官视从官，从官视执政，执政视宰相。凡道官之属，亦有视阶云。）
２、甲子，讲议司看详：“命官、出身各有条法。比年以来，吏职入任或进纳，并杂流之类，补官人往往攀援陈请，改换出身。所有应於迁转、请给、奏荐、恩例得官等，欲并依元入仕本法施行。”诏依所奏，今后出身并依本法，更不得攀援陈请改换，虽奉特旨，仰中书省执奏不行。（《纪事本末》卷百三十二。案：《宋史?本纪》系二十三癸亥，诏吏职杂流出身人，毋得陈请改换。李心传《建炎以来朝野杂记》曰：祖宗未改官制前，以官寄禄，分别流品，甚详出身，不相混淆。有出身、无出身及进士奏名、贤良方正、曾任馆阁省府之类，迁转皆不同。犯脏及流外纳粟人，尤不可使汙于仕流。元丰官制，改分左、右，然犹有一官而分左右者，以欲优进士出身而已。至元祐中，遂自金紫光禄大夫至承务郎，皆以有出身；无出身，分左、右；至犯脏罪，则并去“左”、“右”字。论者以为当。绍圣以后，以其出于元祐，复去之，而流品杂矣。）
３、乙丑，讲议司言：“臣僚恩数、请给人从等，皆有著令，欲应臣僚恩数、请给人从等各依本法；其依某人等例指挥并更不施行。”从之。（《纪事本末》卷百三十二。案：六年十一月，王黼罢，诏守本官致仕，其恩例、请给人从等，并依蔡京例施行。见李攸《宋朝事实》。此类皆是，系从本法加等也。《通考》卷六十五曰：乾兴以后，俸禄添给、傔人餐钱之制，更革为多，至嘉祐始著於《禄令》，自宰相以下至嶽渎庙主簿凡四十一等。熙宁以来，悉用《嘉祐禄令》，无所增损。元丰一新官制，而在京官司供给之数，皆并为职钱。如大夫为郎官，既请大夫俸矣，又给郎官职钱，视嘉祐俸给为优。至崇宁间，蔡京秉政，吴居厚、张康国辈贪鄙之徒，于寄禄官俸钱、职事官职钱外复增供给食料等钱。如京仆射俸外，又请司空俸，其馀兼从钱米，并支本色，馀执政皆然，视元丰制禄之法倍增矣。《宋史?食货志》曰：宣和七年，户部尚书聂山请以熙丰以后，臣僚增置添给，如额外医官、内中诸阁分位次主管文字等使臣、福源灵应诸观清卫卒、后妃戚里及文武臣僚之家、母妻封国太夫人、郡太夫人等恩数请给，并添给食料、茶汤等钱，计共为钱四十万八千九百有馀缗，吏卒兼从冒滥无艺，凡应熙丰无法该载者，当悉罢之。）
４、讲议司言：“看详进纳买官，元丰係有正法，唯因军功捕盗，或选人换授至升朝官，方许作官户。绍圣《免役条》系宗室及日命妇亲并义勇保甲授官，或取妻以阵亡之家恩泽授官，而係第一等人户并同进纳法，见任小使臣、宣教郎以下役钱并不免；及《政和令》，亦不许免科配。除进纳买官合依旧法外，所有祗应有劳、进颂文理可采及特旨并非泛备官，若不以官序，便为官户例免科役，显属侥倖。今措置欲将前项补官人并依进纳授官法，因军功捕盗转至升朝官，非军功捕盗人转至大夫以上，方许作官户；所有以前见充官户之家，并依今降指挥改正，兼契勘应非合作官户而特旨许作官户者，依今来御笔亦令改正。”从之。（《纪事本末》卷百三十二。案：《文献通考》卷十三：宣和元年，臣僚言：“役钱一事，神宗是防官户免多，时责半输。今比户称官，州县募役之类，既不可减，顾令官户所减之数均入下户，下户于常赋之外又代官户减半之输，岂不重困？”诏非泛补官者，输赋、差科、免役并不得视官户法减免；已免者改之；进纳人自如本法。《宋史?选举志》：宣和中，臣僚言：“元丰进纳官法，多所裁抑。应入令录及因赏得职官，止与监当，该磨勘者换授降等使臣，仍不免科率，法意深矣。迩者用兵东南，民入金穀皆得补文武官，理选如官户，与士大夫泾、渭并流，复其户不受科输。是得数千缗于一日，而失数万斛于无穷也。况大户得复，则移其科配于下户，下户必重贫困，倘使州县缓急有事，更责办于何人？此又弊之至大者也。”又曰：“崇宁以来，类多泛赏，如曰“应奉有劳”、“献颂可采”、“职事修举”特授特转者，皆无事状可名，而直以与之。如孟昌龄、朱勔父子、童贯、梁师成、李邦彦等，凡所请求皆有定价，故不三五年，选人有至正郎或员外，带职小使臣至正、副使或入遥郡横行者。而蔡京拔用从官，不论途辙，一言合意，即日持橐；又优堂吏，或往往至中奉大夫，或换防奭、观察使。由是官户日繁。”）
５、丙寅，讲议司言：“诸路岁贡共三百一件，今来除六尚年计外，可裁减八十六件，罢三十七件。”诏：“近命有司考不急之务，无名之费，将加裁定，允协厥中。惟任土作贡，古之道也，然化自内始，正由身率，乃克有终云云，应诸贡物可依今来裁定施行。”（《纪事本末》卷百三十二。案：《宋史?本纪》：六月乙丑，罢减六尚岁贡物。据《纪事本末》载“物”。李《十朝纲要》：六月丙寅，诏减六尚岁贡物百二十有三品。与此月日、数目悉合。崇宁二年二月，诏立殿中监尚食、尚药、尚酝、尚米、尚辇凡六局。与《续宋编年通鉴》：云云同，但有五尚之名而缺其一。周城《宋东京考》：内诣司延福宫殿中监有