子也。
癸丑，江州言德安县民陈兢十四世同居，老幼千二百余口，常苦食不足。令岁贷官米二千石。
甲寅，诏尚书省四品、两省五品以上，每二人共举常参官一人充转运使；员外郎以上二人于京朝官内举一人充知州、通判。
自赵普罢，吕蒙正以□简居相位，辛仲甫从容其间，政事多决于王沔。沔聪察敏辩，善敷奏，有适时材用。然性苛刻，不以至诚待人，髃官谒见，必甘言以啖之，皆喜过望，既而进退非允，人胥怨矣。
乙巳，赐太子中允陈省华及其子光禄寺丞、直史馆尧叟五品服。先是，尧叟举进士，中甲科，占谢，词气明辨。上问宰相：「此谁子？」吕蒙正等以省华对。省华时为楼烦令，即召见，擢太子中允，于是父子又同日面赐章服【六】。
五月辛卯，令刑部置详覆官六员，专阅天下所上案牍，勿复遣鞫狱。置御史台推勘官二十人，并以京朝官充，若诸州有大狱，则乘传就鞫。辞日，上必临遣，谕旨曰：「无滋蔓，无留滞。」咸赐以装钱。还必召见，问以所推事状，着为彝制。凡满三岁，考其殿最而黜陟之。
甲午，诏致仕官有曾历中外职任者，给半俸，以他物充。
国初，钱文曰「宋元通宝」，乙未，又改铸「淳化元宝」钱，上亲书其文，作真、草、行三体。自后，每改元必更铸，以年号元宝为文。
六月丙午，罢中元、下元张灯。
太仆少卿张洎上疏言边防曰：
夫御戎之道有三策焉，前代圣贤论之详矣。缮修城垒，依凭险阻，训戎，聚谷，分屯塞下，来则备御，去则勿追，策之上也。偃革櫜弓，卑辞厚礼，降王姬而通其好，输国货以结其心，虽屈万乘之尊，暂息三边之戍，策之次也。练兵选将，长驱深入，拥戈鋋而肆战，决胜负于一时，策之下也。
国家自戎马生郊，边防受敌，兵连祸结，属载于兹。邯郸致蹂践之虞，上谷失藩篱之固。飞刍挽粟，千里而遥，丁壮毙于转输，膏血涂于原野。尚赖圣君宵旰，广运神谋，自今夏以来，方隅稍定，糇粮以济，城邑粗安。然而敌人之情，变诈难测。或虑朔风渐劲，塞草具腓，乘大漠之苦寒，率穹庐之族类，南下燕、赵，复恣凭陵，则善败之机，未可量也。况河朔之地，杼柚其空，邑里邱墟，黎元荡析，倘后日之战，复有杀将覆军之祸，则赵、魏、镇、定，畴能守之？人心一摇，天下事去矣。国家素失蓟北之险，亡控守之处，是上策不举也；屯兵平原，与匈奴转战，劳弊已甚，胜负未定，是下策不足恃也。审矩天下之形势，忧患未已，唯与之通好，或可解纷。今山东诸侯，近不交战，访闻匈奴已还其庭，宜因此举通和之策。
夫屈伸变化，与道污隆，转危就安，圣人之务也。昔高祖奋布衣，起丰沛，诛暴秦，灭强楚，不五、七年平定天下。出师朔野，因于白登，爰从说士之辞，遂举和亲之策。迨至文、景，乘先代之业，开太平之基，至道兴行，兆民胥悦，海内田赋三十而税一，太仓之米红腐而不可食，内府之钱贯朽而不可校，巍巍功业，与三代比崇。及其火照甘泉，军屯细柳，则饰宗室之女出娉单于【七】。夫以高帝之雄材，文、景之淳化，岂力不足而德不至耶？而与之通者，盖视彼为不足较耳，安肯耗竭中国，为无用之举，伤害仁义，致彼此争锋乎？观典策之遗文，审安危之大计，惟圣人能之。结好息民，正在今日，倘或上天悔祸，异俗怀仁，奉大国之欢盟，息边城之烽燧，诚宗社之福也。
夫盛衰之理有数存焉，圣人因之以定其业。昔者隋季板荡，唐室勃兴，高祖、太宗肇升天位，英、卫、房、杜为佐命之雄。颉利可汗遽犯京邑，太宗躬枉车驾，以敦其夙好，广输财货，以厌其贪心。岁月荐更【八】，戎人寖弱，李靖数万之觽，擒而灭之。此王者蒙垢候时，歼强敌之明效也。
今契丹嬖臣擅轴，牝臸司晨，单于幽闭，权归母后，于越强大，处于嫌疑，部族之觽虽繁，攻夺之形已兆，滔天猾夏【九】，极恶穷凶。以人事言之，则岁纪未周，冒顿之谋必兴于敌帐矣。国家暂时降屈，以济艰屯，而取乱侮亡，其则何远？若契丹凭恃种落，张皇侵暴，逆天悖理，不奉绥怀，然圣人屈己济物之诚【一○】，已彰于天下矣。
秋七月丁酉，以御制诗文四十一卷藏于秘阁。
八月癸卯朔，秘书监李至与右仆射李昉、吏部尚书宋琪、左散骑常侍徐铉及翰林学士、诸曹侍郎、给事、谏议、舍人等，秘阁观书。上闻之，遣使就赐宴，大陈图籍，令纵观。翌日甲辰，又诏权御史中丞王化基及三馆学士并赐宴秘阁。先是，遣使诣诸道，购募古书、奇画及先贤墨迹，小则偿以金帛，大则授以官。数岁之间，献图籍于阙下者不可胜计，诸道购得者又数倍。乃诏史馆尽取天文、占候、谶纬、方术等书五千一十卷，并内出古画、墨迹一百一十四轴，悉令藏于秘阁。图籍之盛，近代所未有也。
乙巳，令左藏库籍所掌金银器皿之属，悉毁之。有司言中有制作精巧者，欲留以备进御。上曰：「将焉用此？汝以奇巧为贵，我以慈俭为宝【一一】。」卒皆毁之【一二】。左正言、直史馆谢泌贺曰：「圣意如是，天下大幸。」上性节俭，退朝