左旋
：“贲读与奔同，言如猛兽之奔北。”书伪孔传：“勇士称也，若虎贲兽，言其猛也。皆百夫长。”案：诗鄘风：“鹑之奔奔。 ”左传襄公二十七年、礼记表记俱作“贲贲”，则奔、贲以同音通用，以勇士名改之说恐未谛。
〔三〕 今大雅常武“哮”作“虓” ，本书怪神篇亦作“虓”。器案：汉执金吾丞武荣碑、武班碑作“哮虎”，文选辨亡论上：“哮阚之群风验。 ”注引毛诗曰：“阚如虓虎。”七启：“哮阚之兽。” 注：“哮与虓同也。”一切经音义二：“唬、哮，古文虓同。”
〔四〕 革卦象辞。
〔五〕 淮南说山篇：“山有猛兽，林木为之不斩；园有螫虫，葵藿为之不采。”文子尚德篇同。汉书盖宽饶传：“郑昌上书颂宽饶曰：‘臣闻：山有猛兽，藜藿为之不采，（后汉书孔融传赞引“采” 作“
采”，同。）盐铁论崇礼篇引此作春秋曰云云，则此语由来已久。
〔六〕 “婆娑”二字原无，御览引作“虎尾婆娑”，天中记六０引作“虎山栖穴处，毛能妾婆”。器谨案：“能妾”二字当是“鬣娑”二字之讹，“娑婆”二字又倒植，是御览、天中记所见本“毛鬣 ”下俱有“婆娑”二字，义较顺，今据订补。
〔七〕 汉书扬雄传：“陵阳侯之素波兮。”注应劭曰：“阳侯，古之诸侯也，有罪自投江，其神为大波。”
〔八〕 厉读与“深则厉”之厉同。以衣涉水曰厉。
〔九〕 水经河水一注。御览、离骚补注引“俚”作“里”。
〔一０〕水经注、离骚补注、天中记引“柰”作“如”。器谨案：易未济曰：“小狐汔济，濡其尾，无攸利。”彖曰：“濡其尾，无攸利，不续终也。”史记春申君传引易曰：“狐涉水，濡其尾。”此言始之易终之难也。（又见战国策秦策、新序善谋）正义曰：“言狐惜其尾，每涉水，举尾不令湿，比至极困则濡之。”王弼注谓：“小狐虽能渡，而无余力，将济而濡其尾，不能续终险难，未足以济也。”与此足相发明。
〔一一〕书尧典：“钦明文思安安。 ”释文引马融云：“威仪表备谓之钦，照临四方谓之明。”
〔一二〕器谨案：诗小雅雨无正：“三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。”笺云：“王流在外，三公及诸侯随王而行者，皆无君臣之礼，不肯晨夜朝莫省王也。”此以三事为三公之始。至小雅十月之交、大雅常武、逸周书大匡、白虎通封公侯篇所言三事，则谓列国之三卿，与此有别。自西京以还，则率称三公为三事，汉书韦玄成传：“于赫三事。”注：“三事，三公也。”又：“登我三事。”注：“三事，三公之位，谓丞相也。”又：“三事惟□。
”又：“赫赫三事。”后汉书章纪：“诏以赵熹为太傅，牟融为太尉。”即引诗“三事大夫”之文，注：“三事，三公也。”顺纪：“阳嘉元年，诏以刺史二千石之选，归任三司。”亦引“三事”文。徐稚传：“陈蕃、胡广上书荐稚等曰：‘若使擢登三事，协亮天工，必能宣翼盛德，增光日月也。’”（御览六三０引续汉书同）宋弘传：“将授三事，未克而卒。”刘恺传：“皆登三事。”周举传：“亮协三事。”班固传：“三事岳牧之僚。”注：“三事，三公也。
”郑玄传：“公者，仁德之正号，不必三事大夫也。”（御览一五七引玄别传同）左雄传：“
九卿位亚三事。”胡广传注引谢承后汉书：“赫赫三事。”蔡邕集太尉乔玄碑阴：“命君三事，时亮天功。”又太傅胡广碑：“七被三事。”又：“七统三事。”又：“命公三事。”汉司隶校尉杨淮碑：“
功德牟盛，当究三事。”汉庐江太守范式碑：“未亮三事。”三国志魏书高柔传：“三公希与朝政疏：‘置之三事。’”抱朴子博喻篇：“华公让三事以推贤。”晋书周颙传：“敦曰：‘伯仁总角，于东宫相遇一面，便许之三事。’”世说新语排调篇注：“晋代名臣文集张敏头责子羽文：‘进无望于三事。 ’”
〔一三〕天中记作“虎岂可吒”。
〔一四〕文选符命论注：“鬼方，远方也。”
〔一五〕文选别赋注：“绝国，绝远之国也。”绝域与绝国义同。
○彭城相袁元服
俗说：元服父字伯楚，为光禄卿，于服中生此子，时〔一〕年长矣，不孝莫大于无后〔二〕，故收〔三〕举之，君子不隐其过，因以服为字〔四〕。
〔一〕 “时”，意林作“自谓”。
〔二〕 孟子离娄上：“不孝有三，无后为大。”
〔三〕 程本“收”作“取”。
〔四
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