深。朱史谓惠卿之语并无照据，遂删去，改云：雱辞迁职，上欲终命之，而安石亦坚辞，故寝其命。今从墨史。九月十二日，惠卿云：臣亦当夺官。可考。
东头供奉官董中令以捕获李逢，迁一官。
壬子，河东转运司言：「祁、洺盗李昌等前后四十九发，潞州指挥使、披带班殿侍崔全应募，率宣毅兵李庆等斩获首级。」诏授全三班借职，三班差使【五】，余迁资有差。
诏五服年月敕嫡孙为祖注，增入嫡子死，无觽子，然后嫡孙承重，即嫡孙传袭封爵者，虽有觽子，犹承重。
先是，同知太常礼院李清臣言：「五服年月敕嫡孙为祖注，谓承重者。为曾祖、高祖后者，亦如之。又祖为嫡孙注云：『有嫡子则无嫡孙。』又封爵令：『公、侯、伯、子、男皆子孙承嫡者传袭。若无嫡子及有罪戾立嫡孙【六】，无嫡孙以次立嫡子同母弟，无母弟立庶子，无庶子立嫡孙同母弟，无母弟立庶孙。曾孙以下准此。』究寻礼令之意，明是嫡子先死，而祖亡以嫡孙承重，则礼先庶叔，不系诸叔存亡，其嫡孙自当服三年之服，而觽子亦服为父之服。若无嫡孙为祖承重，则须依封爵令嫡孙远近以次推之。且传爵、承重，义当一体，礼令明白，固无所疑。而五服年月敕不立庶孙承重本条，故四方士民尚疑为祖承重之服或不及上禀朝廷，多致差误。欲乞祖亡无嫡孙承重者，依封爵令传袭条，余子孙各服本服。如此则明示天下人知礼制，祖得继传，统绪不绝，圣王之泽也。」下礼院，请如清臣议。既而中书言：「古者封建国邑而立宗子，故周礼嫡子死，虽有诸子，犹令适孙传重，所以一本统，明尊卑之义也。至于商礼则适子死，立觽子，无觽子，然后立孙。今既不立宗子，又不常封建国邑，则嫡孙丧祖，不宜纯用周礼。」故有是诏。
诏淮南、两浙、江南、荆湖路转运司具旱灾州军以闻。
上谓王安石曰：「沈括奏契丹地界事，似已说得了当，不知实如此否？彼或更不遣泛使来。」安石曰：「契丹固宜无他，既见朝廷许再遣泛使无所惮，则必不再遣也。」此据日录二十二日事，括以五月二十五日至北庭，六月五日起离，住十一日。
括初至雄州，敌遮境不纳，责地不已，数火边候，以示必举。留雄州二十余日，萧禧还，乃纳使人。括草遗奏，付其兄雄州安抚副使披，其大意言：「臣不还，敌必倾国为寇。敌之器甲、材武皆不逮中国，所恃者惟觽而习劳苦，不持粮。制敌之术，惟聚兵定武，合西山之觽，以守磁、赵。黎阳河狭而岸近，折棰可济，当分澶、魏之甲，以塞白马之津。怀、卫坚壁，以塞洞道。敌不得而西，必出中路以趋河桥，则决齐贾原武、天台、齐贾皆河埽名，见元丰五年九月丁酉。以灌之，虽百万可使之为鱼矣。唐河出于西山，以囊壅之，待其师还，决囊以断其军。镇、定之师尾其后，可蓬卷而覆也。」
括至敌庭，敌遣南宰相杨益戒就括议。括得地讼之籍数十于枢密院，使吏属皆诵之，至是，益戒有所问，顾吏属诵所得之籍，益戒不能对，退而讲寻，他日复会，则又以籍对之。益戒曰：「数里之地不忍，终于绝好，孰利？」括应之曰：「国之赖者，义也。故师直为壮，曲为老。往岁北师薄我澶渊，河溃，我先君章圣皇帝不以师徇，而柔以大盟。庆历之初，始有黄嵬之讼，庆历元年十二月庚辰，侵耕苏直等地，当考。我先皇帝仁宗于是有楼板之戍，楼板之戍，当考。武经边防，代州崞县有楼板塞，西至忻州云内砦二十里，北至契丹界。以至于今。今皇帝君有四海，数里之瘠何足以介？国论所顾者，祖宗之命，二国之好也。今北朝利尺寸之土，弃先君之大信，以威用其民，此遗直于我朝，非我朝之不利也。」凡六会，敌人环而听者千辈，知不可夺，遂舍黄嵬而以天池请。括曰：「括受命黄嵬，不知其它。」得其成以还。通略云：将至境，而燕之民皆弛备反耕矣。此据沈括自志，附此月壬子二十一日录后【七】，当考。三月二十六日戊午，括始受命，韩缜云云，已附注彼日，当并考。沈括自有乙卯入国奏请并别录载使事甚详，今掇取其闲辨论地界处具注括自志下。其紧要亦不出括自志也，恐岁久不复见括别录，故且存之。前二段已具注八年三月二十九日并闰四月五日。入国别录云：闰四月十九日，离新城县。五月二十三日，至永安山远亭子，馆伴使琳雅、始平军节度使耶律寿，副使枢密直学士、右谏议大夫梁颖二十五日入见。二十七日，入帐前赴燕。二十九日，就馆赐燕，差枢密副使杨益戒押燕，酒二行，益戒令人传语有圣旨，请立。臣括等寻离坐，于帐前与益戒、寿、颖等对立。益戒云：「奉圣旨，昨来蔚、应、朔三州地界公事，朝廷两遣使人诣南朝理辨。今来蔚、应两州已是了当，只有朔州一处未了，终是难停往复。未委卿等昨离南朝日，有何意旨了绝？」臣括答云：「河东地界并已了当，差括等来回谢。」益戒云：「只是蔚、应两州已了，朔州地分俱未了绝。」臣括答云：「括等只是差来回谢，此等公事不敢预闻。」益戒云：「今来系是圣旨宣问，侍读、馆使须合应报。」臣括答曰：「此事虽不是本职，不敢预闻，既是承准宣命，有所知者，不敢不对。昨来理辨三州地界，但