左旋
！〔「覆」，当作「复」；剧，增也，甚也。〕
今民有七亡：〔师古曰：亡，谓失其作业也。〕阴阳不和，水旱为灾，一亡也；县官重责更赋租税，二亡也；〔师古曰：更，谓为更卒也，音工衡翻。〕贪吏并公，受取不已，三亡也；〔师古曰：并，依也，音步浪翻。〕豪强大姓，蚕食亡厌，四亡也；〔亡厌，上古无字通；下音于盐翻。〕苛吏繇役，失农桑时，五亡也；〔繇，古傜字通。〕部落鼓鸣，男女遮列，六亡也；〔师古曰：言闻桴鼓之声，以为有盗贼，皆当遮列而追捕。〕盗贼劫略，取民财物，七亡也。
七亡尚可，又有七死：酷吏殴杀，一死也；〔师古曰：殴，击也，音一口翻。〕治狱深刻，二死也；〔治，直之翻。〕冤陷亡辜，三死也；〔亡，古无字通；下同。〕盗贼横发，四死也；〔师古曰：横，音户孟翻。〕怨雠相残，五死也；岁恶饥饿，六死也；时气疾疫，七死也。〔天有六气，阴、阳、风、雨、晦、明也。分为四时，序为五节，过则为灾而生疾疫，亦非时之气所为也。〕民有七亡而无一得，欲望国安，诚难；民有七死而无一生，欲望刑措，诚难。
此非公卿、守相贪残成化之所致邪！
群臣幸得居尊官，食重禄，岂有肯加恻隐于细民，助陛下流教化者邪！〔师古曰：恻隐，皆痛也。〕志但在营私家，称宾客，为奸利而已。〔师古曰：务称宾客所求也。称，尺证翻。〕以苟容曲从为贤，以拱默尸禄为智，〔拱默，拱手而默然不言也。师古曰：尸，主也；不忧其职，但主食禄而已。〕谓如臣宣等为愚。陛下擢臣岩穴，诚冀有益豪毛，岂徒使臣美食大官、重高门之地哉！〔晋灼曰：高门，殿名也。师古曰：在未央宫中，余谓宣盖言徒知养贤为朝廷之重，而不计其有益于时与否。
〕
天下，乃皇天之天下也。陛下上为皇天子，下为黎庶父母，为天牧养元元，〔为天之为，于伪翻。〕视之当如一，合尸鸠之诗。〔师古曰：尸鸠，曹国风之篇也。其诗曰：尸鸠在桑，其子七兮，淑人君子，其仪一兮。言尸鸠养其子七，平均如一，善人君子布德施惠亦当然也。毛氏曰：尸鸠，秸鞠也。尸鸠之养其子，朝从上下，暮从下上，平均如一。秸，音居八翻，又音吉。〕今贫民菜食不厌，衣又穿空，〔师古曰：厌，饱足也。空，孔也。穿空，言破敝也。
〕父子、夫妇不能相保，诚可为酸鼻。陛下不救，将安所归命乎！奈何独养外亲与幸臣董贀，多赏赐，以大万数，使奴从、宾客，浆酒藿肉，〔刘德曰：视酒如浆，视肉如藿也。师古曰：藿，豆叶也，贫人茹之。从，才用翻。〕苍头庐儿，皆用致富，〔孟康曰：黎民、黔首，黔、黎，皆黑也；下民阴类，故以黑为号。汉名奴为苍头，非纯黑，以别于良人也。诸给事殿中者所居为庐，苍头侍从，因呼为庐儿。臣瓒曰：汉仪注，官奴给书计，从侍中已下为苍头青帻。
〕非天意也！
及汝昌侯傅商，亡功而封。〔古亡、无字通；下同。〕夫官爵非陛下之官爵，乃天下之官爵也。陛下取非其官，官非其人，〔师古曰：此官不当加于此人，此人不当受此官也。〕而望天说民服，岂不难哉！〔说，读曰悦。〕方阳侯孙宠，宜陵侯息夫躬，辩足以移众，强可用独立，奸人之雄，惑世尤剧者也，宜以时罢退；及外亲幼童未通经术者，皆宜令休，就师傅。急征故大司马傅喜，使领外亲；故大司空何武、师丹，故丞相孔光，故左将军彭宣，经皆更博士，〔言经学有师法也。
更，工衡翻。〕位皆历三公；龚胜为司直，郡国皆慎选举；〔司直，掌佐丞相举不法。胜守正不阿，郡国惧为所举奏，故皆慎于选举。〕可大委任也。陛下前以小不忍退武等，〔师古曰：少有不快于心，不能忍也。〕海内失望。陛下尚能容亡功德者甚众，曾不能忍武等邪！治天下者，当用天下之心为心，〔治，直之翻。〕不得自专快意而已也。」宣语虽刻切，上以宣名儒，优容之。
匈奴单于上书愿朝五年。〔朝，直遥翻；下同。〕时帝被疾，〔被，皮义翻。〕或言：「匈奴从上游来厌人；〔服虔曰：游，犹流也。河水从西北来，故曰上游也。师古曰：上游，亦总谓地形耳，不必系于河水也。厌，音一涉翻。厌，胜也。〕自黄龙、竟宁时，单本朝中国，辄有大故。」〔师古曰：大故，谓国之大丧。〕上由是难之，以问公卿，亦以为虚费府帑，〔师古曰：府，物所聚也。帑，藏金帛之所也。帑，音他莽翻；又音奴。〕可且勿许。单于使辞去，未发，〔已辞而未行也。
使，疏吏翻。〕黄门郎扬雄上书谏曰：「臣闻六经之治，贵于未乱；兵家之胜
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