率觽用命，救护县城，公私以济。乞不依常制，令权知本县。」吏部言：「张绎以奏举县令见待阙，开封府界知县法不许借注。」诏绎特改合入官，知阳武县。
己亥，陕西转运判官，通直郎赵济直龙图阁、知熙州。
吏部言：「端明殿学士曾孝□九年不磨勘，若通理月日，当改三官，缘本司未有此比。」诏听通理磨勘。
复龙图阁直学士刘庠为朝请大夫。庠先以举官不当被追，期满复之也。
诏除名人前权梓州路转运副使、朝奉郎董钺叙宣义郎、权管勾荆湖、广南、江南西路提点坑冶铸钱事。钺坐韩存宝得罪削籍，至是，上书言：「泸南之师出讨无功，臣冒昧使指，以转输粮饷，而军事不得预也。行营兵夫盖五万，涉贼境为日六十有奇，而霖霪者殆居其半。臣之所任粮饷，未尝一日阙供。逗挠怯避，责在主将与夫与军事之人，而臣不能自脱于罪戾。既更赦宥，非特赐哀怜，则谁或为臣言者？」故有是命。
河东路经略司上左藏库副使高永翼出界遇贼于真卿流，部五十二人，率先破贼【一五】，斩三十级，亲获贼一级。诏永翼除左藏库使。
知封邱县、奉议郎李士燮为承议郎，减磨勘二年，招军及格也。
责授温州团练副使【一六】沈起乞叙理，诏起所犯情重，永不叙用。
庚子，诏加上仁宗、英宗尊谥至十六字，于大礼前择日行。
详定礼文所言：「仪礼曰，夫妇一体，故□礼则同牢而食，合潅而饮，终则同穴，祭则同几。是夫妇一体，未有异庙者也。惟周人以姜嫄为禖神，而帝喾不庙，又不可下入子孙之庙，乃以别庙而祭之，故鲁颂谓之『閟宫』，周礼谓之『先妣』。自汉以来，凡不祔、不配者，皆援姜嫄以为比，或以其微，或以其继而已。盖其间有天下者，起于侧微，而其后不及正位中宫；或已尝正位矣，有不幸则当立继，以奉宗庙。故礼有『祖姑三人则祔于亲者』之说，则立继之礼，其来尚矣。始微终显，皆嫡也；前娶后继，皆嫡也。后世乃以始微后继置之别庙，不得申同几之义，则非礼之意。夫妇，天地之大义，故圣王重嫡，所以重宗庙，非始微终显、前娶后继所当异也。恭惟太祖孝惠皇后、太宗淑德皇后、真宗章怀皇后实皆元妃，而孝章皇后则太祖之继后。当时议者或以其未尝正位中宫，而不许其配；或以其继，而不许其配。若以为未尝正位中宫，则懿德皇后配太宗矣；若以为继，则孝明皇后配太祖矣。而有司因循而不究其失，皆祭以别庙，在礼未安。伏请升祔太庙，以时配享。」诏恭依。于大礼前择日以典礼奉之。（详定礼文乃五年四月十五日成书，此议盖五年四月以前所上，及今方施行耳，他准此。七月十二日【一七】，祔庙。）
学士院言：「本院久例，亲王、使相、公主、妃并节度使等除授并加恩，并送润笔钱物。自官制既行，已增请俸，其润笔乞寝罢。」并中书省亦言：「文臣待制、武臣横行副使及遥郡刺史已上除改，自来亦送舍人润笔，乞依学士例罢之。」并从之。
诏「开封府界、五路保甲辄投军者，杖八十，还充本色。立告赏法。余丁投军而应充保甲者准此。其五路保甲余丁愿充弓箭手者，不在破丁之限。」熙宁旧条杖止六十，于是增为八十，并立告赏法。提举保甲言投军者多，乞申明约束故也。
诏罢银台司取索举奏令。故事，银台司凡奏状诸处已施行者，有着令，得取索行遣看详，若有不当，听举劾。时官制行，封驳悉归门下省，故罢之。
辛丑，上批：「早来拟奏配军画一法，内称『刺充某指挥配军』，恐于上军称呼有嫌，可谕修法官改云『某指挥杂役』。」时犯罪法应配流者，其罪轻得免配行，尽以隶禁军营为杂役，然禁卒素惮配法，尝耻言之故也。上于人情至微，无不曲尽。配军画一，盖张诚一等所更定也。凡犯盗流以下皆配本州岛为杂役军，以省禁兵护送。其人与所隶将校相犯，论如奴主相犯律；与营卒相犯，加减凡人二等。（此据神宗史、刑法志增入。本志但称「其后」，略无年月，今掇取附此。诚一时为枢密都承旨、客省使、秀州防御使。熙宁三年八月二十一日，初议改旧配法；元丰八年九月四日，依旧配行。曾布尔日录：绍圣二年三月九日再对，呈元丰编敕所欲以役代配，及承旨司立季送之法，以□配隶及省护送之劳。先帝并以为难行，遂定以配三千里以上罪人充诸营杂役军，有犯依上禁军法；余自千里而上，皆配本处牢城、本城。元佑初，以为不便，一切复旧。近诸路多言禁军防送劳敝，因而逃亡作过者多，乞立法。上一览，未及开陈，即云：「以役代配，岁满释放，及以凶恶人充杂役军，皆未安。」布云：「诚如此，然先帝欲□配隶之法，乃仁政美意，非独可省护送之劳，兼配隶之人不去乡闾，逃亡者必少，亦免道路困苦死亡之患，此法为利者多。」上云：「且与三省议定进呈。」当考究竟如何。）
癸卯，监察御史顿起、王桓言：「大理寺劾臣不觉察舒亶违法支用厨钱，臣备位御史，职当奉法，而上项诏狱，臣各居家待罪，望先次罢黜。」诏起、桓供职。
荆湖南路提点刑狱司言：「入内供奉官谢禋牒，奉诏本路买桑木弓材五