左旋
大也；师，众也：天子之居，必以众大之辞言之。〕此以迎大王为名，实不可信。愿大王称疾毋往，以观其变。”中尉宋昌进曰：“群臣之议皆非也。夫秦失其政，诸侯、豪桀并起，人人自以为得之者以万数，然卒践天子之位者，刘氏也；〔卒，子侐翻；下问。〕天下绝望，一矣。高帝封王子弟地，犬牙相制，此所谓盘石之宗也；〔师古曰：言地形如犬之牙，交而相入也。石大而下平，盘据地面，不可得而移动，故以为喻也。王，于况翻。〕天下服其强，二矣。
汉兴，除秦苛政，约法令，施德惠，人人自安，难动摇，三矣。夫以吕太后之严，立诸吕为三王，擅权专制；然而太尉以一节入北军一呼，〔呼，火故翻。〕士皆左袒，为刘氏，叛诸吕，卒以灭之。此乃天授，非人力也。今大臣虽欲为变，百姓弗为使，〔为，于伪翻。使，如字。〕其党宁能专一邪！方今内有朱虚、东牟之亲，外畏吴、楚、淮阳、琅邪、齐、代之强。〔“淮阳”，史记作“淮南”，当从之。〕方今高帝子，独淮南王与大王；大王又长，〔长，知两翻。
〕贤圣仁孝闻于天下，〔闻，音问。〕故大臣因天下之心而欲迎立大王。大王勿疑也！”代王报太后计之，犹豫未定。卜之，兆得大横，〔应劭曰：龟曰兆，筮曰卦。卜者以荆灼龟，文正横也。〕占曰：“大横庚庚，余为天王，夏启以光。”〔服虔曰：庚庚，横貌。李奇曰：庚庚，其繇文也。占，谓其繇也。张晏曰：先是五帝官天下，老则嬗贤；至夏启始传嗣，能光先君之业。文帝亦袭父迹，言似启也。师古曰：繇，丈救翻，本作“籀”。籀，书也。谓读卜词。
孔颖达曰：兆者，龟之亹坼；繇者，卜之文辞。〕代王曰：“寡人固已为王矣，又何王？”卜人曰：“所谓天王者，乃天子也。”于是代王遣太后弟薄昭往见绛侯，绛侯等具为昭言所以迎立王意。〔为，于伪翻。〕薄昭还报曰：“信矣，毋可疑者。”〔毋，与无通。〕代王乃笑谓宋昌曰：“果如公言。”
乃命宋昌参乘，〔师古曰：戎事则称车右，其余则曰参乘。参者，三也，盖取三人为义。乘，绳证翻。〕张武等六人乘传，从诣长安。至高陵，休止，〔传，株恋翻。班志，高陵县属左冯翊。括地志：高陵故城在雍州高陵县西一里。从，才用翻。〕而使宋昌先驰之长安观变。昌至渭桥，〔苏林曰：渭桥，在长安北三里。索隐曰：咸阳宫在渭北，兴乐宫在渭南，秦昭王通两宫之间作渭桥，长三百八十步。关中记云：石柱以北属扶风，石柱以南属京兆。〕丞相以下皆迎。
昌还报。代王驰至渭桥，群臣拜谒称臣，代王下车答拜。太尉勃进曰：“愿请闲。”〔包恺曰：闲，音闲；言欲向空闲处。师古曰：闲，容也，犹今言中闲也；请容暇之顷，当有所陈，不欲于众中显论也。他皆类此。〕宋昌曰：“所言公，公言之；所言私，王者无私。”太尉乃跪上天子玺、符。〔上，时掌翻。〕代王谢曰：“至代邸而议之。”
后九月，己酉晦，代王至长安，舍代邸，群臣从至邸。丞相陈平等皆再拜言曰：“子弘等皆非孝惠子，不当奉宗庙。大王，高帝长子，宜为嗣。〔长，知两翻。〕愿大王即天子位！”代王西乡让者三，南乡让者再，〔如淳曰：让群臣也。或曰：宾主位东西面，君臣位南北面；故西乡坐三让不受，群臣犹称宜，乃更南乡坐，示变即君位之渐也。余谓如说以代王南乡坐为即君位之渐，恐非代王所以再让之意。盖王入代邸而汉廷群臣继至，王以宾主礼接之，故西乡；
群臣劝进，王凡三让，群臣遂扶王正南之位，王又让者再；则南乡非王之得已也，群臣扶之使南乡耳。遽以为南乡坐，可乎！乡，读曰向。〕遂即天子位；群臣以礼次侍。
东牟侯兴居曰：“诛吕氏，臣无功，请得除宫。”〔除宫，清宫也。应劭曰：旧典，天子行幸，所至必遣静室令先按行清净殿中，以备非常。余谓此时群臣虽奉帝即位，而少帝犹居禁中，盖有所屏除也。〕乃与太仆汝阴侯滕公入宫，前谓少帝曰：“足下非刘氏子，不当立！”乃顾麾左右执戟者掊兵罢去；〔掊，芳遇翻。类篇曰：顿也。〕有数人不肯去兵，宦者令张释谕告，亦去兵。〔班表：宦者令属少府。张释，即大谒者、封建陵侯者，释本宦者，故兼是官。
去羌吕翻。〕滕公乃召乘舆车载少帝出。〔康曰：天子以天下为家，不以宫室为常处。当乘舆以行天下，故托乘舆言。余谓康说乘舆本不与古义相悖；但此所谓乘舆车，不当以此解之。汉乘舆之制：轮，朱班，重牙，贰毂，两辖。金薄缪龙为舆倚较，文虎伏轼，龙首衔轭。
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