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5-后汉纪-晋-袁宏-第150页
平秩南讹。分命和仲，宅西，曰昧谷。申命和叔，宅朔方，曰幽都。
〔二〕 九畴者，一曰五行，二曰敬用五事，三曰农用八政，四曰协用五化，五曰建用皇极，六曰乂用三德，七曰明用稽疑，八曰念用庶征，九曰向用五福， 威用六极。见书洪范。按每畴各有其辞。其八庶征，疏曰：“庶，众也；征，验也。上为善政则众。验有美恶，休征叙美行之验，咎征叙恶行之验。”
〔三〕 惠栋曰以上乃据洪范五行传之文也。
〔四〕 见书康诰。
三月庚申〔一〕，诏曰：“九江、广陵二郡，俱罹寇害，残夷最甚，民失农业，生者饥乏，死者委弃。昔之为政，一物不得其所，若己有之〔二〕。今我元元，婴此饥馑，方春赈贷，掩骼之时〔三〕。其调比郡见谷〔四〕，出廪大小口各有差。收葬骸骨，悉心经营，以称朕意。”
〔一〕 范书作“二月庚辰”。按三月丙戌朔，无庚申，庚申乃二月第四日。则袁纪“三” 当是“二”之误。
〔二〕 书说命下曰：“一夫不获，则曰时予之辜。”注曰：“伊尹见一夫不得其所，则以为己罪。”
〔三〕 礼记月令言：孟春之月，“ 掩骼埋胔”。注曰：“谓死气逆生也。骨枯曰骼，肉腐曰胔。”
〔四〕 杨树达曰：“比郡，谓邻近之郡。”
夏四月，令将军以下至六百石，遣子诣太学试受业，满岁课试，以高第五人补郎，次第五人太子舍人。
六月丁巳，大赦天下。赐天下男子爵各有差；鳏寡孤独贫不能自存者粟，人三斛；贞妇帛，人三匹。
闰月甲申，帝崩于玉堂。
初，帝虽幼，知梁冀专权，颇以为言〔一〕。冀惧后不免，因行酖毒。帝暴不豫，太尉固入问疾，帝曰：“食煮饼，今腹中闷，得水尚可活。”冀曰：“吐利，不可饮水。”语未绝而崩。固号哭，欲推医，冀不听。
〔一〕 尝因朝会，质帝目梁冀曰： “此跋扈将军也！”故冀深恶之，而行鸩毒。
固复欲立清河王●，与大鸿胪杜乔言之于朝，众皆同焉。初，章帝生河间王开，开生蠡吾侯翼，翼生志。梁冀以女弟配志，征至京师。会帝崩，冀欲立 志，逼于李固之议，至日暮而不定。中常侍曹腾闻之，恐，夜见大将军冀曰：“将军累世摄政，宾客纵横，多有过差。清河王严明，若即位，将军受祸不久矣。若立 蠡吾侯，则富贵可保。”冀因言太后，定策禁中，先策免太尉李固。
袁宏曰：“若李固者，几古之善人也。将立昏闇，先废李固；李固若存，则明必建而天下弗违也。尝试言之曰：夫称善人者，不必无一恶；言恶人 者，不必无一善。故恶恶极有，时而然善，恶不绝善，中人皆是也。善不绝恶，故善人务去其恶；恶不绝善，故恶人犹贵于善。夫然故恶理常贱，而善理常贵。今所 以为君子者，以其秉善理也。苟善理常贵，则君子之道存也。夫善殊积者物逾重，义殊多者世逾贵。善义之积，一人之身耳，非有万物之助，而天下莫敢违，岂非道 存故也。古之帝王恐年命不长，惧季氏之陵迟〔一〕，故辨方设位，明其轻重，选群臣之善，以为社稷之寄，盖取其道存，能为天下正。呜呼！善人之益，岂不大 哉！
〔一〕 疑“季氏”乃“季世”之误。
于是司徒胡广为太尉〔一〕，司空赵诚为司徒，太仆袁〔汤〕（
阳）为司空〔二〕。
〔一〕 “司徒”误作“司空”，迳改。
〔二〕 据袁纪下文及范书改。又惠栋曰：“华峤书作‘阳’。案汤子逢，字周阳，汤不得为阳也。”
太后诏曰：“孝质皇帝胤嗣不遂，奄忽天昏。以社稷之重，考宗室之贤，莫若蠡吾侯志。年已十五，嘉姿卓茂，又近为孝顺皇帝嗣。”庚寅，大将军持节迎于夏门亭。是日，即皇帝位。太后临朝，太尉胡广录尚书事。封帝弟名为都乡侯，悝为蠡吾侯。
秋九月，尊河间孝王曰孝穆皇帝，赵姬曰孝穆皇后〔一〕；蠡吾先侯曰孝崇皇，匽姬曰孝崇博园贵人。
〔一〕 范书及独断均作“孝穆皇” 、“孝穆后”。
是岁，梁冀第池中船无故自覆。冀以问掾朱穆，穆对曰：“易称：‘利涉大川，乘木舟虚。’〔一〕灾异记曰：‘利涉大川，济渡万民也。’舟船所济渡万民，不绝游戏。船覆者，天诫将军，以为有德宰相，当济渡万民于难，不可长念乐身务游戏而已。”
〔一〕 见易中孚。
及帝即位，太后临朝，穆素善推灾异，欲辅道冀，以扶王室，乃奏记于冀曰：“宜专心公门，庶能斥逐邪恶。明年丁亥之岁，刑德合于干位〔一〕。易称 龙战之会，其文曰：‘龙战于野，其道穷也。’〔二〕谓阳〔道〕将胜而阴道负也〔三〕。今年九月天气郁冒，五位四候〔四〕，连失正气，此互相明也。天地大 验，善道属阳，恶道属阴，若修正守阳，摧折阴类，则福从之矣。穆每事不逮，所好唯学，传行师言，时有可试。愿将军少察愚言，申纳诸儒，而亲其忠正，绝其姑 息。夫人君不可不学，当以天地顺道，渐渍其心。宜为皇帝选置师傅及侍讲者，得小心忠笃敦礼之士，将军与之俱入