戊寅，溪峒蛮张文乔等八百人来朝。
己卯，增冀州公用钱岁五十万，以其当北路冲要也。
知天雄军寇准言狱空，诏銟之。
庚辰，知处州张若谷言：「黄帝任六相而天下治。伏睹诏示圣祖临降，有斜设六位之文，以臣参详，必当时六相也。按唐天宝敕，三皇、五帝，各有配享，黄帝惟以后土配。望于殿内塑六相像，并加谥号。」有司言：「神灵之事不可备知，所云六相恐难执据。其六位仙官，望令编修道藏所增入醮位，及于圣祖殿设像。」从之。（若谷，南剑州人，两朝史有传，自景德初已为三司判官。此知处州者，当别一张若谷。本传即以为南剑州人，恐非也。）
辛巳，谥笹眉山僧茂贞曰明果。上语辅臣曰：「茂贞修行精至，每见王公戚属，皆随其性劝导之，多云为善于身，尽忠于君，则可以保延福寿，长守富贵。且预知将亡，趺坐而化，此亦可嘉也。」
乙酉，令泗州出官米十万石以赈饥民，又增兵备盗。
给蔡州公用钱，岁二十万。
丙戌，诏：「天庆、天贶、先天、降圣、承天节，权止行刑。如闻所在噃系颇觽，自今笞杖，情轻者释之；情重及须证佐者，责保于外。」
丁亥，立德妃刘氏为皇后。后性警悟，晓书史，闻朝廷事，能记本末。帝每巡幸，必以从。衣不纤靡，与诸宫人无少异。庄穆既崩，中宫虚位，上即欲立之，后固辞。良久，将降诏，而宰相王旦忽以病在告，后疑旦有他议，复固辞。于是中书门下请早正母仪，后卒得立。凡处置宫闱事，多引援故实，无不适当者。帝朝退，阅天下封奏，多至中夜，后皆预闻之。周谨恭密，益为帝所倚信焉。（此因实录旧文【二八】，盖垂帘时奏篇，其势不免如此。要当删修。）
编联祥瑞所上祀汾阴后土坛、朝觐坛、亲奠西岳庙三图及祥瑞图百四十八，置龙图阁下，召宗室、辅臣、两制、尚书丞郎、两省给谏、三司副使、刺史已上观之。王旦常言于上曰：「臣顷为大礼使，有奏祥瑞，臣非亲见也，据司天监邢中和状耳。愿令史官并书其实。」（此据遗事录，附编联祥瑞图下，初不与此相属也。其有无，亦当考。）
戊子，契丹遣使广德军节度使萧笃、副使左卫大将军齐泰来贺明年正旦。
庚寅，诏诸路大辟罪，或有情款疑互，承前皆俟旬终报转运、提点刑狱司，以致审察淹缓。自今即日报之，从河东路提点刑狱张怀宝之请也。
诏自今诸州土贡物至京，令户部牒合属库、务，先次受纳，来人遣回，候正旦朝贺排仗，别差人赍擎陈列。
诏知延州李及兼管界缘边都巡检使【二九】，仍给牙队马步兵士，如无边警，即勿出巡。
是岁，诏三院御史，除差出外任及在京聭它局外，定以六员为制。（会要无月日。）
注 释
【一】及五十人者「十」原作「千」，据宋会要蕃夷五之七八、宋史卷四九三蛮夷传改。
【二】李宗政原作「李中政」，据宋本、宋撮要本、阁本改。按下文及续通鉴卷三○均作「李宗政」。
【三】又七十里至涿州「七」字原阙，据叶隆礼契丹国志卷二四王沂公行程录、宋会要蕃夷二之六、通考卷三四六四裔考、辽史卷四○地理志补。
【四】城南门内有于越王廨「内」，各本及上引通考同；上引契丹国志、辽史同卷篇及宋会要蕃夷二之七均作「外」。
【五】四十里至孙侯馆「至」字原脱，据上引契丹国志、宋会要、通考同卷篇及辽史卷三九地理志补。「侯」原作「候」，据宋本、宋撮要本、阁本及同上书同卷篇改。
【六】自北渐入山「北」，各本同，上引契丹国志同卷篇注：「一作『此』。」
【七】雕窠岭「窠」原作「巢」，据宋本、宋撮要本、阁本及上引契丹国志、宋会要蕃夷二之七、辽史卷三九地理志改。
【八】又过墨斗岭「墨」原作「木」，据宋本、宋撮要本、阁本及上引契丹国志、宋会要、通考卷三四六四裔考改，上引辽史则校改作「摸」，盖同音互用。
【九】九十里至铁浆馆「浆」原作「匠」，据宋本、宋撮要本及上引契丹国志、通考、辽史及宋会要蕃夷二之八改。
【一○】自此渐出山「此」原作「北」（上引通考同），「出」原作「入」，据上引契丹国志、宋会要、辽史改。
【一一】山多鸟兽林木「林」原作「材」（上引宋会要同），据宋本、宋撮要本及上引契丹国志、通考改。
【一二】八十里至通天馆「馆」原作「岭」，据宋本、宋撮要本及上引契丹国志、通考、宋会要蕃夷二之八、辽史卷三九地理志改。
【一三】门但重屋「门」原作「民」，据宋本、宋撮要本及同上书改。
【一四】髃牧制置使以□卒代之「髃」原作「郡」，据阁本及宋史卷一七七食货志改。
【一五】降圣记原作「圣降记」，据宋本、宋撮要本改。按宋史卷二○五艺文志及四库阙书目均作「降圣记」，题丁谓撰。
【一六】道场及奏告各本同，长编纪事本末卷二○崇奉圣祖作「道场所奉告」。