明之宗室、谢升明之大臣，凤览之呵晋王、百姓之骂谢升，皆乱民也』。同下狱死。乙酉四月初六日，凤阳民张三忽誓众救皇子，生员杨某、孙某应之，俱擒杀；皇子遂死。太平三皇子者：顺治八年（一六五一）冬月，有人首三皇子在民间，擒至南京马提督府。皇子自书供云云庵，崇祯帝三子，名慈焕；周后所生。闯贼挟之至山海关，闯败挟之至潼关，至荆、襄；贼散，随左营黄贵者，冒姓黄。左兵为黄得功所败，属黄蜚。得功亡，蜚携走太湖，托江西乐安王。乐安往闽，以托瑞昌王；至于潜乡官余文渊家，与湖广人陈砥流相亲密。文渊与知县有隙，事遂露。五年（一六四八）五月，削发为僧，号云庵，与砥流浪迹江北各庵；贩茶虎邱，识常州吴中，赠中诗扇一具，银五钱而别。中因作假札，贾利不遂，首之抚院，捕获砥流于芜湖，遂并获至江宁云。东村老人之言曰：『在北京者，一以为永王、一以为太子。若北为太子，则南京者伪矣。然士英疏其可疑者，不到官而走绍兴；即如其言，彼自走绍兴，于朝廷何与，而必追之来？不可解者一也。初到僧寺，禁请谒，多兵护防，中宵付狱：不可解者二也。既确然伪矣，不加缧绁，肩舆付狱，竹篦前导：三也』。又曰：『三皇子者定王也，然既依良玉，则左兵东下必喜得王，何故隐名？迨黄蜚入海奉义阳王，何故舍皇子而戴宗室？事固有不可度者，存疑可耳』（考曰：以上见「传信录」、「南略」）。
明有妇人童氏自言福王妃，下锦衣卫狱。
初，王之为郡王也，娶黄氏，早卒；为世子，娶李氏，遭洛阳变，亡。嗣封之岁，封童氏为妃；生一子，不育。已而，王弃藩南奔，太妃与妃各依人自活。太妃之入也，巡按陈潜夫奏妃故在，庶吉士吴尔埙亦附疏白之；王弗召。妃乃诣巡抚越其杰自陈；其杰会同刘良佐具仪卫送至京。王怒，诃为妖妇，付锦衣卫监候。妃在狱，自书入宫日月、相离情事甚晰。马士英曰：『人非至情所关，谁敢与陛下称敌体』？王又弗顾，而命严刑拷之。妃徒跣号骂，不三日死。王迁怒于潜夫、尔埙，并逮治（考曰：本「绎史」「勘本」。又「甲乙史」载童妃下锦衣卫狱事云：『童氏河南人，知书。既入狱，都督冯可宗诘之。童氏云：「在尉氏遇王叩首，王携置怀中曰：我伴无人，李妃不知所在。汝貌好，事我。居四十日，闻寇警，偕王至许州；遇太妃，悲喜交集，州官给馆饩。居八月，养一子，弥月死。及京都陷，又南走，遇土贼失散。闻王为帝，甚喜」。因哭，骂王为负心短命人。在狱书相从日月、相离情事；乞可宗上达。可宗因所陈本末甚悉，入奏。王见书，面赤，掷地不视。可宗不敢再言，呼毛牢子以王语告童氏。氏大哭，且咒且骂。会有奸人詹自植、白应元先后入宫门秽骂，奉旨杖死。牢子遂不敢饮食之，氏久之饿死』。又「遗闻」云：『遇王于尉氏，相依生一子，已六岁』。误也。河南于十四年陷，王之遇妃尉氏，是失陷后事；至此方五年，何得生子六岁乎？前人谓邹漪书不足信，良然。又某氏「童妃续记」愈支离，不足观矣）。
徐鼒曰：书曰有妇人自称何？疑词也。童氏之事可疑乎？无可疑也。天下至顽劣之妇，未闻有冒为人妻者；况以天子之尊、宫禁之严乎！无已，则或其疯颠也。而潜夫、其杰、尔埙、良佐诸人非有心疾，奈何以疯颠妇人奏闻之、仪卫送之、伏道谒之乎！且即伪也，亦必入宫面见而后知之；即不然，亦必召入太后宫，集从行阉人审验而知之。岂有未见而逆知其伪，乍闻而据怒其人者？吾固于太子之伪，未敢质言之；而于童氏之事，则无疑也。无疑则曷为有疑词也？曰盖其慎也。夫人情于夫妇之间，往往有暧昧不可告人之事。吾乌知王之斥为妖妇也，非有深怒积怨于氏，故闻之而据怒、怒之而据杀乎？故仍疑之，盖其慎也。而或有信童氏之不伪，而转疑福王之伪者。疑之者说曰：『糟糠故配，患难相依，有何大过，而必置诸死地』？始于太妃之至，括取金钱，以邀其驩；殆恐妃之入而识破机关，故急灭其口也。又一说曰：『此马瑶草诡谋迎立，本非明室宗支也』。夫母子、夫妻之情一也，冒人之子以为帝与冒人之夫以为帝，其事亦同也。何不畏其母之识破而金钱结之，独畏其妻如是乎？且士英之迎立，非有不韦、李园之谋也，不过欲以拥戴居功耳。是时宗室流离者不可胜计，何人不可拥戴，而必取不知谁何之人为之乎？况堂堂留都，以史阁部、高胶州诸贤之定策，名贤林立、勋戚满朝，而使卜者王郎践祚纂统；有是理乎？是皆疾之已甚之词，而为独夫者所宜戒也。
明以耿廷箓巡抚四川。
廷箓，临安河西人，天启甲子（一六二四）举人。崇祯中，以知州疏陈时政，擢山西佥事，改监宣府军。京师陷，走南都。以张献忠乱蜀，加太仆少卿，赴云南监沙定洲军，由建昌入川讨贼。寻命以佥都御史代马干为巡抚；未赴而定洲乱作，蜀地亦尽失，遂止不行。
闯贼寇明潜江。
癸巳（初十日），明遥祭诸陵。
乙未（十二日），明阮大铖荐马士英之子锡为总兵官，仍莅京营（考曰：前李国辅往视云雾