苍昊为体，不入星辰之列。又郊祀录：『坛之第二等祀天皇大帝、北斗、天一、太乙、紫微、五帝坐，并差在行位前，余内官诸位及五星、十二辰、河汉，都四十九坐齐列，俱在十二陛之间。』唐建中元年，司天冬官正郭献之奏，天皇、北极、天一、太一，准天宝中敕，并合升在第一等，从之。贞元二年，亲郊，令礼官详定，太常卿、汉中郡王瑀与博士柳冕等奏，开元定礼，垂之不刊，天宝改作，起自权制，皆方士谬妄之说，非典礼之文，请依礼为定。诏复从开元礼，仍为定制。郊祀录又云：『坛之第三等有中官、市垣、帝坐等十七坐【二】，并在前。』开元礼义罗云：『帝坐有五，一在紫微宫，一在大角，一在太微宫，一在心，一在天市垣。』即帝坐者，非直指天帝也。又得判司天监史序状：天皇大帝一星在紫微勾陈中，其神曰耀魄宝，即天皇是星，五帝乃天帝也。北极五星在紫微垣内，居中一星曰北辰，第一主月为太子，第二主日为帝王，第三为庶子，第四为嫡子，第五为天之枢。盖北辰所主非一，又非帝坐之比。太微垣十星，有左右执法、上将、次将之名，不可备陈，故名太微垣。星经旧载孙星，而坛图止有子星，辩其尊卑，不可同位。天輹主銮舆辇毂，不当作福字。天记一星在午阶第四龛，别有天纪九星在寅阶第三龛，坛图并载，不当合而为一。窃惟坛图旧载，悉有明据，天神定位，难以跻升，望依星经，悉以旧礼为定。」诏从安仁等议。
钦若复上言：「旧史天文志并云，北极北辰最尊者。又勾陈口中一星，曰天皇大帝。又郑玄注周礼谓：『礼天者，冬至祭天皇于北极也。』后魏孝文禋六宗，亦升天皇列五帝之上。此皆良史鸿儒所述，岂皆方士谬妄耶？古礼旧制，未必全是，至如九宫贵神，天宝立祀在宗庙之上，文宗初，舒元舆辄率鄙见，降为中祀，厥后水旱作沴，元舆果以覆族。往者，陛下特颁明诏，立为大祀，灵心合答，景福并臻。今若以方士为妄，即九宫之祀可废乎？至若天市、帝坐，虽前代未有异论，按晋书天文志：『帝坐光而润，天子吉，威令行。』既名帝坐，则为天子所占，列于下位，未见其可。又安仁所议，以子、孙二星不可同位。陛下方洽高禖之庆，以广维城之基，苟因前代阙文，便为得礼，实恐圣朝茂典，尤未适中。岂可信贞观之末学轻谈，略经史之髃儒谠论？除执法、天輹、天纪三星，安仁已有典据，今请如旧。其天皇、北极、帝坐、孙星四坐，臣已新制板位，恭俟宸旨。」诏天皇、北极特升在第一龛，又设孙星位于子星之次，帝坐如故。
钦若复言：「帝坐止三，在紫微、太微者已列第二等，惟天市一坐在第三等，此人情所未安也。又晋志大角及心中星，但云天王坐，实与帝坐不类。」诏特升在第二龛。
诏州县官在任廉干，许州佐职官保奏，其幕府官亦许知州、通判奏举，皆令本路转运使考察连坐上闻，异时不如状，一等寘罪，在任不法，亦如之。
河北转运使刘综请令近臣连坐于幕职、州县官内，举堪任京官、知县官各一员，俾知天雄军、相州管内剧县。上曰：「河朔宰字，尤藉得人，然虑举官或致稽滞，当俟铨司引对常选人，察其有绩效无罪累者，朕自择之。」（会要九月事，今附此。）
漖部川百蛮都王阿遒遣王子将军百九十二人来贡方物，诏授阿遒安远将军，阿遒叔怀化将军阿宥为归德将军，游奕将军离归为怀化将军，大判官怀化司候任彦德、王子将军部的并为怀化郎将，判官任惟庆为怀化司候。（阿遒为安远将军，实录、会要并在明年正月，今并书之。）
诏兴州青泥路依旧置驿【三】，其新开白水路亦任商旅往来。
庚戌，以淮南旱歉，诏转运司疏理管内系囚。
辛亥，诏诸司入流官选满堂除，资□超异，多违旧式，自今并从铨曹投牒注拟，准敕格施行。
除三泉县东、西及青乌、嘉陵四津渡年额钱【四】，仍不得以部民为渡子。
壬子，诏：「自今宴会，宜令御史台预定位次告示，各务端肃，无得喧哗。违者，殿上委大夫、中丞，□殿委知杂御史，廊下委左右巡察视弹奏。」
癸丑，赵德明始遣其都知兵马使白文寿来贡。
甲寅，免雍王府记室参军，兵部郎中杨澈削两任，祠部郎中朱协削一任，以其辅导无状，藩邸左右人或踰矩，未尝闻达于王故也【五】。于是，协兄昂致仕踰五年矣，尚无恙，乃以书招协，协亦告老而归，兄弟皆眉寿，时人比之汉二疏焉。（本传因昂致仕，即载其以书招协，不知事相去乃五年后也，合改之。）
京西转运使郑文宝请自京给大方茶、晋绛州布，依河东例博市军储，知河南府温仲舒请等第配籴，上以其扰民，不许，所须储蓄，令三司经画以闻。
诏举放息钱，以利为本，伪立借贷文约者，从不应为重科罪。
乙卯，以户部判官、屯田员外郎崔昈为都官员外郎、曹国公府记室参军，赐金紫。先是，上谓辅臣曰：「元俨年少，尤资赞导，翊善戚维迂懦循默，不能规戒，崔昈性颇纯谨，以之代维，庶有裨益。」因召对而命之。昈，颂子也。
丁巳，除越州天章寺田租。
戊午，光禄寺