左旋
，五声成文而不乱；空桑、孤竹之韵足以礼神，云门、大夏之容无亏观德。然月律有旋宫之法，备于太师之职。经秦灭学，雅道陵夷。汉初制氏所调，唯存鼓舞，旋宫十二均更用之法，世莫得闻。汉元帝时，京房善易、别音，探求古义，以周官均法，每月更用五音，乃至准调，旋相为宫，成六十调。又以日法析为三百六十，传于乐府，而编悬复旧，律吕无差。遭汉中微，雅音沦缺，京房律准，屡有言者，事终不成。钱乐空记其名，沉重但条其说，六十律法，寂寥不嗣。
梁武帝素精音律，自造四通十二笛以叙八音，又引古五正、二变之音，旋相为宫，得八十四调，与律准所调，音同数异。侯景之乱，其音又绝。隋朝初定雅乐，群党沮议，历载不成。而沛公郑译因龟兹琵琶七音以饮月律，五正、二变，七调克谐，旋相为宫，复为八十四调。工人万宝常又减其丝数，稍令古淡。隋高祖不重雅乐，令群臣集议，博士何妥驳奏，其郑、万所奏八十四调并废。隋代郊庙所奏，惟黄锺一均，与五郊迎气，杂用蕤宾，但七调而已；其余五锺，悬而不作。
三朝宴乐，用缦乐九部，迄于革命，未能改更，唐太宗爰命旧工祖孝孙、张文收整比郑译、宝常所均七音八十四调，方得丝管并施，锺石俱奏，七始之音复振，四厢之韵皆调。自安、史乱离，咸秦荡覆，崇牙树羽之器，扫地无余，戛击搏拊之工，穷年不嗣，郊庙所奏，何异南箕，波荡不还，知音殆绝。臣等窃以音之所起，出自人心，夔、旷不能长存，人事不能常泰，人亡则音息，世乱则乐崩，若不得知礼乐之情，安明制作之本！
臣等据枢密使王朴条奏，采京房之准法，练梁武之通音，考郑译、宝常之七均，校孝孙、文收之九变，积黍累以审其度，听声诗以测其情，依权衡嘉量之前文，得备数和声之大旨，施于锺虡，足洽箫韶。臣等今月十九日于太常寺集命太乐令贾峻奏王朴新法黄锺调七均，音律和谐，不相凌越。其余十一管诸调，望依新法教习，以备礼寺施用。其五郊天地、宗庙、社稷、三朝大礼，合用十二管诸调，并载唐史、开元礼，近代常行。
广顺中，太常卿边蔚奉敕定前件祠祭，、朝会舞名、乐曲、歌词，寺司合有簿籍，伏恐所定与新法曲调声韵不謟，请下太常寺检详校试，若或乘舛，请本寺依新法声调，别撰乐章舞曲，令歌者诵习。」从之。
3唐宋齐丘至九华山，唐主命锁其第，穴墙给饮食。齐丘叹曰：「吾昔献谋幽让皇帝族于泰州，〔事见二百八十一卷晋天福二年。〕宜其及此！」乃缢而死。〔考异曰：江表志：「齐丘至青阳，绝食数日，家人亦菜色。中使云：『令公捐馆，方始供食。』家人以絮塞口而卒。」今从江南录、纪年。〕谥曰丑缪。〔缪，靡幼翻。〕
初，翰林学士常梦锡知宣政院，参预机政，深疾齐丘之党，数言于唐主曰：〔数，所角翻。〕「不去此属，〔去，羌吕翻。〕国必危亡。」与冯延己、魏岑之徒日有争论。久之，罢宣政院，梦锡郁郁不得志，不复预事，纵酒成疾而卒。〔通鉴二百八十五卷晋齐王开运三年，已书常梦锡纵酒事，去年又书梦锡笑冯延己之党事。盖纵酒已非一日，久乃成疾而卒。〕及齐丘死，唐主曰：「常梦锡平生欲杀齐丘，恨不使见之！」赠梦锡左仆射。
4二月，丙子朔，命王朴如河阴按行河堤，〔行，下孟翻。〕立斗门于汴口。壬午，命侍卫都指挥使韩通、宣徽南院使吴廷祚，〔「廷祚」，当作「延祚」。【章：孔本正作「延」；张校同。】〕发徐、宿、宋、单等州丁夫数万〔单，音善。〕浚汴水。甲申，命马军都指挥使韩令坤自大梁城东导汴水入于蔡水，〔魏收地形志曰：汴水在大梁城东，分为蔡渠。九域志曰：浚仪县之琵琶沟，即蔡河也。五朝会要曰：惠民河与蔡河一水，即闵河也。
建隆元年，始命陈承昭督丁夫导闵河自新郑与蔡水合，贯京师，南历陈、颍，达寿春，以通淮右，舟楫相继，商贾毕至，都下利之。于是以西南为闵河，东南为蔡河。至开宝六年，始改闵河为惠民河。〕以通陈、颍之漕，命步军都指挥使袁彦浚五丈渠东过曹、济、梁山泊，以通青、郓之漕，发畿内及滑、亳丁夫数千以供其役。
5丁亥，开封府奏田税旧一十万二千余顷，今按行得羡苗〔【章：乙十一行本「苗」作「田」；下「羡苗」同。】〕四万二千余顷；敕减三万八千顷。诸州行苗使还，所奏羡苗减之仿此。〔行，下孟翻。羡，弋战翻。使，疏吏翻。还，从宣翻，又如字。〕
6淮南饥，〔大兵之后，必有凶年。〕上命以米贷之。或曰：「民贫，恐不能偿
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