本末》卷百二十七。案:吴曾《能改斋漫录》卷十三:政和八年,御笔:“罗汉已改为无漏和尚,未加封爵,可封作应真。”)
《续宋编年资治通鉴》:初高丽来求医,上遣二医往,是秋还。以其事奏闻,实非求医,乃彼知中国将与女真图契丹,谓苟存契丹,犹足为中国捍边,女真虎狼不可交也,宜早为之备。上闻之,不乐。案:《太平治迹统类》:元年六月,高丽来求医,上命择二医往,岁馀方遣归。《九朝编年备要》:后三年,遣使往聘,欲促其共举,高丽虽恭顺,终不得其要领而归。
又以余深为太宰,王黼少宰。初,上访大臣,以取辽之策。郑居中、邓洵武皆以为不可,独黼是其计,以身任之。左司倪涛且曰:景德以来,虏守约不敢犯边,盟誓固在,不可渝也。天下久安,士不习战,军储又屈,无轻议论以为后患。黼怒曰:左司敢沮军耶!案:《王黼除少宰制》曰:北辰居所,而众星拱道,盖尚於无为;明主好要,而百事详,术莫先於论相。天实生於硕辅,世方赖於真儒。用酌师虞,延登揆席。肆即治廷之大,亶孚诏号之严。具官某直谅而粹夷,闳深而博远。学通千载,而会归於道德之要;识造万微,而动合於理义之方。谠论明谟,允矣佐王之略;高文大册,杰然冠古之英。国之光辉,予有疏附。顷自左纲之峻,亟升右省之崇。敕天之命惟时几,益罄同寅之助役。志於享无爽侮,聿多载采之勋。岂惟众贤和而物和,兹乃百姓足而君足。三台之阶两两,畴当齐色之占;南山之石岩岩,爰属秉钧之望。惟帝赉弼,若时登庸。其遂相予,无以易汝。俾陟宰司之重,兼釐政本之繁。懋官超彝典之常,赐位躐文阶之冠。申加多邑,并衍真祖。於戏!尹躬暨汤而克享天心,高宗得说而咸仰朕德。相与之妙,於今可师。矧《书》垂告戒之言,有嘉谋则顺於外;而《史》述弥纶之用,持众美以效之君。故四方其训,以无竞维;人必三后协心,而同底於道。往资予翼,式副民赡。《东都事略》《本纪》丁巳日,余深太宰兼门下侍郎,王黼特进、少宰兼中书侍郎。《宋史·本纪》系之戊午日,《十朝纲要》同。毕氏《通鉴》从之,《考异》云:《编录》作丁巳,今从《宋史表》,又考《三朝北盟会编》载政和八年四月,太宰郑居中奏乞守盟誓,罢遣女真人使事。又於朝堂责蔡京曰:“朝廷欲遣使入女真军前议事,夹攻大辽,出自李良嗣,欲快己意。公为首台,国之元老,不守两国盟约,辄造事端,诚非庙算。且在昔章圣皇帝与大辽,昭圣立誓,至今几二百年,兵不识刃,农不加役,虽汉唐和戎,未有我宋之策也。公何以遽兴此举?且兵者,不祥之器,势不获已,即可暂用。昔景德中,辽人举国来寇,真宗用宰相寇准之策亲征,后遣使议和,自此守约,不复盗边者三十九年。及庆历中,契丹聚兵境上,以求关南地为名,仁宗用富弼报聘增币。观真宗、仁宗意不欲动兵,恐害生灵,坚守誓约,至今一百七十四年,四方无虞。今若导主上弃约复燕,恐天怒夷怨,切在熟虑,无遗后悔。事系宗庙,岂可轻议!又况用兵之道,胜负不常,苟或必胜,则府库乏於犒赏,编户困於供役,蠹国害民,莫过此也。脱或不胜,则患害不测。”京曰:“上厌岁币五十万疋、两,故有此意。”居中曰:“岁币五十万疋、两,比之汉世和单于,岁尚给一亿九十万,西域七千四百八十万,则今与之币,未为失策。又后汉永初中,诸羌反十四年,当时用兵用财二百四十亿。永和后,复经七年,用八十万亿。且前古帝王岂忍中国之富,填於卢山之壑,委於狼望之北哉?盖圣人重惜民生之本也。载在史策,非妄言也。”京曰:“上意已决,岂可沮乎。”居中曰:“使百万生灵,肝脑涂地,公实使之,未知公异日何如也?”遂作色而起。又载知枢密院事邓洵武上书,乞守信罢兵,保境息民。引邓洵武《家传》曰:时上意感动,欲兴师,蔡京谋复燕京,洵武屡折之,而蔡京密启於上,不令洵武预议。洵武乃约童贯到枢密院,具以利害晓之。贯反说洵武曰:“枢密在上前且承当,取商量也。商量得十来年悰,不要相拗,官家上方有意,相公如此说话,恐为他人所夺。”语已而笑。洵武知京、贯之意,遂请閒日,力陈宗社之计,请以上意令京条对。又上奏曰:“雍熙中,尝有此举,是时曹彬出河北,潘美出河东,赵普在南阳闻之,上疏切谏,彬、美卒无功而还。”因出赵普疏本,与曹、潘传进读曰:“陛下审视今日议政之臣,孰如赵普?将帅之良,孰如彬、美?甲兵精练,孰如国初?以太宗之神武,赵普之谋略,彬、美之为将,百战百胜,征伐四方,而独於燕云乃尔。况在今日,何可轻议。且百年盟誓,一朝弃之,何以令吾民告敌国乎?诚恐兵革一动,中国昆虫草木,皆不得休息矣!”上大寤。翌日,语京曰:“北事休做!祖宗誓盟,违之不祥。”京色变,其议遂寝。契丹既衰,宰相王黼复为兼弱攻昧之言,以动上心。洵武复从容为上言曰:“自西方用兵,禁旅减耗,近差郊祀,立仗人不能足数,使天下常如今日,治安固无可言。设有风尘之警,可为寒心!”上为之动容。因劝上宜保境息民,谨备自治,无启边衅。王黼言:“当兼弱攻昧,臣独谓不若推亡固存也。方今非独兵势如此,而又财用