左旋
。东南蕃使还者，给入海程粮；西北蕃使还者，给度碛程粮。至于官吏以公事有远行，则须计程以给粮，而粮重不可远致，则以钱准估，故有程粮钱。强娶所部百姓颜悦女，估其资装为脏，罪当死。湘，武陵之兄子也，〔吴武陵见二百三十九卷宪宗元和十年。〕李德裕素恶武陵。〔恶，乌路翻。〕议者多言其冤，谏官请覆按，诏遣监察御史崔元藻、李稠覆之。还言：「湘盗程粮钱有实；颜悦本衢州人，尝为青州牙推，妻亦士族，与前狱异。」德裕以为无与痔，二月，贬元藻端州司户，稠汀州司户。
不复更推，亦不付法司详断，即如绅奏，处湘死。〔复，扶又翻。断，丁乱翻。处，昌吕翻。为德裕以吴湘狱致祸张本。〕谏议大夫柳仲郢、敬晦皆上疏争之，不纳。稠，晋江人；〔宋白曰：泉州治晋为晋安县地，隋废郡为邑。〕晦，昕之弟也。〔敬昕见上卷三年。〕
6李德裕以柳仲郢为京兆尹；素与牛僧孺善，谢德裕曰：「不意太尉恩奖及此，仰报厚德，敢不如奇章公门馆！」德裕不以为嫌。〔隋封牛弘为奇章公，牛僧孺盖其后也，故时人亦呼之为奇章公。宋白曰：奇章县属巴州，本汉葭萌县地，梁置奇章县，取县东八里奇章山为名。〕
7夏，四月，壬寅，以陕虢观察使李拭为册黠戛斯可汗使。〔陕，失冉翻。〕8五月，壬戌，葬恭僖皇后于光陵柏城之外。〔义安太后谥曰恭僖。后于穆宗非伉俪，故陪葬光陵而不合。〕9门下侍郎、同平章事杜悰罢为右仆射，中书侍郎、同平章事崔铉罢为户部尚书。乙丑，以户部侍郎李回为中书侍郎、同平章事，判户部如故。10祠部奏括天下寺四千六百，兰若四万，僧尼二十六万五百。〔祠部掌僧尼，故使括之。若，人者翻。释氏要览曰：兰若者，梵言阿兰若，唐言无诤也；
四分律云，空静处；智度经云，远离处；大悲经云，离诸忿。〕11诏册黠戛斯可汗为宗英雄武诚明可汗。12秋，七月，丙什朔，日有食之。13上恶僧尼耗蠹天下，欲去之，〔恶，乌路翻。去，羌吕翻。〕道士赵归真等复劝之；〔复，扶又翻。〕乃先毁山野招提、兰若，〔释书曰：招提、菩萨，皆佛名，故号寺或谓之招提。增辉记曰：「招提者，梵言拓鬬提奢，唐言四方僧物。后人传写之误，以「拓」为「招」，又省去「鬬奢」二字，只称招提，即今十方寺院是也。
萨波论云：西天度地以四肘为一弓，去村店五百弓不远不近，以闲静为兰若。史照曰：今若以唐尺计之，度二里许。〕敕〔【章：十二行本「敕」上有「至是」二字；乙十一行本同；孔本同；张校同。】〕上都、东都两街各留二寺，〔唐谓长安曰上都。时左街留慈恩、荐福，右街留西明、庄严。〕每寺留僧三十人；天下节度观察使治所及同、华、商、汝州各留一寺，〔华，户化翻。〕分为三等：上等留僧二十人，中等留十人，下等五人。〔考异曰：实录：「中书门下奏请上都、东都两街各留寺十所，每寺留僧十人，大藩镇各一所，僧亦依前诏。
敕上都、东都每街各留寺两所，每寺僧各留三十人。中书门下奏，『奉敕诸道所留僧尼数宜令更商量，分为三等：上至二十人，中至十人，下至五人。今据天下诸道共五十处四十六道，合配三等：镇州、魏博、淮南、西川、山南东道、荆南、岭南、汴宋、幽州、东川、鄂岳、浙西、浙西、浙东、宣歙、湖南、江西、河南府，望每道许留僧二十人；山南西道、河东、郑滑、陈许、潞磁、郓曹、徐泗、凤翔、兖海、沧景、易定、福建、同、华州，望令每道许留十人；
夏桂、邕管、黔中、安南、汝、金、商州、容管，望每道许留五人；一道河中已敕下留十三人。』按镇州等凡五十六州，四十一道，今云五十处四十六道，误也。杜牧杭州南亭记曰：「武宗即位，始去其山台野邑四万所，冠其徒几至十万人。后至会昌五年，始命西京留佛寺四，僧惟十人；东都二寺。天下所谓节度观察、同、华、汝三十四治所得留一寺，僧准西京数；其怹刺史州不得有寺。凡除寺四千六百，僧、尼笄冠二十六万五百。」实录注又云：按唐时石刻云，「两都留寺僧各十人；
郡国留寺二，僧各三人。」数皆不同。今从实录前文。〕余僧及尼并大秦穆护、祅僧皆勒归俗。〔大秦穆护又释氏之外教，如回鹘摩尼之类。是时敕曰：「大秦穆护等祠，释教既已厘革，邪法不可独存。其人并勒还俗，递归本贯，充税户；如外国人送远处收管。」祅，呼烟翻，胡神也。唐制：祠部岁再祀碛西诸州火祅，而禁民祈祭。官品令有祅正，盖主祅僧也。〕寺非应留者，立期令所在毁撤
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