪。岂【章：乙十一行本「岂」上有「费岁以大万计者」七字；孔本同；张校同；退斋校同。】〕为康居、乌孙能踰白龙堆而寇西边哉﹖〔为，于伪翻；
下同。〕乃以制匈奴也。夫百年劳之，一日失之，费十而爱一，〔谓向者不惮十分之费以制匈奴，今来朝之费十分之一耳，乃爱惜之。〕臣窃为国不安也。〔为，于伪翻。唯陛下少留意于未乱、未战，〔少，诗沼翻。〕以遏边萌之祸！」〔萌，与氓同，谓边民也。〕书奏，天子寤焉，召还匈奴使者，更报单于书而许之。〔更，工衡翻，改也。〕赐雄帛五十匹，黄金十斤。单于未发，会病，复遣使愿朝明年；〔复，扶又翻。〕上许之。
董贤贵幸日盛，丁、傅害其宠，孔乡侯晏与息夫躬谋欲求居位辅政。会单于以病未朝，躬因是而上奏，〔上，时掌翻。〕以为：「单于当以十一月入塞，后以病为解，〔师古曰：自解说云病。〕疑有他变。乌孙两昆弥弱，卑爰疐强盛，东结单于，遣子往侍，〔事见上建平二年。疐，竹二翻。〕恐其合势以并乌孙；乌孙并，则匈奴盛而西域危矣。可令胡诈为卑爰疐使者来上书，欲因天子威告单于归臣侍子，因下其章，〔降，户江翻。下，遐稼翻。〕令匈奴客闻焉；
则是所谓『上兵伐谋，〔匈奴客，谓匈奴使者也。服虔曰：谋者，举兵伐解之也。师古曰：此说非也，言知敌有谋者则以事而应之，沮其所为，不用兵革，所以为贵耳。上兵伐谋，其次伐交，孙武子之言。〕其次伐交』者也。」〔师古曰：知敌有外交连结相援者，则间而误之，令其解散也。〕
书奏，上引见躬，〔见，贤遍翻；下屡见之见同。〕召公卿、将军大议。左将军公孙禄以为：「中国常以威信怀伏夷狄，躬欲逆诈，〔逆诈者，敌之诈谋未见，欲迎测其情也。〕进不信之谋；不可评。且匈奴赖先帝之德，保塞称藩；今单于以病病不任奉朝贺，遣使自陈，不失臣子之礼。〔任，音壬。〕臣禄自保没身不见匈奴为边竟忧也！」〔竟，读曰境。〕躬掎禄曰：「师古曰：掎，从后引之也。谓引蹑其言也；音居绮翻。〕「臣为国家计，〔为，于伪翻。
〕冀先谋将然，〔师古曰：谓彼欲有其事，则为谋策以坏之。〕豫图未形，〔师古曰：图，谋也。未有形兆而图之。〕为万世虑。而禄欲以其犬马齿保目所见。臣与禄异议，未可同日语也！」上曰：「善！」乃罢群臣，独与躬议。
躬因建言：「灾异屡见，恐必有非常之变，可遣大将军行边兵，敕武备，〔师古曰：行，音下孟翻。敕，整也。〕斩一郡守以立威，震四夷，〔守，手又翻。〕因此厌应变异。」〔师古曰：厌，音一涉翻。〕上然之，以问丞相嘉，对曰：「臣闻动民以行不以言，〔行，下孟翻。〕应天以实不以文，下民微细，犹不可诈，抂于上天神明而可欺哉！天之见异，〔师古曰：见，谓显示也。〕所以敕戒人君，欲令觉悟反正，推诚行善，民心说而天意得矣！〔说，读曰悦。
〕辩士见一端，或妄以意傅着星历，〔师古曰：傅，读曰附。着，音治略翻。〕虚造匈奴、【章：乙十一行本「奴」下有「乌孙」二字；孔本同。】西羌之难，〔难，乃旦翻。〕谋动干戈，设为权变，非应天之道也。守相有罪，〔相，息亮翻。〕车驰诣阙，交臂就死，恐惧如此，而谈说者欲动安之危，〔师古曰：之，往也。言摇动安全之计，往就危殆也。〕辩口快耳，其实未可从。夫议政者，苦其谀、倾险、辩惠、深刻也
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