朱泛州绝迹,全功保身,登峨嵋之岭而从赤松游乎!”会曰:“君言远矣,我不能行,且为今(原注:一作“全”)之道,或未尽于此也。”维曰:“其他则君智力之所能(尽),无烦于老夫矣。”由是情好欢甚。(《汉晋春秋》.《三国志注》四十四,《类聚》25)P.65
〔初,钟毓密启会不可专任。〕文王嘉其忠亮,笑答毓曰:“若如卿言,必不及宗矣。”(《汉晋春秋》.《三国志注》二十八)P.66
〔卫瓘遣田续袭邓艾,杀之。〕初,艾之下江由也,以续不进,欲斩,既而舍之。及瓘遣续,谓曰:“可以报江由之辱矣。”杜预言于众曰:“伯玉其不免乎!身为名士,位望已高,既无德音,又不御下以正,是小人而乘君子之器,将何以堪其责乎!”瓘闻之,不俟驾而谢矣。(《汉晋春秋》.《三国志注》二十八)P.67
向雄字茂伯,河内人(原注:句亦见《世说注》三),为镇西将军功曹。钟会既诛,雄收而葬之。文王闻雄之收葬会也,召而责之曰:“往者王经之死,卿哭于东市而我不问;今钟会躬为叛逆,而又辄收葬,若复相容,其如王法何?”雄曰:“昔先王掩骼埋胔,仁流朽骨,当时岂先卜其功罪而后收葬哉?今王诛既加,于法已备,雄感义收葬,教亦无阙,法立于上,教弘于下,以此训物,雄曰可矣!何必使雄背死违生,以立于时。殿下仇对枯骨,捐之中野,百岁之后,为臧获所笑,岂仁贤所掩哉?”(原注:二句一作“为仁贤之资,不亦惜乎!”)王悦,与宴谈而遣之。(《汉晋春秋》.《三国志注》二十八,《御览》420,《书抄》)P.67
习凿齿曰:向伯茂可谓勇于蹈义也,哭王经而哀感市人,葬钟会而义动明主,彼皆忠烈奋劲,知死而往,非存上也。况使经、会处世,或身在急南,而有不赴者乎!故寻其奉死之心,可以见事生之情,览其忠贞之节,足以愧背义之士矣。王知礼而遣,可谓明达也。”(《汉晋春秋》.《三国志注》二十八)P.68
三月,晋公既进爵为王,太尉王祥、司徒何曾、司空荀顗并诣王。顗曰:“相王尊重,何侯与一朝之臣皆已尽敬,今日便当相率而拜,无所疑也。”祥曰:“相国位势诚为尊贵,然要是魏之宰相,吾等魏之三公,公王相去一阶而已,班列大同。安有天子三公可辄拜人者?损魏朝之望,亏晋王之德。君子爱人以礼,吾不为也。”及入,顗遂拜而祥独长揖。王谓祥曰:“今日然后知君见顾之重。”(《汉晋春秋》.《三国志注》四,《御览》542)P.68
〔禅举家迁洛阳,霍弋降。〕初霍弋闻魏军来,弋欲赴成都,后主以备敌既定,不听。及成都不守,素服好哭,大归三日。诸将咸劝宜速降,弋曰:“仅道路隔塞,未详主之安危,大故去就,不可苟也。若主上与魏和见遇以礼,则保境而降不晚也。若万一危辱,吾将以死拒之,何论迟速邪!”得后主东迁之问,始率六郡(原注:建宁等)将守上表曰:“臣闻人生于三,事之如一,惟难所在,则致其命。今臣国败主附,守死无所,是以委质,不敢有贰。”晋文王善之,拜南中都督,委以本任。(《汉晋春秋》.《三国志注》四十一)P.69
〔封禅为安乐公。〕司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛带在,不能辅之久全,而况姜维邪!”充曰:“不如是,殿下何由并之?”他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”郤正闻之,求见禅曰:“若王后问,宜泣而答曰:‘先人坟墓远在陇西,乃心西悲,无日不思’,因闭其目。”会王复问,对如前。王曰:“何乃似郤正语邪?”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑(《汉晋春秋》.《三国志注》三十三,《御览》568)P.69
〔吴孙皓立。〕晋文王与皓书曰:“圣人称君臣,然后有上下礼义,是故大必字小,小必事大,然后上下安服,群生获所。逮至末途,纯德既毁,剿剿民之命,以争强于天下,违礼顺之至理,则仁者弗由也。方今主上圣明,复帱无外,仆备位宰辅,属当国重,惟华夏乖殊,方隅圯裂,六十余载,金革亟动,无年不战,暴骸丧元,困悴罔定,每用悼心,坐以待旦。将欲止戈兴仁,为百姓请命,故今命偏师,平定蜀汉,役未经年,全军独克。于时猛将谋夫,朝臣庶士,威以奉天时之宜,就既征之军,藉吞敌之势,宜回旗东指,以临吴境。州师泛江,顺流而下,陆军南辕,取径四郡,兼成都之结盟,漕巴汉之粟,然后以中军整旅,三方云会,未及浃辰,可使江表底平,南夏顺轨。然国朝深惟伐蜀之举,虽有静难之功,以悼蜀民独罹其害,战于绵竹者,自元帅以下并受斩戮,伏尸蔽地,血流丹野。一之于前,犹追恨不忍,况重之于后乎!是故旋师按嘉,思与南邦共全百姓之命。夫料理力忖势,度资量险,远考古昔废兴之理,近鉴西蜀安危之效,隆德保祚,去危即顺,屈己宁四海者,仁哲之高致也。履危偷安,陨德履祚,而不称于后世者,非智者之所居也。今朝廷遣徐绍、孙彧献书喻怀,施及中土,岂不泰哉!此昭心之大愿也,敢不承受。若不获命,则普天率土,期于大同,虽重干戈,固不获已也。