，可须臾离乎？今外州兵马都监，小邑巡尉，寇至而逃，比之他官，罪固加等，若庙谋兵机所寄，先众而遁，当如何哉？攸之罪七也。攸罪有七，天下共知。其前四罪，纵付宽典，在祖宗时，亦合投荒。其后三罪，则匿寇秘祸，残我生民，庇身谋家，忘我宗社，蔑君臣之义，掷大兵之柄。自古人臣有此三恶，其可复容於覆帱閒乎？若不早行诛殛，其如祖宗何？其如天下后世何？昔唐五王不诛武三思，致唐室以再乱。曾不知几上之肉，角翼复生，潜飞深宫，大肆吞噬，可不惧哉？攸之奸狡诡秘，公卿大臣有堕计中而不悟者。臣度其不一二年，必有为之游说，始许及门，旋遂造室。若厕足有地，奸计即行，钩引支党，同恶相济，萧墙之祸，起於意外。是时虽自怆悔，噬脐何及。望陛下大明典刑，以绝后患，如散官安置湖外，诚不足以塞天下之纷纷。”奉圣旨，移浔州安置。六月五日，臣僚上言：“自崇宁初蔡京辅政，首乱旧章，排斥异己，汲引同类，待以不次，朝脱冗散，暮宿严近。常情怨克自重，於是枉道求合，靡然成风。凡所厚者，盖不独显荣其身，又及其子孙，又及其亲戚故旧，阴相倚重，盘根错节，牢不可破。二纪之间，门生故吏，充牣天下。然才者少，不才者多；省事者少，生事者多。贪残苛娆，远近告病，此犹非京之本意也。察其建三卫，置四辅，疏兴化之水，修临平之塔，又令许敷仁奏请太上皇五日一视朝，当此之时，孰不为朝廷寒心？幸其族子有所陈告，台臣因之论列其事，太上皇虽务纳汙，犹令整其坟山。京之僣心，终不肯已，又加王安石王爵，欲自为阶梯，众论喧腾，心不自安。复封韩琦以塞人言，乃蔡确、何执中、郑居中、童贯，皆因之为例封王矣。本朝封王者，不过国初功臣及后父耳。隳国朝之法，长奸雄之心，京凶悖之情，遇事辄发，不可一一数也。赖上皇圣明，不为邪说所惑。京知狂谋终不得逞，於是结附戚里内侍，交通宫禁，肆所欲为，以耗国财，敝民力，必欲坐视颠覆，以快不遂之意。邓洵武、范致虚等，讬为绍述之言，以助京劫持上下；而何执中、余深、林摅、薛昂，皆其死党，济其奸谋，成其羽翼，使不可制。太上皇每下诏书，施行善政，皆为此辈壅遏。是以见人心日益愁怨，国势日益陵迟，权门日益盛强，朝廷日益孤弱。赵挺之、刘逵、张康国、郑居中、刘正夫虽号与京不同，然引用群小，梗闭正路，亦由一道。蔡京、蔡攸，乃其子弟，相与为异，有若仇雠，考其踪迹，实皆同恶相济。至王黼为相，奢汰愈甚，开边黩武，祸及生灵，迹其所来，亦本由京。势位相轧，乃相攻陷，遂致犬羊窥伺，变生一旦。太上皇播越，宗社阽危，虽其所致非一，要之造端立本，舍京而谁？今京降黜，虽屡有指挥，然罚不当罪，舆论犹郁。纵朝廷未欲诛於两观之下，犹当投之海外，以示薄责，其宗族婚姻因京而致显官者，望悉改正。其何执中、余深、邓洵武等，第其罪恶与安石等王爵，亦行寝罢施行。”奉圣旨，京、攸永不放还；如臣僚敢有引荐，当正刑章，仍报行言章。七月十日，左正言程瑀奏：“伏睹臣僚近有章疏，屡论列蔡京罪恶，甫窜岭南，而韶州乃佳地，使京自择，不过如此，比日虽有不放还指挥，然京旦暮之人耳，不早逐之海外，诚无以答天心而塞人望。按京阴贼著於心，造饰奸宄，胁制臣邻，迷国妄上，不可悉数。至於诬谤上皇，罪应诛戮者，臣请为陛下言之。神宗弥留之际，宣仁赞决大命，大臣共闻，初无异论。京乃自谓常带刽子入内，欲斩王珪，以禁制宣仁不暇他议，哲宗已立，己实有功。使宣仁饮恨於重泉，而仁宗与子之意，不暴白於天下。然则谋一身之利，而谤前朝诬母后若此，其谁谓人臣而敢为之？上皇性本慈爱，忘慕功名。京获柄用，假绍述以济奸谋，逐台谏以塞言路。外则缔交党与，内则阴连宦官，相与倡为丰亨豫大之说，以开奢丽夸侈之端。大变旧章，妄作新事，无非蠹国而害民，不但欺君而罔上，坏转般之法，仅足都内给支，而淮、泗之储峙，宝钞茶盐之制尽供御前使用，而转输之经费竭。天变动於上而不忧，人言喧於下而不恤，以至委军政於童贯，使之专恣於外，赏罚不公，沚寒不恤，将士怨嗟，卒致搆患外国，几覆宗社。窃据重位，擅弄威福二十馀年，海内侧目。其归乃在於困民力，蠹邦财，坏军政，使上皇负谤於天下，实有问鼎之心，顾天下怨嫉者众，未敢发耳。罪恶彰彰，死有馀责，此天所不容，地所不载，臣僚论列，不可胜数。而二三人臣怀京卵翼之私，争为庇护，是诚不忍负京之私恩也，不亦异哉？夫鈇钺不用而刀锯日敝，君子之谓国政陵夷者，言刑戮日加於微贱而不行於大臣也。陛下修祖宗之盛德，臣非敢以杀大臣启陛下，姑愿投之海表，以示法必行於大臣而已。释宣仁之恨，为人孙之事也；分上皇之谤，为人子之事也。陛下一举，而为人子孙之心无憾，何惮而不为乎？若欲行法於奸邪，而牵制於宰制，臣窃以为过矣。取进止。”）
２、丙子，童贯移吉阳军安置。（《纪事本末》卷百四十八。案：李《十朝纲要》、《宋史·本纪》、薛应旂《续通鉴》并系此於乙亥日。《三朝北盟会编》系此於丁丑日，惟徐乾学《通鉴后编》、毕沅《续通鉴》与此同。） <