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19-资治通鉴注-宋-胡三省-第1866页
。〔契，息列翻。陶，音遥。〕龙逄、比干，面折廷争，身诛国亡，所谓忠臣。」〔逄，皮江翻。折，之舌翻。争，读曰诤。〕上悦，赐绢五百匹。
上神争英毅，群臣进见者，皆失举措；上知之，每见人奏事，必假以辞色，闻规谏。尝谓公卿曰：「人欲自见其形，必资明镜；君欲自知其过，必待忠臣。苟其君愎谏自贤，〔愎，符逼翻。〕其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全！如虞世基等谄事炀帝以保富贵，炀帝既弒，世基等亦诛。〔事见一百八十五卷高祖武德元年。〕公辈宜用此为戒，事有得失，毋惜尽言！」
31或上言秦府旧兵，宜尽除武职，追入宿卫。〔上，时掌翻。〕上谓之曰：「朕以天下为家，惟贤是与，岂旧兵之外皆无可信者乎！汝之此意，非所以广朕德于天下也。」
32上谓公卿曰：「昔禹凿山治水而民无谤讟者，与人同利故也。〔治，直之翻。〕秦始皇营宫室而人怨叛者，病人以利己故也。夫靡丽珍奇，固人之所欲，〔夫，音扶。〕若纵之不已，则危亡立至。朕欲营一殿，材用已具，鉴秦而止。王公已下，宜体朕此意。」由是二十年间，风俗素朴，衣无锦绣，公私富给。
33上谓黄门侍郎王珪曰：「国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。〔中书出命，门下审驳。按唐制，凡诏旨制敕，玺书册命，皆中书舍人起草进画，既下，则署行而过门下省，有不便者，涂窜而奏还，谓之涂归。驳，北角翻。〕人心所见，互有不同，苟论难往来，务求至当，〔难，乃旦翻。当，丁悢翻。〕舍己从人，亦复何伤！比来或护己之短，遂成怨隙，〔复，扶又翻。比，毗至翻。〕或苟避私怨，知非不正，〔言知其非而不加驳正也。〕顺一人之颜情，为兆民之深患，此乃亡国之政也。炀帝之世，内外庶官，务相顺从，当是之时，皆自谓有智，祸不及身。及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。卿曹各当徇公忘私，勿雷同也！」
34上谓侍臣曰：「吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，〔贾，音古。〕有诸﹖」侍臣曰：「有之。」上曰：「人皆知【章：十二行本「知」下有「笑」字；乙十一行本同；张校同，云无注本亦无。】彼之爱珠而不爱其身也；吏受赇抵法，与帝王徇奢欲而亡国者，何以异于彼胡之可笑邪！」〔赇，音求。邪，音耶。〕魏征曰：「昔鲁哀公谓孔子曰：『人有好忘者，徙宅而忘其妻。』孔子曰：『又有甚者，桀、纣乃忘其身。』亦犹是也。」〔好，呼到翻。忘，巫放翻。〕上曰：「然。朕与公辈宜戮力相辅，庶免为人所笑也！」
35青州有谋反者，州县逮捕支党，收系满狱，诏殿中侍御史安喜崔仁师覆按之。〔曹魏时，兰台遣御史二人居殿中，伺察奸非，遂称殿中侍御史；唐从七品下，掌朝廷供奉之仪式。安喜县，属定州，汉为卢奴、安险二县地，章帝改为安喜，慕容垂改安喜为不连，后魏复曰安喜；后齐废卢奴县入安喜，隋改曰鲜虞，唐复曰安喜。〕仁师至，悉脱去杻械，〔去，羌吕翻。杻，女九翻。〕与饮食汤沐，宽慰之，止坐其魁首十余人，余皆释之。还报，敕使将往决之。〔此时敕使非官，官凡奉敕出使者则谓之敕使。使，疏吏翻。〕大理少卿孙伏伽谓仁师曰：「足下平反者多，〔少，始照翻。反，音翻。〕人情谁不贪生，恐见徒侣得免，未肯甘心，深为足下忧之。」〔为，于伪翻；下不为、窃为同。〕仁师曰：「凡治狱当以平恕为本，岂可自规免罪，〔规，图也。治，直之翻。〕知其冤而不为伸邪！〔邪，音耶。〕万一闇短，误有所纵，以一身易十囚之死，亦所愿也。」伏伽惭而退。及敕使至，更讯诸囚，皆曰：「崔公平恕，事无枉滥，请速就死。」无一人异辞者。
36上好骑射，〔好，呼到翻；下同。骑，奇寄翻。〕孙伏伽谏，以为：「天子居则九门，〔天门九重，人主之门亦曰九重。所谓禁卫九重，虎豹九关，皆言九门也。〕行则警跸，非欲苟自尊严，乃为社稷生民之计也。陛下好自走马射的以娱悦近臣，此乃少年为诸王时所为，〔少，诗照翻。〕非今日天子事业也。既非所以赡养圣躬，又非所以仪刑后世，臣窃为陛下不取。」上悦。未几，以伏伽为谏议大夫。〔几，居岂翻。考异曰：韩琬御史台记：「伏伽，武德中自万年主簿上疏极谏，太宗怒，命引出斩之。伏伽曰：『臣宁与关龙逄游于地下，不愿事陛下。』」太宗曰：『朕试卿耳。卿能若是，朕何忧社稷！』命授之三品。宰臣曰：『伏伽匡陛下之过，自主簿授之三品，彰陛下之过深矣，请授之五品。』遂拜为谏议大夫。」按高祖实录，「武德元年，伏伽自万年县法曹上书，高祖诏授治书侍御史。」御史台记误也。今据魏征故事。〕
37隋世选人，十一月集，至春而罢，人患其期促。至是，吏部侍郎观城刘林甫〔观县，古之观国。国语注曰：夏启子太康之弟所封也。观县，汉属东郡，光武改曰卫县，晋、魏属顿丘郡，曰卫国县，隋开皇六年改曰观城县，属魏州，唐属澶州。选，须绢翻；下同。观，古玩翻。〕奏四寺听选，随阙主拟，人以为便。
唐初，士大夫以乱离之后，不乐仕进，官员不充。省符下诸州差人赴选，州府及诏使〔乐