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5-后汉纪-晋-袁宏-第135页
见章帝纪上卷。
英居家有法度，笃于乡里。自陈寔之徒，少时从英。英尝卧病便坐，妻遣婢拜问疾，英下床答拜。寔问之，英曰：“妻，齐也，共奉祭祀，礼无不答〔一〕。 ”又有邻人子止英家，每醉呴呼，〔英〕曰〔二〕：“ 其父临死，以相委属，故收养之。”寔常以此称之。
〔一〕 礼记哀公问篇孔子曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也。有道：妻也者，亲之主也，敢不敬与？”又惠栋曰：“凡非吊丧，非见国君，无不答拜。”
〔二〕 据文意补。
公卿大臣多荐江夏黄琼之贤，于是公车征琼，至即称疾不进。有司劾以不敬，诏下县次引致，琼不得已前就征，拜侍中。贺纯、杨厚亦笃行士。
夏六月乙酉，改殡皇妣李氏，追尊曰恭愍皇后。初，皇妣以宫人得幸于安帝，而生上。阎后妒之，赐酖死，〔葬〕于城北〔一〕。上即位，左右以闻，上歔欷发哀，乃亲到瘗所，号啕断绝。
〔一〕 据范书、续汉书补。
秋七月丙戌朔，日有蚀之〔一〕。
〔一〕 范书顺帝纪、续汉志均作“ 甲戌朔”，袁纪误。
西域长史班勇请兵击焉耆，汉发河西四郡兵三千人诣勇。敦煌太守张朗有罪，欲以功自赎，即便宜领诸郡兵出塞。初，勇发诸国兵，使龟兹、鄯善自南道 入，勇将诸郡兵，率车师六国兵自北道入。会张朗乃要经自尉黎入，焉耆王请降于朗，既而不出，汉兵罢还，焉耆王卒不加诛。汉以两将不和，皆征免，故勇不论 〔一〕。
〔一〕 范书本传作“朗遂得免诛。勇以后期，征下狱，免”。
三年（戊辰、一二八）
春正月丙子，京师、汉阳地震，屋压杀人。乙未，诏曰：“京都地动，汉阳尤甚，加以比年饥馑，夙夜忯懔。群公卿士，其深思古典，有以消灾复异，救此下民，忠信嘉谋，靡有所讳。其勿收汉阳今年田租。”
秋七月丁酉，茂陵园火。
九月，鲜卑寇渔阳。
十二月乙亥〔一〕，太傅桓焉以辟召非其人免。
〔一〕 是月丙申朔，无乙亥。范书作“己亥”，是。
四年（己巳、一二九）
春正月丙寅，大赦天下。
丙子，帝加元服。赐公卿已下天下男子爵各有差；鳏寡孤独笃癃不能自存者帛，人一匹。
五月，汉阳都尉献大珠〔一〕。诏曰：“海内有灾，太官减膳。都尉不宣扬本朝，而献珠求媚，今其封还。”
〔一〕 范书顺帝纪言献大珠者乃“ 桂阳太守文砻”。按东观记曰：“汉阳率善都尉蒲密因桂阳太守文砻献大明珠以求媚，今封珠还蒲密。”则献珠者实蒲密也。范书失于过简而障翳首恶也。
袁宏曰：夫饥而思食，寒而欲衣，生之所资也。遇其资则粳粮缊袍，快然自足矣。然富有天下者，其欲弥广，虽方丈黼黻，犹曰不足，必求河海之 珍，以充耳目之玩，则神劳于上，民疲于下矣。夫万物之性，非能自止者也。上之所为，民之准的也。今以不止之性，而殉准的于上，是弥而开之，使其侈竞也。古 之帝王不为靡丽之服，不贵难得之货，所以去华竞，以嘿止喧也。夫上苟不欲，则物无由贵；物无由贵，则难得之货息；难得之货息，则民安本业；民安本业，则衣 食周，力任全矣。夫不明其本而禁其末，不去其华而密其实，虽诛杀日加，而奢丽逾滋矣。
秋八月丁巳，太尉朱宠、司空张皓以阴阳不和免〔一〕。
〔一〕 东观记、范书“朱宠”均作 “刘光”。
癸酉〔一〕，大鸿胪庞参为太尉，太常王龚为司空。
〔一〕 按八月癸巳朔，无癸酉。范书作“九月癸酉”，是。疑袁纪脱“九月”二字。
冬十一月，司徒许敬策免，宗正刘〔崎〕（俊）为司徒〔一〕。
〔一〕 东观记曰：“崎字叔峻，华阴人也。”钮永建曰：“盖纪文涉字而误。”是。
朱宠字仲威，京兆杜陵人也。初为颍川太守，表孝悌儒义，理冤狱，抚孤老，功曹、主簿皆选明经有高行者。每出行县，使文学祭酒佩经书前驱，顿止亭 传，辄复教授。周旋阡陌，观课农桑，吏安其政，民爱其礼。所至县界，父老迎者常数千人，宠乃使三老御车，问人得失，百姓翕然，治甚有声。
宠以正月岁首宴赐群吏，问功曹史郑凯曰〔一〕：“闻贵郡山川多产奇士，前贤往哲，可得闻乎？”对曰：“鄙郡炳嵩山之灵，受中岳之精，是以圣贤龙 蟠，俊乂凤集。昔许由、巢父耻受尧禅，洗耳河滨，重道轻帝，遁也高跱〔二〕。樊仲父者，志洁心遐，耻饮山河之功，贱天下之重，抗节参云〔三〕。公仪、许 由，俱出阳城〔四〕。留侯张良，奇谋辅世，玄算入微，济生民之命，恢帝王之略，功成而不居，爵厚而不受，出于〔父城〕（辅成）〔五〕。胡元安体曾参之至 行，履乐正之纯业，丧亲泣血，骨立形存，精诚洞于神明，雉兔集其左右，出于颍阳〔六〕。彪义山英姿秀伟，逸才挺出，究孔圣之房奥，存文武于将坠，文丽春 华，辞蔚藻绩，出于昆阳〔七〕。杜伯夷经学称于师门，政事熙于国朝，清身不苟，